四門學之制，掌國之上士、中士、下士凡三等，侯、伯、子、男凡四等。其子孫之為冑子者，及庶士、庶人之子為俊士者，使執其業而居其次，就師儒之官而考正焉。助教之職，佐博士以掌鼓篋夏楚之政令。令分其人而教育之，其有通經力學者，必于歲之杪，升于禮部， ...

大曆十四年，始命御史為之使，俾考其成，以質于尚書。季月之晦，必合其簿書，以視其等列，而校其信宿，必稱其制。有不當者，反之於官。屍其事者有勞焉，則復于天子而優升之。 勞大者增其官，其次者降其調之數，又其次猶異其考績。官有不職，則以告而罪之 ...

畚鍤之下，易甚朽壤，乃闢乃墾，乃宣乃理。隨山之曲直以休人力，順地之高下以殺湍悍。厥功既成，咸如其素。於是決去壅土，疏導江濤，萬夫呼，莫不如志。 雷騰雲奔，百里一瞬，既會既遠，澹為安流。徒謳歌，枕臥而至，戍人無虞，專力待寇。 惟我 ...

是山然起於莽蒼之中，馳奔雲矗，亙數十百里，尾蟠荒陬，首注大溪，諸山來朝，勢若星拱，蒼翠詭狀，綺綰綉錯。蓋天鐘秀於是，不限于遐裔也。然以壤接荒服，俗參夷徼，周王之馬跡不至，謝公之屐齒不及，岩徑蕭條，登探者以為嘆。 歲在辛卯，我仲兄以方牧 ...

邦人悅是祥也，雜然謡曰：「氓之熙熙，崔公之來。公化所徹，土石蒙烈。以為不信，起視乳穴。”穴人笑之曰：“是惡知所謂祥耶？向吾以刺史之貪戾嗜利，徒吾役而不吾貨也，吾是以病而紿焉。 今吾刺史令明而志潔，先賴而後力，欺誣屏息，信順休洽，吾以是誠 ...

不徙席，不運幾，而得大觀。夫室，向者之室也；席與幾，向者之處也。向也昧而今也顯，豈異物耶？因悟夫佛之道，可以轉惑見為真智，即群迷為正覺，舍大暗為光明。夫性豈群物耶？孰能為余鑿大昏之墉，闢靈照之戶，廣應物之軒者，吾將與為徒。 遂書為二：其 ...

醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九朋二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命僕人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅{艹伐}。窮山之高而止。攀援而登 ...

由渴而來者，先石渠，後石澗；由百家瀨上而來者，先石澗，後石渠。澗之可窮者，皆出石城村東南，其間可樂者數焉。其上深山幽林，逾峭險，道狹不可窮也。 ○小石城山記 自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下，有二道：其一西出，尋之無所得； ...

自以得姓來二千五百年，代為塚嗣。今抱非常之罪，居夷獠之鄉，卑濕昏霧，恐一日填委溝壑，曠墜先緒，以是怛然痛恨，心腸沸熱。煢煢孤立，未有子息。荒陬中少士人女子，無與為婚，世亦不肯與罪大者親昵，以是嗣續之重，不絶如縷。 每當春秋時饗，孑立捧奠 ...

今之世言士者，先文章。文章，士之末也。然立言存乎其中，即末而操其本，可十七八，未易忽也。自古文士之多莫如今，今之後生為文，希屈、馬者，可得數人；希王、劉向之徒者，又可得十人；至陸機、潘岳之比，纍纍相望。 若皆為之不已，則文章之大盛，古 ...