朗讀史記全集譯注第史記全集譯注

（1）洗沐：指休假。 《正義》云：「漢官五日一假洗浴也。 」（2）相從：二人在一起走。 論議：討論、研究。 （3）誦易：互相講誦。 易，更替。 《太平御覽》作「習」。 道術：治道的方法，即治理天下國家的方法。 （4）究遍：廣泛探究。 遍：普遍。 人情：指世道人心。 （5）朝士大夫：泛指朝廷的一般官員。 （6）之：到……去。 卜數：猶術數，即卜筮。 觀采：觀其風采。 猶物色。 （7）輿：車。 （8）肆：店舖、館子。 （9）新雨：剛下過雨。 十方：正、正在。 辯：申辯、講解。 道：道理、規律。 （11）運：運行。 （12）陰陽：中國古代哲學的一對範疇，用於解釋自然界相互對立、互相消長的事物。 本：本源。 （13）如類：好像是。 有知者：有知識的人、聰明人。 知，知識；又通「智」，智慧。 （14）延：引進、迎接。 （15）復：重新。 理：疏理、整理。 （16）分別：分辨、分析。 （17）紀：法度、準則。 （18）差次：區分差別等次。 差：差別、相差。 次：等次。 際：交接、會合。 （19）列：排列、列舉。 符：符應，即吉凶禍福的朕兆。 
宋忠、賈誼瞿然而悟（1），獵纓正襟危坐（2），曰：「吾望先生之狀，聽先生之辭，小子竊觀於世（3），未嘗見也。 今何居之卑（4），何行之污（5）？」
（1）瞿然：驚異的樣子。 悟：領悟、明白。 （2）獵纓：整理冠帶、使之端正，表示恭敬。 正襟：糾正衣襟。 危坐：端正地坐著。 （3）小子：晚輩。 此為自謙之詞。 竊觀：私下觀察。 （4）居之卑：處於低下地位。 卑：卑下。 （5）行之污：從事的職業被人瞧不起。 行，行事，此處指從事的職業。 污，污濁、不乾淨。 
司馬季主捧腹大笑曰：「觀大夫類有道術者（1），今何言之陋也（2），何辭之野也（3）！今夫子所賢者何也（4）？所高者誰也（5）？今何以卑污長者（6）？
（1）類：像，好像。 （2）陋：知識淺薄，見聞不廣。 （3）野：粗野，缺乏文采。 （4）所賢者：認為有道德有才能的人。 （5）所高者：認為品德高尚的人。 （6）卑污長者：認為長者卑下污濁。 
二君曰：「尊官厚祿，世之所高也，賢才處之（1）。 今所處非其地（2），故謂之卑。 言不信（3），行不驗（4），取不當（5），故謂之污。 夫卜筮者，世俗之所踐簡（6）也。 世皆言曰：『夫卜者多言誇嚴以得人情（7），虛高人祿命以說人志（8），擅言禍災以傷人心（9），矯言鬼神以盡人財十，厚求拜謝以私於己（11）。 』此吾之所恥（12），故謂之卑污也。 」
（1）賢才處之：賢能的人處在那種地位。 處：居、處於。 （2）非其地：不是尊官厚祿之地。 （3）不信：不真實。 信，講話真實。 （4）不驗：沒有效果。 驗：效驗，效果。 （5）不當：不適當。 當：恰當、合適。 （6）踐簡：鄙視、怠慢。 簡：忽視、怠慢。 （7）誇嚴：誇大、嚴厲。 得：博得、迎合。 （8）虛高：虛假抬高。 祿命：吉凶禍福、貴賤壽夭等「命定之數」。 說（ｙｕe，月）：同「悅」。 此處意為使人高興。 志：心志。 （9）擅言：隨便亂說。 傷：憂傷。 此處意為使人悲傷。 十矯言：假說，假借。 盡：完，沒有了。 此處意為詐盡，騙盡。 （11）厚求：貪求，索取。 私於己：利於己。 （12）此吾之所恥：這是我們認為可恥的事情。 恥：恥辱、可恥的事情。 
司馬季主曰：「公且安坐（1）。 公見夫被發童子乎（2）？日月照之則行，不照則止，問之日月疵瑕吉凶（3），則不能理（4）。 由是觀之，能知別賢與不肖者寡矣（5）。 
（1）且：暫且、姑且。 安坐：坐好，落坐。 （2）夫：那、這。 被（ｐ□，披）披散著頭髮。 被，通「披」。 （3）日月疵瑕：指日食和月食。 疵瑕，即瑕疵，小的毛病、缺點。 古人常借觀察星象來推測人事的吉凶。 （4）理：整理。 此處意為解釋說明，講出道理。 （5）知別：知道區別。 不肖：與賢相對，指缺德少才，品行不端。 
「賢之行也（1），直道以正諫（2），三諫不聽則退（3）；其譽人也不望其報（4），惡人也不顧其怨（5），以便國家利眾為務（6）。 故官非其任不處也（7），祿非其功不受也；見人不正，雖貴不敬也；見人有污，雖尊不下也（8）；得不為喜（9），去不為恨十；非其罪也，雖累辱而不愧也。 
（1）賢：賢能的人。 行：做事。 （2）直道：正直之道。 直，行為正直。 此處指遵循正直之道。 正諫：正言規勸。 諫，規勸君主、尊長、朋友，使之改正過錯。 （3）三：再三，多次。 退：後退、返回。 此處指不再進諫。 （4）譽人：稱譽別人。 （5）惡人：討厭、憎惡別人。 （6）便：便利。 務：追求。 （7）其任：自己勝任。 處：居、擔任。 （8）尊：尊貴，指地位高。 不下：不屈居其下。 （9）得：有所得。 指得到官祿富貴。 十去：有所失。 指離開官位，失去富貴。 （11）累辱：受累遭到屈辱。 累：受累、牽累。 辱：屈辱、侮辱。 愧：羞愧。 
「今公所謂賢者，皆可為羞矣（1）。 卑疵而前（2），孅趨而言（3）；相引以勢（4），相導以利；比周賓正（5），以求尊譽，以受公奉（6）；事私利（7），枉主法（8），獵農民（9）；以官為威十，以法為機（11），求利逆暴（12）：譬無異於操白刃劫人者也（13）。 初試官時（14），倍力為巧詐（15），飾虛功執空文以□主上（16），用居上為右（17）；試官不讓賢陳功（18），見偽增實（19），以無為有，以少為多，以求便勢尊位（20）；食飲驅馳（21），從姬歌兒（22），不顧於親（23），犯法害民，虛公家（24）：此夫為盜不操矛孤者也（25），功而不用弦刃者也（26），欺父母未有罪而弒君未伐者也（27）；何以為高賢才乎（28）？
（1）皆可為羞矣：都是些足以為他們感到羞愧的人。 （2）卑疵：慚怍貌，惶懼貌，低聲下氣的樣子。 （3）孅趨：過分謙恭。 （4）相引以勢：即以勢相引。 憑借權勢相互引進。 （5）比周：與壞人勾結，植黨營私。 比：勾結。 周：與人團結。 「比周」連用，義同「比」。 賓正：排斥正人君子。 賓，通「擯」。 排斥，遺棄。 （6）公奉：官府的俸祿。 奉，通「俸」。 （7）事：從事，謀求。 （8）枉：歪曲。 主法：君主的法律。 （9）獵：獵取，掠奪。 十為威：逞威風，顯示威嚴。 （11）為機：做為工具。 （12）逆暴：逆行殘暴。 逆，倒，反，與「順」相對。 （13）譬：比喻，好像。 操：持，拿。 劫人：威逼人，威脅人。 （14）初試官：開始做官，剛當官。 （15）倍力：加倍努力，拚命地。 （16）□主上：欺騙國君。 □，同「罔」。 欺罔。 （17）用：以，以便。 右：古代尊寵右，以右為較尊貴的地位。 （18）賢：指賢者，有道德有才能的人。 陳功：陳述自己的功勞。 （19）見偽增實：意謂發現虛假之處，便不擇手段地添枝加葉，竭力把假的變為實在的。 （20）便勢：權勢。 便：便利、有利。 （21）食飲驅馳：大吃大喝，到處遊樂。 驅馳：驅車馳馬。 （22）從姬：隨從的美女。 歌兒：唱歌跳舞的少男少女。 （23）親：父母雙親。 （24）虛：虛耗。 （25）夫（ｆu，扶）：語氣詞。 矛孤：矛和弓。 （26）弦刃：弓箭和刀。 （27）弒（ｓｈi，式）：古代統治階級指子殺父、臣殺君為「弒」。 （28）高賢才：高明者和賢能者。 
「盜賊發不能禁（1），夷貊不服不能攝（2），奸邪起不能塞（3），官秏亂不能治（4），四時不和不能調（5），歲谷不孰不能適（6）。 才賢不為，是不忠也；才不賢而托官位（7），利上奉（8），妨賢者處（9），是竊位也十；有人者進（11），有財者禮（12），是偽也。 子獨不見鴟梟之與鳳皇翔乎（13）？蘭芷芎棄於廣野（14），蒿簫成林（15），使君子退而不顯眾（16），公等是也。

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