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民貧，則奸邪生。貧生於不足，不足生於不農，不農則不地著（6），不地著則離鄉輕家，民如鳥獸。雖有高城深池，嚴法重刑，猶不能禁也。夫寒之於衣，不待輕暖；饑之於食，不待甘旨；饑寒至身，不顧廉恥。人情一日不再食則饑，終歲不製衣則寒。夫 ...

在聖明的君王統治下，百姓不挨餓受凍，這並非是因為君王能親自種糧食給他們吃，織布匹給他們穿，而是由於他能給人民開闢財源。所以儘管唐堯、夏禹之時有過九年的水災，商湯之時有過七年的旱災，但那時沒有因餓死而被拋棄和餓瘦的人，這是因為貯藏積蓄的東西多 ...

現在農夫中的五口之家，家裡可以參加勞作的不少於二人，能夠耕種的土地不超過百畝，百畝的收成，不超過百石。他們春天耕地，夏天耘田，秋天收穫，冬天儲藏，還得砍木柴，修理官府的房舍，服勞役；春天不能避風塵，夏天不能避署熱，秋天不能避陰雨，冬天不能避 ...

（1）食（sì寺）之：給他們吃。「食」作動詞用。 （2）衣（yì益）之：給他們穿。「衣」作動詞用。 （3）道：途徑。 （4）捐瘠（jí吉）：被遺棄和瘦弱的人。捐，拋棄；瘠，瘦。 （ ...

臣子聽說物有族類相同而能力不一樣的，所以力氣要稱譽烏獲，速度要說起慶忌，勇敢要數到孟賁、夏育。臣子愚蠢，私下認為人確實有這種力士勇士，獸類也應該是這樣。現在陛下喜歡登險峻難行之處，射獵猛獸，要是突然遇到特別兇猛的野獸，它們因無藏身之地而驚起 ...

《史記》是我國第一部紀傳體通史，記載自黃帝至漢武帝時三千多年歷史，凡五十二萬餘言，一百三十篇，分十二「本紀」、十「表」、八「書」、三十「世家」、七十「列傳」。各體有機配合，構成了這部「究天人之際，通古今之變，成一家之言」（《報任安書》）的歷 ...

楚左尹項伯者（11），項羽季父也，素善留侯張良（12）張良是時從沛公。項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：「毋從俱死也。」張良曰：「臣為韓王送沛公（13）。沛公今事有急，亡去 ...

沛公已出，項王使都尉陳平召沛公（50）。沛公曰：「今者出，未辭也，為之奈何？」樊噲曰：「大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？」於是遂去。乃令張良留謝。良問曰：「大王來何操？」曰：「我持白璧一雙（ ...

項羽的左尹項伯，是他的族叔，與後來封為留侯的張良一向交情很深張良這時跟隨着劉邦。於是項伯就星夜騎馬到劉邦軍中，偷偷地會見張良，把楚營的部置都告訴了他，想叫張良和他一起逃走。項伯說：「千萬不要跟着劉邦一起找死啊！」張良說：「我替韓王韓成護送沛 ...