士卒有征行之艱，閭裡懷離別之思。今聞陳、許、安、唐、汝、壽等州，與賊界連接處，村落百姓，悉有兵器，小小俘劫，皆能自防，習于戰鬥，識賊深淺。既是土人護惜鄉裡，比來未有處分，猶願自備衣糧，共相保聚，以備寇賊。若令召募，立可成軍；若要添兵，自可取 ...

今鹽價，京師每斤四十，諸州則不登此。變法之後，祗校數文，于百姓未有厚利也。腳價用五文者，官與出二文。用十文者，官與出四文。 是鹽一斤，官糶得錢，名為三十，其實斤多得二十八，少得二十六文。折長補短，每斤收錢，不過二十六七。百姓折長補短，每 ...

古者聖人之制，祭祀也；必主忠敬，崇吉蠲。不貴其豐，乃或薦之以水。不可以黷，斯用致之於天。其事信美，其義惟玄。 月實水精，故求其本也。明為君德，因取以名焉。 於是命ピ氏，候清夜。或將祀圓丘于玄冬，或將祭方澤于朱夏。持鑒而氣旁射，照月 ...

然愚之所守，竟非偶然，故不可變。凡在京師八九年矣，足不跡公卿之門，名不譽于大夫士之口。始者謬為今相國所第，此時惟念，以為得失固有天命，不在趨時，而偃仰一室，嘯歌古人。今則復疑矣。 未知夫天竟如何，命竟如何？由人乎哉，不由人乎哉？欲事干謁 ...

旦夕馳望。愈聞道無疑滯，行止繫縛，苟非所戀著，則山林閒寂，與城郭無異。大顛師論甚宏博，而必守山林，義不至城郭，自激修行，獨立空曠，無累之地者，非通道也。勞于一來，安於所適，道故如是。 不宣。愈頓首。 　 　 　 　 ●外集·卷三 ...

蓋生人之所宜為，曷足為異乎？既以一家為孝，是辨一邑裡皆無孝矣。以一身為孝，是辨其祖父皆無孝矣。然或陷于危難，能固其忠孝，而不苟生之逆亂，以是而死者，乃旌表門閭，爵祿其子孫，斯為為勸已，矧非是而希免輸者乎？曾不以毀傷為罪，減絶為憂；不腰于市， ...

惟君學成於身，名彰於人，知道之可行，見人之不幸。不事顧讓，以圖就功；如何奄忽，永喪其躬。長，已誰知口，有義何害。”今按：諸本皆無文理，疑不足據。 ）曰景與愈，與游為久；自君之逝，相遇輒哀。傍無強親，子孩妻巨；敢忘分濟，念力未任。客葬秦 ...

二月辛丑朔，中書侍郎平章事臣郢，門下侍郎平章事臣瑜，檢校司空平章事臣佑，奉疏曰：「大行皇帝知陛下仁孝，慮陛下悲哀，不即人心聽政事，故發遺詔，令一行漢氏之制。今陛下安得守曾閔匹夫之小行，忘皇王繼親之大孝，以虧臣子承順之義。」猶不許。 ...

而經入益少。至貞元末，遂月有獻焉，謂之「月進」。至是乃罷。命右金吾將軍兼中丞田景度，持節告哀于吐蕃，以庫部員外熊執易為副；兵部郎中兼中丞元季方，告哀于新羅，且冊立新羅嗣王，主客員外郎兼殿中監馬于為副。 三月庚午朔，出後宮三百人。 ...

癸酉，贈吐蕃弔祭使工部侍郎兼御史大夫史館修撰張薦禮部尚書。薦字孝舉，代居深州之陸澤。祖文成，博學工文詞，性好詼諧，七登文學科。薦聰明強記，歷代史傳，無不貫通，為太師顏真卿所稱賞，遂知名。 大曆中，江東觀察表薦之，授左司禦率府兵曹參軍，兼 ...