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漢十二年，上從擊破布軍歸，疾益甚，愈欲易太子。留侯諫，不聽，因疾不視事。叔孫太傅稱說引古今，以死爭太子。上詳許之（1），猶欲易之。及燕（2），置酒，太子侍。四人從太子，年皆八十有餘，鬚眉皓曰，衣冠甚偉。上怪之，問曰：「彼何為者？」四人前對，各言名姓，曰東園公，角里先生，綺裡季，夏黃公。上乃大驚，曰：「吾求公數歲，公辟逃我（3），今公保自從吾兒游乎？」四人皆曰：「陛下輕士善罵，臣等義不受辱，故恐而亡匿。竅聞太子為人仁孝，恭敬愛士，天下莫不延頸欲為太子死者，故臣等來耳。」上曰：「煩公幸卒調護太子。」
四人為壽已畢，趨去。上目送之，召戚夫人指示四人者曰：「我欲易之，彼四人輔之，羽翼已成，難動矣。呂後真而主矣。」戚夫人泣，上曰：「為我楚舞，吾為若楚歌。」歌曰：「鴻鵠高飛，一舉千里。羽翮已就（4），橫絕四海。橫絕四海，當可柰何！雖有矰繳（5），尚安所施！」歌數闋（6），戚夫人噓唏流涕，上起之，罷酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。
（1）詳：通「佯」，假裝。 （2）燕：通「宴」，安閒。 （3）辟：同「避」，躲避。 （4）翮（ｈe,何）：鳥翅。 （5）矰繳：系有絲繩用以射鳥的短箭。 （6）闋：樂曲每次終止為一闋。
留侯從上擊代，出奇計馬邑下，及立蕭何相國，所與上從容言天下事甚眾，非天下所以存亡，故不著。留侯乃稱曰：「家世相韓，及韓滅，不愛萬金之資，為韓報仇強秦，天下振動。今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，於良足矣。願棄人間事，欲從赤松子游耳（1）。」乃學辟榖（2），道引輕身（3）。會高帝崩，呂後德留侯，乃強食之，曰：「人生一世間，如白駒過隙（4），何至自苦如此乎！」留侯不得已，強聽而食。
後八年卒，謚為文成侯。子不疑代侯。
子房始所見下邳圯上老父與《太公書》者，後十三年從高帝過濟北，果見谷城山下黃石，取而葆祠之（5）。留侯死，並葬黃石（塚）。每上塚伏臘（6），祠黃石。
留侯不疑，孝文帝五年坐不敬（7），國除。
（1）「欲從」句：意謂想成仙。赤松子是傳說中的仙人，其事見《列仙傳》。 （2）辟榖：施行「道引」這一養生術時，不食五穀，可以長生。 （3）輕身：使身體輕輕飛昇。道家認為不食五穀，服藥行氣，可以飄然成仙。 （4）白駒過隙：形容時光過得快，像小白馬在細小的縫隙前跑過一樣。或謂「白駒」指日影，意謂時光就像陽光穿過牆壁上的細縫那樣迅疾。卷九十《魏豹彭越列傳》亦有是語，均語出《莊子·知北遊》。 （5）葆：通「寶」。祠：祭祀。 （6）伏臘：秦漢時，夏天的伏日，冬天的臘日，都是節日，合稱「伏臘」。 （7）不敬：也叫「大不敬」，指不敬皇帝，罪名很大。
太史公曰：「學者多言無鬼神，然言有物。至如留侯所見老父予書，亦可怪矣。高祖離困者數矣（1），而留侯常有功力焉，豈可謂非天乎？上曰：「夫運籌策帷帳之中，決勝千里外，吾不如子房。」余以為其人計魁梧奇偉，至見其圖，狀貌如婦人好女（2）。蓋孔子曰：「以貌取人（3），失之子羽。」留侯亦云。
（1）離：通「罹」，遭遇。 （2）好：容貌美。 （3）以貌取人：以外貌作為品評人才的標準。春秋時期魯國人澹台滅明，字子羽，「狀貌甚惡。欲事孔子，孔子以為材薄」，不願收他為弟子，「既已受業」，發現他表現還挺不錯，於是說了這話。見《大戴禮·五帝德》，又見卷六十七《仲尼弟子列傳》。
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《史記》譯注
陳丞相世家第二十六
徐世英 譯注
【說明】
這是一篇關於陳平的傳記。陳平是劉邦的重要謀臣之一，多次替劉邦出謀劃策，為劉邦做出了不小的貢獻。本文寫了陳平的一生，但突出刻畫的是他的謀略。司馬遷將最能體現陳平智謀的言行重點地加以描繪，顯示出本文結構嚴謹，剪裁得當。
司馬遷寫陳平的智謀主要從兩個方面用筆。一是陳平為劉邦服務，維護劉氏政權。在楚漢對峙時期，他根據項羽為人猜忌的弱點，施用反間計，離間了項王君臣，削弱了楚軍的力量，解了滎陽之圍；韓信自立為齊王后，劉邦怒不可遏，陳平從劉邦的根本利益出發，暗示劉邦封立韓信；在有人上告韓信謀反時，陳平為劉邦設偽游雲夢之計，使韓信束手就擒；劉邦被匈奴圍困於平城的危急時刻，陳平設計使劉邦安然脫險；在平定陳豨和黥布叛亂的過程中，陳平六出奇計，每次都因此增加封邑；呂後去世後，他與絳侯周勃合謀，計誅呂氏宗族，擁立孝文皇帝，避免了分裂。陳平智謀的另一方面體現在他的明哲保身上。當劉邦因一時憤怒，命令陳平斬殺樊噲時，陳平為不給自己添惹麻煩，僅囚禁了樊噲；陳平通過種種手段，使呂嬃的讒言不起任何作用；呂後欲立諸呂為王時，陳平沒有像王陵那樣說出自己的真實想法，而是表示贊同；陳平在回答孝文皇帝的詢問時是那樣左右逢源，善於應對。當然，在陳平的「謀」中是不乏陰謀詭計的，司馬遷屢寫劉邦「用其奇計策」、「用陳平奇計」，陳平「計秘，世莫得聞」，「奇計或頗秘，世莫能聞」（陳平自己也承認自己「多陰謀」）。正是由於陳平的「謀」，才使得他在複雜多變的政治環境中自免於禍，善始善終。司馬遷肯定了陳平的智謀能夠「救紛糾之難，振國家之患」，也同時對陳平使用陰謀詭計坑害他人、保全自身持一賓的批判態度。
【譯文】
陳丞相陳平，陽武縣戶牖鄉人。年輕時家中貧窮，喜歡讀書，有田地三十畝，僅同哥哥陳伯住在一起。陳伯平常在家種地，聽任陳平出外求學。陳平長得身材高大，相貌堂堂。有人對陳平說：「你家裡那麼窮，吃了什麼長得這麼魁梧？」陳平的嫂子惱恨陳平不看顧家庭，不從事勞動生產，說：「也不過吃糠咽菜罷了，有這樣的小叔子，還不如沒有。」陳伯聽到這些話，趕走了他的妻子並休棄了她。
等到陳平長大成人該娶媳婦了，富有的人家沒有誰肯把女兒嫁給他，娶窮人家的媳婦陳平又感到羞恥。過了好長時間，戶牖有個叫張負的富人，他的孫女嫁了五次人，丈夫都死了，沒有人再敢娶她。陳平卻想娶她。鄉鎮中有人辦喪事，陳平因為家貧，就去幫忙料理喪事，靠著早去晚歸多得些報酬以貼補家用。張負在喪家見到他，相中了這個高大魁梧的陳平；陳平也因為這個緣故，很晚才離開喪家。一次，張負跟著陳平到了陳家，陳家意在靠近外城城牆的偏僻小巷子裡，拿一領破席就當門了，但門外卻有很多貴人留下的車輪印跡。張負回家後，對他的兒子張仲說：「我打算把孫女嫁給陳平。」張仲說：「陳平又窮又不從事生產勞動，全縣的人都恥笑他的所作所為，為什麼偏把女兒嫁給他？」張負說：「哪有儀表堂堂像陳平這樣的人會長久貧寒卑賤呢？」終於將孫女嫁給了陳平。因為陳平窮，張家就借錢給他行聘，還給他置辦酒宴的錢來娶親。張負告誡他的孫女說：「不要因為陳家窮的緣故，侍奉人家就不小心。侍奉兄長陳伯要像侍奉父親一樣，侍奉嫂嫂要像侍奉母親一樣。」陳平娶了張家女子以後，資財日益寬裕，交遊也越來越廣。
陳平所居的庫上裡祭祀土地神，陳平做主持割肉的人，他把祭肉分配得很均勻。父老鄉親們說：「好，陳家孩子真會做分割祭肉的人！」陳平說：「唉，假使讓我陳平主宰天下，也會像這次分肉一樣呢？
陳勝起兵後在陳縣稱王，派周市平定了魏國地區，立魏咎為魏王 ，與秦軍在臨濟交戰。在這以前陳平本已辭別他的哥哥陳伯，隨一些年輕人去臨濟到魏王咎手下做事。魏王任命他為太僕。陳平向魏王進言，魏王不聽，有的人又說他的壞話，陳平只好逃離而去。
