抑之慾其奧，揚之慾其明，疏之慾其通，廉之慾其節，激而發之慾其清，固而存之慾其重，此吾所以羽翼夫道也。本之《書》以求其質，本之《詩》以求其恆，本之《禮》以求其宜，本之《春秋》以求其斷，本之《易》以求其動，此吾所以取道之原也。參之谷梁氏以厲其氣 ...

○答韋珩示韓愈相推以文墨事書 足下所封示退之書，雲欲推避仆以文墨事，且以勵足下。若退之之才，過仆數等，尚不宜推避于仆，非其實可知，固相假借為之辭耳。退之所敬者，司馬遷、揚雄。遷于退之固相上下。 若雄者，如《太玄》、《法 ...

吾雖少為文，不能自雕斫，引筆行墨，快意纍纍，意盡便止，亦何所師法？立言狀物，未嘗求過人，亦不能明辯生之才致。但見生用助字，不當律令，唯以此奉答。所謂乎、歟、耶、哉、夫者，疑辭也；矣、耳、焉、也者，決辭也。今生則一之。 宜考前聞人所使用， ...

嗚呼！巧言難明，下流多訕，自非大君子出世之氣，則何望焉！瞻望清風，若在天外，無任感激欣躍之至。輕黷陳賀，不勝戰越。不宣。謹啟。 ○與邕州李域中丞論陸卓啟 某啟：伏以至公之道，施恩而不求報，獎善而不為功，所以振宣幽光，激 ...

今將慷慨激昂，奮攘布衣，縱談作者之筵，曳裾名卿之門，抵掌峨弁，厚自潤澤。進越無恧，污達者之視聽，狂狷愚妄，固不可為也。復欲亻免默惕息，疊足蹋翼，拜祈公侯之閽，跪邀賢達之車，竦魂慄股，兢格危懼，榮者倦之，彌忿厥心，又不可為也。若慎守其常，確執 ...

宗元啟：昔周宣中興，得賢臣召虎，師出江、漢，以平淮夷。故其詩曰：「江、漢之滸王命召虎。」其卒章曰：「于周受命，自召祖命。」以明虎者召公之孫，克承其先也。 今天子中興，而得閣下，亦出江、漢，以平淮夷，克承于先西平王，其事正類。然而未有嗣《 ...

宗元啟：宗元無異能，獨好為文章，始用此以進，終用此以退。今者畏罪悔咎，伏匿惴慄，猶未能去之。時時舉首，長吟哀歌，舒泄幽鬱，因取筆以書，紉韋而編，略成數卷。伏念閣下以文章升大僚，統方隅，而宗元幸緣罪辜，得與編人齒于部內，不以此時露其所為，以希 ...

伏惟皇帝陛下，聖神之功，貫于天地；文武之道，超乎古今。盛德愈大，而謙光益深，玄化已成，而徽號未復。遂使神觖望，人庶怨思。沐浴鴻澤者，敢懷晷刻之安；捧戴皇恩者，不知寢食之適。 負愧懷憤，萬方一心，日日以冀，遂淹星歲。況今地不愛寶，致百谷 ...

臣某等言：臣聞聖凡殊途，邦家異禮。故王者捨己從物，用身許天，雖居達喪，猶以事奪。伏以大行皇帝道成鑄鼎，仙等禦龍，萬姓長號，九有望。陛下以聰明睿聖，嗣守寶圖，爰及宅憂，迨茲累日。 而孝思罔極，尚輟乃歡之言；庶政未，頗闕如絲之命。臣等嘗 ...

臣某言：伏奉正月二日製，大赦天下，永貞二年宜改元和元年。太陽既升，煦育資始，霈澤斯降，膏潤無遺。臣某誠慶誠賀，頓首頓首。 伏惟皇帝陛下仁化旁流，孝理弘闡，紀元示布和之令，肆眚見恤人之心。曠然滌瑕，得以遷善，渙發大號，申明舊章。農有薄征， ...