北海若曰：「以道觀之，物無貴賤。以物觀之，自貴而相賤。以俗觀之，貴賤不在己。以差觀之（51），因其所大而大之，則萬物莫不大；因其所小而小之，則萬物莫不小。知天地之為稊米也，知毫末之為丘山也，則差數等矣（52）。以 ...

北海若說：「井底的蛙，不能跟它談海之大，因為它被狹小的生活環境所侷限；夏天的蟲，不能跟它談冬天的冰，因為它受到氣候時令的限制；知識淺陋的曲士，不能跟他談大道理，因為他被拘束于狹隘的教育。現在你走出了水崖河岸，看到了浩大的海，才知道你的鄙陋， ...

北海若說：「站在小的角度去看大的東西，是看不到極限的；站在大的角度去看細微的東西，是看不清楚的。所謂精，是最為微小的；所謂垺，是最為龐大的，所以能夠看出不同的區分，這是形態上具有的區別。所謂精和粗，都只能憑藉有形態的東西來判斷。無形態的東西 ...

河伯說：「那麼，我應該做什麼？不應該做什麼？我對於一切事物的拒絶或接受，求取或放棄，究竟應該怎麼決定？」 北海若說：「從道的標準看，什麼貴什麼賤，都是各自向對立的方向發展。不要拘泥你的思想，否則會與大道相牴觸的。哪裡多哪裡少，那是事物的 ...

（1）時：按時令。 （2）灌：奔注。河：黃河。 （3）涇：直流的水波，此指水流。（4）不辯：分不清。（5）旋：轉，改變。 （6）望洋：茫然抬頭的樣子。 （ ...

...

我曾經整天地冥思苦想，卻不如學習片刻有收穫；我曾經踮起腳跟眺望遠方，卻不如登上高處能看得更遠。登上高處招手，胳臂並未加長，可是遠處的人也能看見。順着風向呼喚，聲音並未加強，可是聽的人卻很清楚。駕車騎馬的人，並非腿腳特彆強健，卻能到達千里之外 ...

轉到秦王，另起波瀾。從秦王愛好的色樂珠玉都不産於秦，然後反覆推論，歸結到重色樂珠玉而輕人民，「此非所以跨海內、制諸侯之術也。」這就是「動言中務」，正點到秦王要稱霸的雄心。接下來又從「地廣者粟多」等聯繫到泰山、河海的比喻，再轉到「棄黔首以資敵 ...

臣聽說官吏在議論趕走客卿，私下認為錯了。從前穆公求取士子，西面在西戎那裡得到由余，東面在宛地得到百里奚，從宋國迎接蹇叔，從晉國求得丕豹、公孫支。這五個人不生在秦國，穆公任用他們，併吞了二十個部落，得以在西戎稱霸。孝公用商鞅變法，移風易俗，百 ...

（1）過：錯。 （2）穆公：春秋秦君，姓嬴，名任好，都雍（今陝西鳳翔縣）。在位三十九年。 （3）由余：春秋晉人。入戎，戎王命出使秦國，為秦穆公所用。獻策攻戎，開境千里，使穆公稱霸。 （4 ...