朗讀史記全集譯注第史記全集譯注

（1）相人：給人相面。 卷五十七《絳侯周勃世家》及卷四十九《外戚世家》分別載許負給周亞夫和薄姬等相面之事。 （2）孝文：漢文帝。 （3）陰賊：內心陰險狠毒。 慨：憤慨。 不快意：不滿意。 （4）身所殺：親自所殺。 （5）借：助。 交：指朋友。 （6）命：指亡命。 作奸：幹壞事。 剽攻：搶劫。 （7）休：止。 掘塚：盜掘墳墓。 （8）適：遇到。 天幸：上下保佑。 （9）若：或。 十更：改。 折節：改變操行。 儉：通「檢」，檢束，檢點。 （11）薄望：怨恨小。 （12）振：救。 （13）著：附著。 （14）卒：通「猝」，突然。 睚眥（ｚi，牙字）：怒目而視。 （15）負：依仗。 （16）嚼：通「釂」，乾杯。 （17）不任：不勝任。 此指酒量不行。 （18）賊不得：抓不到殺人者。 （19）微知：暗中探知。 （20）不直：理曲。 （21）去：放走。 （22）多：稱讚。 （23）箕倨：岔開兩腿坐著，像簸箕之狀，是一種無禮不恭敬的表現。 倨，通「踞」。 （24）居邑屋：在家鄉居住。 邑屋：鄉里。 見：被。 （25）陰：暗中。 屬：同「囑」。 （26）急：關心。 踐更：按漢代法律，在籍男丁每年在地方服役一個月，稱為卒更。 貧苦者想得到雇更錢的，可由當出丁者出錢，每月二千錢，稱踐更。 脫：免。 （27）數過：猶言多次輪到。 （28）肉袒：脫去上衣，露出身體的一部分。 
洛陽人有相仇者，邑中賢豪居間者以十數（1），終不聽。 客乃見郭解（2）。 解夜見仇家，仇家曲聽解（3）。 解乃謂仇家曰：「吾聞洛陽諸公在此間，多不聽者。 今子幸而聽解（4），解奈何乃從他縣奪人邑中賢大夫權乎！」乃夜去，不使人知，曰：「且無用（6），（待我）待我去，令洛陽豪居其間，乃聽之。 」
解執恭敬（7），不敢乘車入其縣廷（8）。 之旁郡國，為人請求事，事可出（9），出之；不可者，各厭其意十，然後乃敢嘗酒食。 諸公以故嚴重之，爭為用（11）。 邑中少年及旁近縣賢豪，夜半過門常十餘車（12），請得解客舍養之（13）。 
及徙豪富茂陵也（14），解家貧，不中訾（15），吏恐，不敢不徙。 衛將軍為言「郭解家貧不中徙」（16）。 上曰：「布衣權至使將軍為言（17），此其家不貧。 」解家遂徙。 諸公送者出千餘萬。 軹人楊季主子為縣掾，舉徙解（18）。 解兄子斷楊掾頭。 由此楊氏與郭氏為仇。 
（1）居間：從中間調解。 （2）客：這裡指門客。 （3）曲聽：委屈心意而聽從，以示對勸說人的尊重。 （4）幸：謙詞，使我感到榮幸。 （5）他縣：別的縣。 郭解是軹人，對洛陽而言，是外縣之人。 權：權力，實指聲望。 （6）且：暫時。 無用：不便聽我的話。 （7）執：謹守。 （8）縣廷：縣衙門。 （9）之：前往。 出：得到解決。 十厭：通「饜」，滿足。 （11）嚴重：尊重。 為用：替他出力。 （12）過：拜訪。 （13）客：指郭解的門客。 捨養：供養在自家房舍之中。 （14）徙：遷移。 茂陵：漢武帝的陵墓。 按漢武帝建元二年（前139），為擴充新修的茂陵的居民人數，「內實京師，外銷奸滑」，遷移全國家財在三百萬以上的人家到茂陵居住；至元朔二年（前127），又遷郡國富豪人家到茂陵居住。 郭解就在這時遷居茂陵。 （15）訾：通「資」，錢財。 （16）衛將軍：指衛青。 為言：替他談話。 （17）權：權力。 （18）舉：檢舉。 
解入關，關中賢豪知與不和，聞其聲，爭交歡解（1）。 解為人短小，不飲酒，出未嘗有騎。 已又殺楊季主（2）。 楊季主家上書，人又殺之闕下（3）。 上聞，乃下吏捕解。 解亡（4），置其母家室夏陽，身至臨晉。 臨晉籍少公素不知解（5），解冒（6），因求出關（7）。 籍少公已出解，解轉入太原，所過輒告主人家。 吏逐之，跡至籍少公（8）。 少公自殺，口絕（9）。 久之，乃得解。 窮治所犯十，為解所殺，皆在赦前。 軹有儒生侍使者坐，客譽郭解，生曰：「郭解專以奸犯公法，何謂賢！」解客聞，殺此生，斷其舌。 吏以此責解，解實不知殺者。 殺者亦竟絕，莫知為誰。 吏奏解無罪。 御史大夫公孫弘議曰：「解布衣為任俠行權，以睚眥殺人，解雖弗知，此罪甚於解殺之。 當大逆無道（11）。 」遂族郭解翁伯（12）。 
（1）交歡：結為友好朋友。 （2）已：不久。 （3）闕下：宮闕之下。 （4）亡：逃跑。 （5）籍少公：人名，姓籍，名少公。 （6）冒：冒昧。 此指冒然相見。 （7）因：順便。 （8）跡：追蹤而來。 （9）口絕：滅口。 十窮治：深究其事，追問到底。 （11）當：判處。 （12）族：滅族。 
自是之後，為俠者極眾，敖而無足數者（1）。 然關中長安樊仲子，槐裡趙王孫，長陵高公子，西河郭公仲，太原鹵公孺（2），臨淮兒長卿（3），東陽田君孺，雖為俠而逡逡有退讓君子之風（4）。 至若北道姚氏，西道諸杜，南道仇景，東道趙他、羽公子，南陽趙調之徒，此盜跖居民間者耳，曷足道哉！此乃鄉者朱家之羞也（5）。 
（1）敖：通「傲」，傲慢無禮。 （2）鹵公儒：《漢書》寫作「魯公儒」。 （3）兒長卿：又作「倪長卿」。 （4）逡逡：謙虛退讓的樣子。 （5）鄉：通「向」，從前。 
太史公曰：「吾視郭解，狀貌不及中人，言語不足采者（1）。 然天下無賢與不肖，知與不知，皆慕其聲，言俠者皆引以為名。 諺曰：「人貌榮名，豈有既乎（2）！」於戲，惜哉！
（1）不足采：不值得採取。 （2）既：盡。 於戲：通「嗚呼」。 表感歎。 
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《史記》譯注
佞幸列傳第六十五
王淑艷 譯注
【說明】
本文是記述漢代佞臣鄧通、趙同和李延年等的合傳，揭露了他們無才無德，卻善承上意，察顏觀色，專以諂媚事主，甚至不惜喪失人格，吮癰取寵，以及他們恃寵驕橫，奸亂永巷的醜惡行徑和骯髒的靈魂，進而婉轉地諷刺和鞭撻了文、景、武等帝的任人失當，重用奸佞的弊端。 佞臣與酷吏都是專制政治的必然產物，反轉來它對封建政治也必然造成嚴重的惡果，這從歷代封建王朝佞人亂政的大量史實中可以得到驗證。 司馬遷在文章中對此深表感慨，表現了他對漢代現實政治的失望和對未來政情的憂慮，反映了他的敏銳的政治洞察力。 
文章短小，敘事簡潔而有條理，尤其是寓感慨於敘事之中的寫法，以及篇末直抒胸臆的寫法，使感情跌宕婉轉，「通篇一氣，直貫到底」（吳見思《史記論文》），很有藝術的感染力。 
【譯文】
俗語說：「努力種田，不如遇到豐年。 好好為官，不如碰到賞識自己的君王。 」這不是沒有根據的空話。 不但是女子用美色諂媚取寵，就是士人和宦者也有這種情況。 
從前用美色取得寵幸的人很多。 到漢朝建國時，高祖為人極暴猛剛直，但卻有籍孺以諂媚得寵。 孝惠帝時有個閎孺也是這樣。 這兩個人並沒有才能，只是靠婉順和諂媚得到了顯貴和寵愛，竟同皇上同起同臥，連公卿大臣都要通過他們去向皇上溝通自己的說詞。 所以漢惠帝時，郎官和侍中都戴著用鵔鳥毛裝飾的帽子，繫著飾有貝殼的衣帶，塗脂抹粉，這是受了閎孺和籍孺之流感染影響的結果。 後來，閎孺和籍孺都把家搬到了安陵。 
漢文帝時的宮中寵臣，士人有鄧通，宦官有趙同、北宮伯子。 北宮伯子因為是仁愛的長者而受到寵幸；趙同因善於觀察星象和望氣而受到寵幸，常常做文帝的陪乘；鄧通沒有技能。 
鄧通是蜀郡南安人，因善於划船當了黃頭郎。 漢文帝做夢想升天，不能上，有個黃頭郎從背後推著他上了天，他回頭看見那人衣衫的橫腰部分，衣帶在背後打了結。 夢醒後，文帝前往漸台，按夢中所見暗自尋找推他上天的黃頭郎。 果然看到鄧通，他的衣帶在身後打了結，正是夢中所見的那人。 文帝把他召來詢問他的姓名，他姓鄧名通，文帝喜歡他，一天比一天地更加尊重和寵愛他。 鄧通也老實謹慎，不喜歡和外人交往，雖然皇帝給予休假的恩賜，他也不想外出。 這時皇帝賞賜他十多次，總共上億的金錢，官職升到上大夫。 文帝常常到鄧通家玩耍。 但是鄧通沒有別的什麼才能，不能推薦賢士，只是自己處事謹慎，諂媚皇上而已。 有一次，皇上讓善於相面的人給鄧通相面，那人相面以後說：「鄧通當貧餓而死。 」文帝說：「能使鄧通富有的就在我，怎能說他會貧困呢？」於是文帝把蜀郡嚴道的銅山賜給了鄧通，並給他自己鑄錢的特權，從此「鄧氏錢」流傳全國。 他的富有達到了這個程度。

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《史記全集譯注》