（1）笞：指用竹板或荊條打（脊背或臀腿）。（2）戒：告請。（3）旰：天色晚，晚上。（4）囿：古代帝王畜養禽獸的園林。（5）如宿：「宿」亦作「戚」，二字古通用。孫文子采邑。據《左傳·襄公十四年》載：「二子怒。孫文子如戚。」可知這裡應指孫文子如宿，非寧子亦往。此似有誤。（6）數：屢次。（7）《巧言》：《詩·小雅》篇名，其卒章曰：「彼何人斯？居河之糜。無拳無勇，職為亂階。」公欲以比文子居河上而為亂。卒章，末章。（8）聚邑：《左傳·襄公十四年》云：「以寄衛侯」。此誤「」為「聚」。（9）封孫文子林父於宿：「宿」早為孫文子封邑，此說始封，誤。十復求入故衛獻公：《左傳·襄公二十六年》載：寧喜欲復獻公，故伐孫氏，弒殤公，孫林父以戚如晉。此言寧、孫爭寵云云，恐誤。(
11)磬（ｑiｎｇ，慶）：古代石製樂器。用美石或玉雕成，懸掛於架上，以物擊之而鳴。
襄公六年，楚靈王會諸侯，襄公稱病不往。
九年，襄公卒。初，襄公有賤妾，幸之，有身，夢有人謂曰（1）：「我康叔也，令若子必有衛，名而子曰『元』。」妾怪之，問孔成子。成子曰：「康叔者，衛祖也。」及生子，男也，以告襄公。襄公曰：「天所置也。」名之曰元。襄公夫人無子，於是乃立元為嗣，是為靈公。
靈公五年，朝晉昭公。六年，楚公子棄疾弒靈王自立，為平王。十一年，火（2）。
三十八年，孔子來，祿之如魯。後有隙，孔子去。後復來。
（1）夢有人謂曰：《左傳·昭公七年》載孔成子、史朝夢康叔，與此處所說不同。（2）火：據《左傳·昭公十八年》載，因大風，火災遍及宋、衛、陳、鄭。
三十九年，太子蒯聵與靈公夫人南子有惡，欲殺南子。蒯聵與其徒戲陽漱謀，朝，使殺夫人。戲陽後悔，不果。蒯聵數目之，夫人覺之，懼，呼曰：「太子欲殺我！」靈公怒，太子蒯聵奔宋，已而之晉趙氏。
四十二年春，靈公游於郊，令子郢僕（1）。郢，靈公少子也，字子南。靈公怨太子出奔，謂郢曰：「我將立若為後。」郢對曰：「郢不足以辱社稷，君更圖之。」夏，靈公卒，夫人命子郢為太子，曰：「此靈公命也。」郢曰：「亡人太子蒯聵之子輒在也，不敢當。」於是衛乃以輒為君，是為出公。
六月乙酉，趙簡子欲入蒯聵，乃令陽虎詐命衛十餘人衰絰歸（2），簡子送蒯聵。衛人聞之，發兵擊蒯聵。蒯聵不得入，入宿而保，衛人亦罷兵（3）。出公輒四年，齊田乞弒其君孺子。八年，齊鮑子弒其君悼公。
孔子自陳入衛（4）。九年，孔文子問兵於仲尼，仲尼不對。其後魯迎仲尼，仲尼反魯（5）。
十二年，初，孔圉文子取太子蒯聵之姊，生悝。孔氏之渾良夫美好（6） ，孔文子卒，良夫通於悝母。太子在宿，悝母使良夫於太子。太子與良夫言曰：「苟能入我國，報子以乘軒（7），免子三死（8），毋所與（9）。」與之盟，許以悝母為妻。閏月，良夫與太子入，捨孔氏之外圃。昏，二人蒙衣而乘，宦者羅御，如孔氏。孔氏之老欒寧問之十，稱姻妾以告(
11)。遂入，適伯姬氏。既食，悝母杖戈而先，太子與五人介，輿猳從之(
12)。伯姬劫悝於廁(
13)，強盟之，遂劫以登台。欒寧將飲酒，炙未熟(
14)，聞亂，使告仲由。召護駕乘車，行爵食炙，奉出公輒奔魯。
仲由將入，遇子羔將出，曰：「門已閉矣。」子路曰：「吾姑至矣。」子羔曰：「不及，莫踐其難。」子路曰：「食焉不辟其難(
15)。」子羔遂出。子路入，及門，公孫敢闔門，曰：「毋入為也！」子路曰：「是公孫也？求利而逃其難。由不然，利其祿，必救其患。」有使者出，子路乃得入。曰：「太子焉用孔悝？雖殺之，必或繼之。」且曰：「太子無勇。若燔台，必捨孔叔(
16)。」太子聞之，懼，下石乞、盂黶敵子路，以戈擊之，割纓(
17)。子路曰：「君子死，冠不免。」結纓而死。孔子聞衛亂，曰：「嗟乎！柴也其來乎？由也其死矣。」孔悝竟立太子蒯聵，是為莊公。
（1）僕：駕車。（2）衰（ｃｕ□，崔）絰（ｄｉe，迭）歸：穿著喪服歸來。衰，通「縗」。喪服，用麻布製成，披在胸前。絰，用麻布做成的喪帶，繫在腰間或頭上。（3）此段記述與《左傳》所載頗有出入。《左傳·哀公二年》云：「六月乙酉，晉趙鞅納衛大子於戚。宵迷，陽虎曰：『右河而南，必至焉。』使大子絻，八人衰絰，偽自衛逆者。告於門，哭而入，遂居之。」不唯「十餘人」與「八人」不符，亦且無衛人發兵擊太子事。（4）孔子自陳入衛：此說在衛出公八年，據《孔子世家》，時孔子自楚入衛已五年矣。（5）反：通「返」。（6）：舊稱童僕。（7）軒：古代一種供大夫以上乘坐的輕便車。（8）三死：即三種死罪。指良夫曾著紫衣、袒裘、食不釋劍。蓋紫衣，乃君服；袒裘、食不釋劍，均不敬。按：此段和下段所記史實，見於《左傳·哀公十五年》，而良夫紫衣、袒裘、不釋劍而食之事則見於《左傳·哀公十七年》。（9）與：在其中。十老：家臣稱老。(
11)姻妾：指有婚姻關係的親戚家的侍妾。(
12)輿（ｙu，於）：車。此為動詞，載著。猳（ｊｉ□，加）：公豬。(
13)廁：通「側」。(
14)炙（ｚｈ□，至）：烤肉。(
15)辟：躲避，避免。(
16)燔（ｆaｎ，凡）：焚燒。捨（ｓｈ□，捨）：放棄，這裡是釋放的意思。(
17)纓：繫在頷下的帽帶。
莊公蒯聵者，出公父也，居外，怨大夫莫迎立。元年即位，欲盡誅大臣，曰：「寡人居外久矣，子亦嘗聞之乎？」群臣欲作亂（1），乃止。
二年，魯孔丘卒。
三年，莊公上城，見戎州。曰：「戎虜何為是？」戎州病之（2）。十月，戎州告趙簡子，簡子圍衛。十一月，莊公出奔，衛人立公子斑師為衛君。齊伐衛，虜斑師，更立公子起為衛君。
衛君起元年，衛石曼尃逐其君起（3），起奔齊。衛出公輒自齊復歸立。初，出公立十二年亡，亡在外四年復入。出公後元年，賞從亡者。立二十一年卒，出公季父黔攻出公子而自立，是為悼公（4）。
（1）群臣欲作亂：據《左傳·哀公十五年》所載，此段事實當是：衛莊公害故政，欲盡去之，並將此事先告訴了司徒瞞成，瞞成歸而告褚師比，二人伐公不果，明年，二子出奔宋。（2）病：擔憂、患苦。（3）石曼尃：衛大夫，《左傳·哀公十七年》作「石圃」，「曼」字系衍文。（4）是為悼公：據《左傳·哀公二十六年》載，悼公乃衛人立之，無攻出公子之事。
悼公五年卒，子敬公弗立（1）。敬公十九年卒，子昭公糾立。是時三晉強，衛如小侯，屬之。
昭公六年，公子亹弒之代立，是為懷公（2）。懷公十一年，公子弒懷公而代立，是為慎公。慎公父，公子適；適父，敬公也。慎公四十二年卒，子聲公訓立。聲公十一年卒，子成侯漱立（3）。
成侯十一年（4），公孫鞅入秦。十六年，衛更貶號曰侯。
二十九年，成侯卒，子平侯立。平侯八年卒，子嗣君立。嗣君五年，更貶號曰君，獨有濮陽。
四十二年卒，子懷君立。懷君三十一年，朝魏，魏囚殺懷君。魏更立嗣君弟，是為元君。元君為魏婿，故魏立之。元君十四年（5），秦拔魏東地，秦初置東郡，更徙衛野王縣，而並濮陽為東郡。二十五年，元君卒，子君角立。
君角九年，秦並天下，立為始皇帝。二十一年，二世廢君角為庶人，衛絕祀。
（1）子敬公弗立：《集解》引《世本》作「敬公費」。（2）是為懷公：《六國年表》作「悼公」。（3）子成侯漱立：《世本》作「成侯不逝」。前穆公已名漱，此不可再名漱。（4）成侯十一年：據《秦本紀》載，衛鞅入秦在秦孝公元年，當衛成侯十五年。此與《六國年表》皆誤。（5）元君十四年：元君在位共二十五年，《六國年表》誤作二十三年。秦拔魏東地，置東郡在秦王政五年，當元君二十四年，此「元君」下脫「二」字。
太史公曰：余讀世家言，至於宣公之太子以婦見誅，弟壽爭死以相讓，此與晉太子申生不敢明驪姬之過同，俱惡傷父之志。然卒死亡，何其悲也！或父子相殺，兄弟相滅，亦獨何哉？
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《史記》譯注
宋微子世家第八
王連升 譯注
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