朗讀史記全集譯注第史記全集譯注

今拘學或抱咫尺之義（1），久孤於世，豈若卑論儕俗（2），與世沉浮而取榮名哉（3）！而布衣之徒（4），設取予然諾（5），千里誦義（6），為死不顧世，此亦有所長，非苟而已也。 故士窮窘而得委命（7），此豈非人之所謂賢豪間者邪（8）？誠使鄉曲之俠（9），予季次、原憲比權量力十，效功於當世（11），不同日而論矣。 要以功見言信（12），俠客之義又曷可少哉！
古布衣之俠，靡得而聞已（13）。 近世延陵、孟嘗、春申、平原、信陵之徒（14），皆因王者親屬，藉於有土卿相之富厚（15），招天下賢者，顯名諸侯，不可謂不賢者矣。 比如順風而呼，聲非加疾（16），其勢激也（17）。 至如閭巷之俠，修行砥名（18），聲施於天下（19），莫不稱賢，是為難耳。 然儒、墨皆排擯不載（20）。 自秦以前，匹夫之俠，湮滅不見，余甚恨之。 以余所聞，漢興有朱家、田仲、王公、劇孟、郭解之徒（21），雖時扦當世之文罔（22），然其私義廉潔退讓，有足稱者。 名不虛立，士不虛附。 至如朋黨宗強比周（23），設財役貧（24），豪暴侵凌孤弱（25），恣欲自快（26），遊俠亦丑之。 余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等令與暴豪之徒同類而共笑之也（27）。 
拘學：抱著一得之見，或拘守偏面理論而故步自封的學者。 或：有的。 咫尺之義：狹隘的道理。 咫，八寸。 此喻陝小。 （2）卑論：低下的論點。 儕（ｃｈaｉ，柴）俗：遷就世俗之人。 儕，等、齊。 （3）與世浮沉：隨世俗而沉浮，即隨波逐流之意。 （4）布衣：平民百姓。 （5）設：大。 此指重視，看重。 取予：從別人那裡取得，或給予別人。 此指符合道義的取予。 然諾：應允。 （6）誦：通「庸」，從也。 （7）委命：托身。 （8）賢豪間者：賢人和豪俠中間的人物。 間，中間。 邪：同「耶」。 （9）鄉曲：鄉間、民間。 「鄉曲之俠」當指民間的遊俠。 十予：通「與」，同。 （11）效功：比較功業。 效，通「校」。 比較。 （12）要：總之。 功見（ｘｉaｎ，現）：事功顯現出來，意謂事情辦成了。 見，同「現」。 （13）靡：無，不。 （14）延陵：春秋時代吳國公子季札，被封於延陵，故稱延陵季子。 他出使中原路過徐國時，徐君頗愛其劍，他心有贈送之意，末曾說出。 待他回返時，知徐君已死，於是便將其劍掛於徐君墓地樹上，以示重言諾之意。 （見《新序·節士》）不過延陵季子為春秋時人，文中不當言「近世」。 又後文並末言及延陵季子事，只說戰國四公子事，故清人梁玉繩《史記志疑》、崔適《史記探源》等皆疑「延陵」二字為衍文，可信。 孟嘗：即齊國孟嘗君田文。 春申：即楚國春申君黃歇。 平原：即趙國平原君趙勝。 信陵：即魏國公子信陵君無忌。 以上四人是戰國時代以養士聞名的好俠之士。 《史記》皆有傳，分別見卷七十五、卷七十八、卷七十六、卷七十七。 （15）藉：依靠。 土：指封地。 （16）疾：聲音宏亮。 （17）激：激盪。 （18）砥名：砥礪名節，提高名聲。 （19）施（ｙi，義）：延。 （20）排擯：排斥、拋棄。 （21）朱家、田仲、王公、劇孟、郭解：皆漢代俠士，見下文。 （22）扜（ｈaｎ，捍）：違。 文罔：通「文網」，法律禁令。 （23）朋黨宗強：結成幫派的豪強。 比周：互相勾結。 比，近。 周，合。 （24）設財役貧：依仗自己的財富役使窮人。 （25）凌：侵犯。 （26）恣：放縱。 （27）猥：謬，錯誤。 
魯朱家者，與高祖同時。 魯人皆以儒教，而朱家用俠聞（1）。 所藏活豪士以百數（2），其餘庸人不可勝言（3）。 然終不伐其能（4）、歆其德（5），諸所嘗施（6），唯恐見之。 振人不贍（7），先從貧賤始。 家無餘財，衣不完采（8），食不重味，乘不過軥牛（9）。 專趨人之急十，甚己之私。 既陰脫季布將軍之厄（11），及布尊貴，終身不見也。 自關以東，莫不延頸願交焉（12）。 
楚田仲以俠聞，喜劍，父事朱家（13），自以為行弗及。 田仲已死，而洛陽有劇孟。 周人以商賈為資（14），而劇孟以任俠顯諸侯（15）。 吳楚反時（16），條侯為太尉（17），乘傳車將至河南（18），得劇孟，喜曰：「吳楚舉大事而不求孟，吾知其無能為已矣。 」天下騷動，宰相得之若得一敵國雲（19）。 劇孟行大類朱家（20），而好博（21），多少年之戲（22）。 然劇孟母死，自遠方送喪蓋千乘（23）。 及劇孟死，家無餘十金之財（24）。 而符離人王孟亦以俠稱江淮之間（25）。 
是時濟南氏、陳周庸亦以豪聞，景帝聞之，使使盡誅此屬。 其後代諸白（26）、梁韓無辟、陽翟薛兄、陝韓孺紛紛復出焉。 
（1）魯：指漢代封國名。 用：因。 （2）藏活：藏匿而使其活命。 （3）庸人：普通人。 （4）伐：自誇。 （5）歆：欣喜，自我欣賞。 德：恩惠。 （6）嘗施：曾經施捨。 （7）振：通「賑」，救濟。 贍：足。 （8）完采：完整的花紋。 （9）軥（ｑu，渠）：車轅前端駕於馬脖子上的彎曲橫木。 「軥牛」猶言用牛駕車。 十趨：奔走。 急：危難。 （11）陰脫：暗中使其擺脫。 季布原為項羽的將領，項羽失敗後，逃到濮陽隱藏在周家。 後來劉邦懸賞捉拿他，周氏無奈將季布轉到朱家那裡。 朱家通過汝陰侯夏侯嬰勸說劉邦，赦免了季布，並重用他為中郎將等職。 此處「陰脫」即指上述事實。 見卷一百《季布欒布列傳》。 （12）延頸：伸長脖子。 此指急於相見、相交。 （13）父事：像對待父親一樣服侍他。 （14）周人：指洛陽人。 商賈：做買賣。 資：生活的資本。 （15）任俠：講義氣，抱打不平。 顯：顯揚。 （16）吳、楚反：指吳、楚七國之亂。 漢景帝三年（前154），吳王劉濞聯合楚國、趙國、濟南、膠東、菑川六國諸侯王反叛中央，被太尉周亞夫率軍平定。 詳見卷一百六《吳王濞列傳》。 （17）條侯：即周亞夫。 （18）傳車：驛站所用的車駕。 河南：漢朝郡名，此指洛陽。 （19）宰相：指周亞夫。 亞夫為太尉，相當於副宰相。 敵國：與一個國家相匹敵。 此極言劇孟地位的重要。 （20）行：行為。 大類：很像。 （21）博：指六博棋，古代一種棋類遊戲。 （22）戲：遊戲。 （23）千乘：千輛。 古代一車四馬謂之「乘」。 （24）金：古代計算貨幣的單位，在漢代一斤或一鎰黃金稱一金。 （25）稱：稱頌。 （26）諸白：諸位姓白的。 
郭解，軹人也，字翁伯，善相人者許負外孫也（1）。 解父以任俠，孝文時誅死（2）。 解為人短小精悍，不飲酒。 少時陰賊，慨不快意（3），身所殺甚眾（4）。 以軀借交報仇（5），藏命作奸剽攻（6），（不）休（及）〔乃〕鑄錢掘塚（7），固不可勝數。 適有天幸（8），窘急常得脫，若遇赦（9）。 及解年長，更折節為儉十，以德報怨，厚施而薄望（11）。 然其自喜為俠益甚。 既已振人之命（12），不矜其功，其陰賊著於心（13），捽髮於睚眥如故雲（14）。 而少年慕其行，亦輒為報仇，不使知也。 解姊子負解之勢（15），與人飲，使之嚼（16）。 非其任（17），強必灌之。 人怒，拔刀剌殺解姊子，亡去。 解姊怒曰：「以翁伯之義，人殺吾子，賊不得（18）。 」棄其屍於道，弗葬，欲以辱解。 解使人微知賊處（19）。 賊窘自歸，具以實告解。 解曰：「公殺之固當，吾兒不直（20）。 」遂去其賊（21），罪其姊子，乃收而葬之。 諸公聞之，皆多解之義（22），益附焉。 
解出入，人皆避之。 有一人獨箕倨視之（23），解遣人問其名姓。 客欲殺之，解曰：「居邑屋至不見敬（24），是吾德不修也，彼何罪！」乃陰屬尉史曰：「是人，吾所急也，至踐更時脫之（25）。 」每至踐更，數過（26），吏弗求。 怪之，問其故，乃解使脫之。 箕踞者乃肉袒謝罪（27）。 少年聞之，愈益慕解之行。

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