食其未行，張良從外來謁。漢王方食，曰：「子房前！客有為我計橈楚權者。」具以酈生語告，曰：「於子房何如？」良曰：「誰為陛下畫此計者？陛下事去矣。」漢王曰：「何哉？」張良對曰：「臣請藉前箸為大王籌之。」曰：「昔者湯伐桀而封其後於杞者（6），度能制桀之死命也。今陛下能制項籍之死命乎？」曰：「未能也。」「其不可一也。武王伐紂封其後於宋者，度能得紂之頭也（7）。今陛下能得項籍之頭乎？」曰：「未能也。」「其不可二也。武王入殷，表商容之閭，釋箕子之拘，封比干之墓（8）。今陛下能封聖人之墓，表賢者之閭，式智者之門乎（9）？」曰：「未能也。」「其不可三也。發鉅橋之粟，散鹿台之錢，以賜貧窮十。今陛下能散府庫以賜貧窮乎？」曰：「未能也。」「其不可四矣。殷事已畢，偃革為軒(
11)，倒置干戈，覆以虎皮，以示天下不復用兵。今陛下能偃武行文，不復用兵乎？」曰：「未能也。」「其不可五矣。休馬華山之陽，未以無所為。今陛下能休馬無所用乎？」曰：「未能也。」「其不可六矣。放牛桃林之陰，以示不復輸積。今陛下能放牛不復輸積乎？」曰：「未能也。」「其不可七矣。且天下游士離其親戚，棄墳墓，去故舊，從陛下游者，徒欲日夜望咫尺之地。今復六國，立韓、魏、燕、趙、齊、楚之後，天下游士各歸事其主，從其親戚，反其故舊墳墓，陛下與誰取天下乎？其不可八矣。且夫楚唯無強，六國立者復橈而從之(
12),陛下焉得而臣之？誠用客之謀，陛下事去矣。」漢王輟食吐哺(
13)，罵曰：「豎儒(
14)，幾敗而公事！」令趣銷印。
（1）橈：削弱。 （2）鄉風：歸順，服從。鄉，通「向」。 （3）臣妾：奴隸（男奴為「臣」，女奴為「妾」），這裡指臣民。 （4）斂衽：提起衣襟夾在帶間，以示敬意。 （5）趣：通「促」，趕快。 （6）此處所云與卷二《夏本紀》所記略有不同，《夏本紀》云：「湯封夏之後，至周封於杞」。 （7）「武王伐紂」兩句所指之事，見卷三《殷本紀》、卷四《周本紀》。 （8）「武王入殷」四句所指之事，見卷三《殷本紀》、卷四《周本紀》。閭：里巷的大門。 （9）式：通「軾」。古代車廂前用作扶手的橫木。這裡指乘車時扶著軾敬禮。 十「發鉅橋之粟」三句所指之事，見《尚書·武成》，又見卷四《周本紀》。鉅橋，紂的糧倉所在地。鹿台，為紂所築。 (
11)偃：停止，廢止。革：革車，即兵車。 軒：大夫以上的貴族乘坐的車子。 (
12)橈（ｎaｏ，撓）：屈服。(
13)輟：中止。 哺：咀嚼著的食物。 (
14)豎儒：對讀書人的鄙稱。
漢四年，韓信破齊而欲自立為齊王，漢王怒。張良說漢王，漢王使良授齊王信印，語在《淮陰》事中（1）。
其秋，漢王追楚至陽夏南，戰不利而壁固陵（2），諸侯期不至（3）。良說漢王，漢王用其計，諸侯皆至。語在《項籍》事中。
（1）《淮陰》：指卷九十二《淮陰侯列傳》。 （2）壁：營壘，這裡指堅守營壘。 （3）期：約會。
漢六年正月，封功臣。良未嘗有戰鬥功，高帝曰：「運籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬戶。」良曰：「始臣起下邳，與上會留，此天以臣授陛下。陛下用臣計，幸而時中，臣願封留足矣，不敢當三萬戶。」乃封張良為留侯，與蕭何等俱封。
（六年）上已封大功臣二十餘人，其餘日夜爭功不決，未得行封。上在雒陽南宮，從復道望見諸將往往相與坐沙中語（1），上曰：「此何語？」留侯曰：「陛下不知乎？此謀反耳。」上曰：「天下屬安定（2），何故反乎？」留侯曰：「陛下起布衣，以此屬取天下（3），今陛下為天子，而所封皆蕭、曹故人所親愛，而所誅者皆生平所仇怨。今軍吏計功，以天下不足遍封，此屬畏陛下不能盡封，恐又見疑平生過失及誅，故即相聚謀反耳。」上乃憂曰：「為之柰何？」留侯曰：「上平生所憎，群臣所共知，誰最甚者？」上曰：「雍齒與我故（4），數嘗窘辱我。我欲殺之，為其功多，故不忍。」留侯曰：「今急先封雍齒以示群臣，群臣見雍齒封，則人人自堅矣。」於是上乃置酒，封雍齒為什方侯，而急趣丞相、御史定功行封。群臣罷酒，皆喜曰：「雍齒尚為侯，我屬無患矣。」
（1）復道：樓閣間上下兩層架空的通道，即「天橋」。 （2）屬：即將。 （3）屬：類，輩。下文「我屬」之「屬」同此。 （4）故：指有故怨。
劉敬說高帝曰：「都關中。」上疑之。左右大臣皆山東人，多勸上都雒陽：「雒陽東有成皋，西有崤黽，倍河，向伊雒，其固亦足恃。」留侯曰：「雒陽雖有此固，其中小，不過數百里，田地薄，四面受敵，此非用武之國也。夫關中左崤函，右隴蜀，沃野千里，南有巴蜀之饒，北有胡苑之利（1），阻三面而守，獨以一面東制諸侯，諸侯安定，河渭漕挽天下（2），西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸（3）。此所謂金城千里（4），天府之國也，劉敬說是也。」於是高帝即日駕，西都關中。
留侯從入關。留侯性多病，即道引不食谷（5），杜門不出歲余。
（1）苑：養禽獸植樹木的地方，這裡指放牧之處。 （2）漕挽：運輸糧餉（水運為「漕」，陸運為「挽」）。（3）委輸：運送（把東西放在車船上叫「委」，轉運到他處交卸叫「輸」）。 （4）金城：堅固的城池。 （5）道引：亦作「導引」，一種活動肢體的養生術（行道引之術時，不食五穀）。
上欲廢太子，立戚夫人子趙王如意。大臣多諫爭（1），未能得堅決者也。呂後恐，不知所為。人或謂呂後曰：「留侯善畫計策，上信用之。」呂後乃建成侯呂澤劫留侯，曰：「君常為上謀臣，今上欲易太子，君安得高枕而臥乎？」留侯曰：「始上數在困急之中，幸用臣策。今天下安定，以愛慾易太子，骨肉之間，雖臣等百餘人何益。」呂澤強要曰：「為我畫計。」留侯曰：「此難以口舌爭也。顧上有不能致者，天下有四人。四人者年老矣，皆以為上慢侮人（2），故逃匿山中，義不為漢臣。然上高此四人。今公誠能無愛金玉璧帛，令太子為書，卑辭安車（3），因使辯士固請，宜來。來，以為客，時時從入朝，令上見之，則必異而問之。問之，上知此四人賢，則一助也。」於是呂後令呂澤使人奉太子書，卑辭厚禮，迎此四人。四人至，客建成侯所。
（1）爭：同「諍」，規勸。 （2）侮：輕慢。 （3）安車：用一匹馬拉的乘車。高官告老或徵召有得望的人，常賜乘安車。
漢十一年，黥布反，上病，欲使太子將，往擊之。四人相謂曰：「凡來者，將以存太子。太子將兵，事危矣。」乃說建成侯曰：「太子將兵，有功則位不益太子；無功還，則從此受禍矣。且太子所與俱諸將，皆嘗與上定天下梟將也，今使太子將之，此無異使羊將狼也，皆不肯為盡力，無功必矣。臣聞『母愛者子抱』（1），今戚夫人日夜侍御，趙王如意常抱居前，上曰『終不使不肖子居愛子之上』，明乎其太子位必矣。君何不急請呂後承間為上泣言：『黥布，天下猛將也，善用兵，今諸將皆陛下故等夷（2），乃令太子將此屬，無異使羊將狼，莫肯為用，且使布聞之，則鼓行而西耳。上雖病，強載輜車（3），臥而護之（4），諸將不敢不盡力。上雖苦，為妻子自強。』」於是呂澤立夜見呂後，呂後承間為上泣涕而言，如四人意。上曰：「吾惟豎子固不足遣（5），而公自行耳。」於是上自將兵而東，群臣居守，皆送至灞上。留侯病，自強起，至曲郵，見上曰：「臣宜從，病甚。楚人剽疾，願上無與楚人爭鋒。」因說上曰：「令太子為將軍，監關中兵。」上曰：「子房雖病，強臥而傅太子。」是時叔孫通為太傅，留侯行少傅事。
（1）意思是說母親被寵愛，孩子就常常被抱。此句或為當時的俗諺。《韓非子·備內》引彼時俗語云：「其母好者其子抱」。語意略同。 （2）等夷：同輩。 （3）輜車：一種有帷蓋車。 （4）護：統轄。 （5）惟：考慮。
