漢五年（1），已並天下，諸侯共尊漢王為皇帝於定陶，叔孫通就其儀號（2）。 高帝悉去秦苛儀法，為簡易。 群臣飲酒爭功，醉或妄呼，拔劍擊柱，高帝患之。 叔孫通知上益厭之也，說上曰：「夫儒者難與進取，可與守成。 臣願征魯諸生，與臣弟子共起朝儀（3）。 」高帝曰：「得無難乎？」叔孫通曰：「五帝異樂（4），三王不同禮（5）。 禮者，因時世人情為之節文者也（6）。 故夏、殷、周之禮所因損益可知者（7），謂不相復也。 臣願頗采古禮與秦儀雜就之（8）。 」上曰：「可試為之，令易知，度吾所能行為之（9）。 」 於是叔孫通使征魯諸生三十餘人。 魯有兩生不肯行，曰：「公所事者且十主十，皆面諛以得親貴。 今天下初定，死者未葬，傷者未起，又欲起禮樂。 禮樂所由起，積德百年而後可興也。 吾不忍為公所為。 公所為不合古，吾不行。 公往矣，無污我！」叔孫通笑曰：「若真鄙儒也，不知時變。 」 遂與所征三十人西，及上左右為學者與其弟子百餘人為綿蕞野外。 習之月餘，叔孫通曰：「上可試觀。 」上既觀，使行禮，曰：「吾能為此。 」乃令群臣習肄(13)，會十月(14)。 （1）漢五年：漢高祖五年，即前202年。 （2）儀號：儀式，禮節。 （3）朝儀：朝廷中的儀禮。 （4）五帝：傳說中古代的五個帝王。 其說不一，通常指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。 （5）三王：通常指夏禹、商湯、周文周武。 （6）節文：節制修飾。 （7）因：沿襲。 損：減。 益：增。 （8）頗：略微。 （9）度（ｄｕo，奪）：揣度，估計。 十且：將近。 若：你，你們。 綿蕞：叔孫通制定朝禮時的習儀。 綿，指用繩索表示習儀的處所；蕞，指用結紮的茅草表示習儀的尊卑位次。 (13)習肄：練習，學習。 (14)會十月：正好是十月。 漢初，因劉邦十月至霸上仍襲秦歷以十月為歲首。 歲首是諸侯朝見天子的月份。 漢七年（1），長樂宮成（2），諸侯群臣皆朝十月。 儀：先平明，謁者治禮（3），引以次入殿門，廷中陳車騎步卒衛宮（4），設兵張旗志（5）。 傳言「趨」（6）。 殿下郎中俠陛（7），陛數百人。 功臣列侯諸將軍軍吏以次陳西方，東鄉（8）；文官丞相以下陳東方，西鄉。 大行設九賓（9），臚傳十。 於是皇帝輦出房，百官執職傳警，引諸侯王以下至吏六百石以次奉賀。 自諸侯王以下莫不振恐肅敬(13)。 至禮畢，復置法酒(14)。 諸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上壽(15)。 觴九行(16)，謁者言「罷酒」。 御史執法舉不如儀者輒引去。 竟朝置酒，無敢嘩失禮者(17)。 於是高帝曰：「吾乃今日知為皇帝之貴也。 」乃拜叔孫通為太常(18)，賜金五百斤。 叔孫通因進曰：「諸弟子儒生隨臣久矣，與臣共為儀，願陛下官之。 」高帝悉以為郎。 叔孫通出，皆以五百斤金賜諸生。 諸生乃皆喜曰：「叔孫生誠聖人也，知當世之要務(19)。 」 （1）漢七年：漢高祖七年，即前200年。 （2）長樂宮：西漢主要宮殿之一，遺址在今陝西西安市西北郊漢長安故城東南隅。 以秦興樂宮改建而成，宮垣周圍約十公里，是當時範圍最大的宮。 漢初皇帝在這裡視朝。 （3）治：主持。 （4）陳：排列。 （5）旗志：陳直《史記新證》：「旗志即旗幟，志為幟字之假借」。 （6）趨：小步快走 向前施禮。 （7）俠：通「夾」。 （8）鄉：通「向」。 （9）九賓：古代朝會大典設九賓。 其說法不一，這裡當指九個接待賓客的禮賓官員。 十臚傳：由上傳語告下。 輦：乘輦。 秦漢後皇帝的車子稱「輦」。 職：通「幟」。 傳警：指帝輦出房，百官呼警。 (13)振恐：因威嚴而畏懼。 振，同「震」。 (14)法酒：朝廷舉行大禮時的禮節性宴飲。 (15)上壽：敬酒表示祝頌。 (16)觴：酒器。 這裡引申為進酒。 九行：行酒九巡。 (17)：喧嘩。 (18)太常：郭嵩燾《史記札記》：「按《漢書·百官表》：『奉常，秦官，景帝中六年始更名太常。 』是時無太常名，《漢書》雲拜通為『奉常』，是。 」(19)要務：緊要事務。 漢九年（1），高帝徙叔孫通為太子太傅。 漢十二年（2），高祖欲以趙王如意易太子（3），叔孫通諫上曰：「昔者晉獻公以驪姬之故廢太子，立奚齊，晉國亂者數十年，為天下笑。 秦以不蚤定扶蘇（4），令趙高得以詐立胡亥，自使滅祀（5），此陛下所親見。 今太子仁孝，天下皆聞之；呂後與陛下攻苦食啖（6），其可背哉！陛下必欲廢適而立少（7），臣願先伏誅，以頸削污地。 」高帝曰：「公罷矣，吾直戲耳（8）。 」叔孫通曰：「太子天下本，本一搖天下振動（9），奈何以天下為戲！」高帝曰：「吾聽公言。 」及上置酒，見留侯所招客從太子入見十，上乃遂無易太子志矣。 （1）漢九年：漢高祖九年，即前198年。 （2）漢十二年：漢高祖十二年，即前195年。 （3）趙王如意：即劉如意，劉邦三子，為戚姬所生。 太子：即劉盈，劉邦嫡長子，為呂後所生。 （4）蚤：通「早」。 （5）滅祀：斷絕宗祀。 指宗族覆滅。 （6）攻苦食啖：做艱苦的事，吃粗淡的飯。 （7）適：指嫡長子。 適，同「嫡」。 （8）直：只。 （9）振動：即震動。 十留侯：即張良。 所招客：指東園公甪（ｌu，路）裡先生、綺裡季、夏黃公，均戰國末人，是年長隱居的高士。 高帝崩，孝惠即位，乃謂叔孫生曰：「先帝園陵寢廟（1），群臣莫（能）習（2）。 」徙為太常，定宗廟儀法。 及稍定漢諸儀法（3），皆叔孫生為太常所論箸也（4）。 孝惠帝為東朝長樂宮（5），及間往（6），數蹕煩人（7），乃作復道（8），方築武庫南（9）。 叔孫生奏事，因請間曰十：「陛下何自築復道高寢，衣冠月出遊高廟？高廟，漢太祖，奈何令後世子孫乘宗廟道上行哉？」孝惠帝大懼，曰：「急壞之。 」叔孫生曰：「人主無過舉(13)。 今已作，百姓皆知之，今壞此，則示有過舉。 願陛下為原廟渭北(14)，衣冠月出遊之，益廣多宗廟，大孝之本也。 」上乃詔有司立原廟。 原廟起，以復道故。 孝惠帝曾春出遊離宮(15)，叔孫生曰：「古者有春嘗果(16)，方今櫻桃孰(17)，可獻，願陛下出，因取櫻桃獻宗廟。 」上乃許之。 諸果獻由此興。 （1）寢廟：古代宗廟分兩部分，廟居前為奉祖接神之處，寢居後為藏衣冠遺物之處。 （2）莫（能）習：張文虎《校刊史記集解索隱正義禮記》：「《雜誌》云：當從《漢書》作『莫習』。 」（3）稍：逐漸。 這裡是陸續的意思。 （4）箸：通「著」。 （5）東朝長樂宮：指到長樂宮朝拜呂太后。 時惠帝居未央宮，呂太后居長樂宮，長樂宮位於未央宮東，故言。 （6）間往：指正朝之間的小謁見。 （7）蹕（ｂi，必）：帝王出行時開路清道，禁止他人通行。 （8）復道：即天橋。 （9）武庫：儲藏武器的倉庫，未央宮的組成部分之一。 十請間：指請求秘密地談話。 高寢：即高帝寢廟。 衣冠月出遊高廟：《集解》：「應劭曰：『月出（張衍田《史記正義佚文輯校》作「月旦出」）高帝衣冠，備法駕，名曰游衣冠。 』如淳曰：『《三輔黃圖》高寢在高廟西，高祖衣冠藏在高寢。 』月出遊於高廟，其道值所作復道下，故言乘宗廟道上行。 」意思是，每月初一把高寢中所藏高帝衣冠，用法車送往高廟以示紀念。 (13)過舉：錯誤的舉動。 (14)原廟：指在正廟之外另立的祠廟。 (15)離宮：帝王在正式宮殿之外所建宮室，以供隨時游處。 (16)古者有春嘗果：張衍田《史記正義佚文輯校》錄《正義》：「《禮記》云：『仲夏之月，以含桃先薦寢廟。 』」含桃，即櫻桃。 (17)孰：同「熟」。 太史公曰：語曰「千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱（1），非一木之枝也；三代之際（2），非一士之智也」。 信哉！夫高祖起微細，定海內，謀計用兵，可謂盡之矣。 然而劉敬脫挽輅一說，建萬世之安，智豈可專邪！叔孫通希世度務（3），制禮進退，與時變化，卒為漢家儒宗。 「大直若詘（4），道固委蛇」（5），蓋謂是乎？ （1）榭：建在台上的房屋。 榱（ｃｕ□，崔）：屋椽子。 （2）三代：夏、商、周。 （3）希世：觀察世情，看風使舵。 希，望。 度務：度量事務。 （4）大直若詘：最正直的好似枉屈。 語出《老子》。 （5）道：指事理，規律。 委蛇：即「逶迤」，形容彎彎曲曲延續不斷的樣子。 回目錄 《史記》譯注 季布欒布列傳第四十 宋尚齋 何平 譯注 【說明】 本傳除記述季布、欒布二人的生平事跡外，還記載了季心和丁公的事跡。 第516頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《史記全集譯注》
第516頁
