魏氏源論馭夷，其曰：以夷攻夷，以夷款夷。無論語言文字之不通，往來聘問之不習，忽欲以疏親，萬不可行。且是欲以戰國視諸夷，而不知其情事大不侔也。魏氏所見夷書新聞紙不少，不宜為此說。蓋其生平學術，喜自居于縱橫家者流，故有此蔽。愚則以為不能自強， ...

然則，將一切曲從乎？曰：非也。愚正以為曲從其外，猜疑嫌忌其中之非計也。夷人動輒稱理。吾即以其人之法，還治其人之身。理可從，從之。理不可從，據理以折之。諸夷不知三綱，而尚知一信。非真能信也。一不信，而百國群起而攻之，箝制之，使不得不信也。吉勇 ...

愚以為莫如推廣同文館之法，令上海、廣州仿照辦理，各為一館。募近郡年十五歲以下之穎悟誠實文童，聘西人如法教習。仍兼聘品學兼優之舉貢生監，兼課經史文藝，不礙其上進之路。三年為期，學習有成，調京考試，量予錄用。遇中外交涉事件，有此一種讀書明理之人 ...

是時賊自浙東聯絡金山蕭塘南橋，以達于浦東之高橋，皆有悍賊守之。會西人願助順，新設會防局。於是華爾會英提督何伯，法提督卜羅德攻之。高橋平。是役也，賊凡三萬。華爾與英法三軍各五百人，卜羅德死之。二月朔，進平蕭塘。詔以副將補用。夏四月，復合西兵克 ...

及秦兼天下，席狙詐之俗，肆暴虐之威，遂乃蕩滅先生之典法，焚燒詩書。于時不特經之用不興，並其文字而殄滅之矣。漢興，購求遺經，於是群經始稍稍復出。或得之屋壁，或得之淹中，或得之宿儒之口授，而固已殘闕失次，斷爛不全。賴其時一二老師大儒，辛勤補綴， ...

○上梅伯言先生書 伯言先生閣下，憶前歲春間，蒙賜先人陷幽之文，當即肅復，敬申哀謝。道遠未知何時得達。比逆賊逾嶺出，息耗益梗不通。聞先生陷危城中。曾作二詩感懷，末由奉寄。嗣于新之方伯處，知先生已脫賊自歸，移家黃墅，為之欣忭者彌日。會粵西 ...

吾人用功，以治心為要。心也者，帥也。耳目口體，卒徒也。帥強則士卒用命，指揮無不如意。帥弱則士卒驕悍，肆出而不可制。是故人不能正其心，則耳目口體，無不足為心害。雖然，心立矣，耳目口體，皆欲其退而聽命矣，養之不得其道，則亦無以祛其欲而全其天。何 ...

余之居在湘鄉縣百里外之羅山。群峰鈎連，四面羅列，故名曰羅山。山之勢自西來。最大者曰黃龍山，橫亙數十里，曲屈變化，矯若游龍，能興雨。山脊盤繞北下。雙髻挺峙，突兀雲端，日光射之，紫色奪目者，荊紫峰也。上有寺，最幽邃。其西北一峰獨秀者，曰顏子嶺。 ...

黃森字特軒，居湘陰東北鄉長樂裡。長樂為岳州走長沙古驛道。地寬平，四面倚山。羅江流其間，下入湘水。咸豐四年，湖南起勇軍，將東下剿賊。賊復自安慶上犯，陷武昌岳州，急趨長沙。時賊由水路掠船至羅江。新市長樂人驚走。而其裡人有先在賊中者，至是以長髮歸 ...

初府君年九歲，而先大母胥太孺人卒。繼大母孫太孺人，又繼大母李太孺人，府君事之皆盡誠孝。而大父昆弟三人，仲季兩大父皆早卒。府君待諸孤弟，尤有恩禮。然自敏樹生時，府君年已五十有一。其前者皆不得見而盡知之矣。顧自其微有知識之日，日趨侍府君家，而仰 ...