朗讀白鯨記第白鯨記

"那兩艘法國船開航後約莫十天光景，那只捕鯨小艇到了，那個船長不得不招僱了幾個比較開化的塔希提人，這些人多少還有點航海的經驗。 那船長租到了一艘本地的縱帆式小船後，就帶著他們一起回到自己的船上；他在那邊把各事辦妥後，又重新開始他的巡遊。 
"現在斯蒂爾基爾特在什麼地方，諸位先生，那是誰都不知道的；不過在南塔開特島上，拉德尼那個未亡人卻還在望着那個不肯放回死者的大海；還在夢裡看到那只把他消滅了的可怕的白鯨～。 
"'你說完了嗎？，塞瓦斯蒂安先生悄悄地問道。 
"'完了，先生。 ，
"'那麼，我懇求你，你可不可以本着你自己的良心對我說，你的這個故事實際上是完全真實的？這故事確是非常奇特!你可是從最可靠的方面得來的麼？請原諒我，如果我這樣做法是有點不客氣的話。 ，
"'也請原諒我們全體，水手先生，因為我們跟塞瓦斯蒂安先生也有同感，，那一夥人都極其有興趣地叫起來。 
"'黃金客店裡可有一部《聖經》麼，諸位先生？，
"‘沒有，，塞瓦斯蒂安先生說了；’不過，我知道，附近有個年高德劭的牧師，他會立刻給我找一本的。 我去拿。 不過，你已經很好地考慮過了麼？這未免變得太嚴重了。 ，
"'好不好請你也把牧師一起請來，先生？，
"‘雖說利馬現在沒有宗教裁判所，，其中有一個對另一個人說；’可是，我怕我們的水手朋友會冒犯大主教的職務。 我們還是不要在月光底下，到裏邊去吧。 我看不必這樣做。 ，
「'請原諒我這樣糾纏着你，塞瓦斯蒂安先生；不過我可不可以再請求你一下，請你特別為我找一部最大的《聖經》。 ，」
***
"'這位就是牧師，他給你把《聖經》帶來了，，塞瓦斯蒂安先生帶了一個高大嚴肅的牧師回來後，神色莊重地說。 
"'讓我把帽子摘下來。 現在，尊敬的牧師，請更靠近亮光一點，把《聖經》捧在我面前，讓我可以按着它。 ，
「'那麼，願上天賜助，我以我的人格擔保，我所告訴你們諸位先生的這個故事，就實際上和它的要目上說來，都是真實的，因為我適逢其會，我偶然待在那艘船上，我認識那些水手，拉德尼死後，我還看到過斯蒂爾基爾特，跟他談過話。 ，」
第五十五章
關於鯨的大畫像
再一會兒，我不必用畫布，就可以象那些名家一樣，給你們各位畫出一種真正的鯨來，畫得它在捕鯨者看來，實際上就是一隻拉到捕鯨船邊來的純真的鯨，好教他一腳就跨上它的身體。 因此，先來談談它那種想象上的古怪的畫像，倒是值得一做的，因為那些畫像，甚至時至今日，還能贏得陸地人的深切的信任。 現在正是證明這些鯨的畫像是完全錯誤的，從而在這個問題上糾正世人的觀感的時候了。 
在最古老的印度，埃及和希臘的雕刻品中，也許還可以找到所有這些自欺欺人的圖畫的原始來源。 因為自從那個巧計百出而肆無忌憚的時期以來，不論在廟宇的大理石嵌板細工上，在雕像架上，在盾牌上，大獎章上，杯子和錢幣上，海豚都被畫得跟薩拉丁(薩拉丁(1138—1193)～敘利亞和埃及皇帝，以反抗十字軍侵略著名，一一九二年迫使十字軍結束第三次東征。 )的鎖子甲一般大小，那只戴了鋼盔的腦袋則象聖喬治(聖喬治(？—303？)～英國的守護神。 )的戴了鋼盔的腦袋一樣；自從那時以來，就流行這樣一種風氣，它不但表現在最通行的鯨畫像上，還表現在許多有關鯨的科學論著上。 
總之，迄今尚存的最古的稱為鯨的畫像，還可以在印度象島的著名穴塔裡找到。 那些婆羅門僧都認為，在那個古塔的無數的雕刻物中，差不多早在各行各業，在人間一切所想得到的職業出現之前，就已把它們預先表現出來了。 那麼，毫不足奇地，我們這種高尚的捕鯨職業，也一定被多多少少預先表現出來了。 在一塊單獨的內壁上，有一條以大海獸的形體來描繪瑟奴(印度神話中三大神之一。 )的化身的印度鯨，學者們稱之為馬茲。 亞瓦達(即瑟奴的第十化身。 )。 雖則這個雕刻品是半人半鯨的形體，只有尾巴有點象鯨的，可是，這一點點相象的地方還是個三不象。 它看上去倒更象是大蟒蛇的尖細的尾巴，而不象一隻真正的鯨的堂皇而闊平的尾巴。

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《白鯨記》