喜有賞，怒有刑。才滿前，道古今而譽盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中，飄輕裾，翳長袖，粉白黛綠者，列屋而閒居，妒寵而負恃，爭妍而取憐。大丈夫之遇知于天子，用力於當世者之所為也。 吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。 ...

浮屠師文暢喜文章，其周游天下，凡有行，必請于縉紳先生，以求詠歌其所志。貞元十九年春，將行東南，柳君宗元為之請，解其裝，得所得敘詩累百餘篇。非至篤好，其何能致多如是邪？惜其無以聖人之道告之者，而徒舉浮屠之說贈焉。夫文暢，浮屠也。 如欲聞浮 ...

今年秋，見孟氏子于郴，年甚少，禮甚度，手其文一編甚鉅；退披其編以讀之，盡其書無有不能，吾固心存而目識矣。其十月，吾道于衡潭以之荊，纍纍見孟氏子焉，其所與偕，盡善人長者，吾益以奇之。今將去是，而隨舉于京師，雖不有請，猶將強而授之，就以其志， ...

恨無一尺捶，為國笞羌夷。詣闕三上書，臣非黃冠師。臣有膽與氣，不忍死茅茨。又不媚笑語，不能伴兒嬉。 乃著道士服，眾人莫臣知。臣有平賊策，狂童不難治。其言簡且要，陛下幸聽之。天空日月高，下照理不遺。 或是章奏繁，裁擇未及斯。寧當不俟報， ...

送石處士序 河陽軍節度、御史大夫烏公為節度之三月，求士于從事之賢者，有薦石先生者，公曰：「先生何如？」曰：「先生居嵩邙谷之間，冬一裘，夏一葛，食朝夕飯一盂，蔬一盤。人與之錢，則辭；請與出遊，未嘗以事辭；勸之仕，不應。坐 ...

至則出臓罪吏九百餘人，脫其桎梏，給耒耜與牛，使耕其傍便近地，以償所負；釋其粟之在吏者，四十萬斛不征。吏得去罪死，假種糧，齒平人有以自效，莫不涕泣感奮，相率儘力，以奉其令，而又為之奔走經營。相原隰之宜，指授方法，故連二歲大熟，吏得莖其所亡失四 ...

畢，即傳道士，道士高踞大唱曰：「劉把筆，吾詩雲雲。」其不用意而功益奇，不可附說，語皆侵劉、侯，喜益忌之。劉與侯皆已賦十餘韻，彌明應之如響，皆潁脫含譏諷。夜盡三更，二子思竭不能續，因起謝曰：「尊師非世人也，某伏矣，願為弟子，不敢更論詩。」道士 ...

求仕與友兮，遠違其鄉；父母之命兮，子奉以行。友則既獲兮，祿實不豐；以志為養兮，何有牛羊？事實既修兮，名譽又光；父母忻忻兮，常若在旁。命雖雲短兮，其存者長；終要必死兮，願不永傷。友朋親視兮，藥物甚良；飲食孔時兮，所欲無妨。 壽命不齊兮，人 ...

祭河南張員外文 維年月日，彰義軍行軍司馬守太子右庶子兼御史中丞韓愈，謹遣某乙以庶羞清酌之奠，祭于亡友故河南縣令張十二員外之靈。 貞元十九，君為御史；余以無能，同詔並寺。君德渾剛，標高揭己；有不吾如，唾猶泥滓。余戇 ...

惟封部之內，山川之神，克庥於人，官則置立室宇，備具服器，奠饗以時。淫雨既霽，蠶谷以成，織婦耕男，忻忻ぅぅ。是神之庥庇於人也，敢不明受其賜。謹選良月吉日，齋潔以祀，神其鑒之。 尚饗。 維年月日，潮州刺史韓愈，謹以清酌庶羞之奠，祭于大 ...