（1）穿井：打井。 缶：一種肚大口小的瓦器。 （2）《索隱》引《家語》云：「桓子穿井於費，得物如土缶，中有羊焉。」若，好像。 （3）這一句的意思是說，詢問孔子時謊稱得到的是羊，以看其是否博學多聞。 （4）夔：古代傳說中的一種龍形動物，只有一足。 罔閬（ｌaｎｇ,浪）：同「罔兩」，古代傳說中的山精怪。 （5）罔象：古代傳話中的水精怪。 （6）墳羊：據《集解》說，是一種雌雄未成的怪手。又稱土精。
吳伐越，墮稽（1）得骨節專車（2）。吳使使問仲尼：「骨何者最大？」仲尼曰：「禹致群神於會稽山（3），防氏後至（4），禹殺而戮之（5），其節專車，此為大矣。」吳客曰：「誰為神？」仲尼曰：「山川之神足以綱紀天下（6），其實為神（7），社稷為公侯（8），皆屬於王者。」客曰：「防何守？」仲尼曰：「江罔氏之守封、禺之山（9），為釐姓。在虞、夏、商為汪罔，於周為長翟，今謂之大人。」客曰：「人長几何？」仲尼曰：「僬僥氏三尺十，短之至也。長者不過十之(
11)，數之極也。」於是吳客曰：「善哉聖人！」
（1）墮（ｈｕ□，毀）：同「隳」，毀壞。 （2）謂一節骨頭有一輛車長。 （3）：召集。 （4）防氏：部落首領。 （5）戮：陳屍。 （6）綱紀：法則，原則。這裡是造福的意思。 （7）守：指監守山川按時祭祀的人。神：指神化了的部落首領。 （8）社稷：指土地和穀物，此指守土神和谷神的人。 （9）汪罔氏：上古部落名。 十僬僥氏：古代傳說中的矮人。《列子·湯問》：「從中州以東四十里，得僬僥國，人長一尺五寸。」 (
11)十之：指三尺的十倍，即三丈。
桓子臣曰仲梁懷（1），與陽虎有欲逐懷，公山不狃止之。其秋，懷益驕，陽虎執懷。桓子怒，陽虎因桓子，與盟而之（3）。陽虎由此益輕季氏。季氏亦僭於公室（4），陪臣執國政（5），是以魯自大夫以下皆僭離於正道。故孔子不仕，退而修《詩》、《書》、《禮》、《樂》（6），弟子彌眾（7），至自遠方，莫不受業焉。
（1）嬖臣：寵幸之臣。 （2）隙：裂痕。 （3）（ｓｈi，釋)：通「釋」，釋放。 （4）僭：超越本分。指下級冒用上級的名義、禮儀、器物。 （5）陪臣：諸侯國的大夫，對天子自稱陪臣。此指季氏。 （6）《詩》：指《詩經》。《書》：指《書經》，又稱《尚書》。《禮》：指《周禮》、《儀禮》、《禮記》，全稱《三禮》。 （7）彌：更加。
定公八年（1），公冊不狃得意於季氏，因陽虎為亂，欲廢三桓之適（2），更立庶孽陽虎素所善者（3），遂執季桓子。桓子詐之，得脫。定公九年，旭虎不勝，奔於齊。是時孔子年五十。
（1）公元前
502年。 （2）三桓：指季孫氏、孟孫氏、叔孫氏，因都是魯桓公之後，故稱「三桓」。適（ｄi，嫡）：同：「嫡」。指正妻所生的兒子，為法定繼承人。 （3）庶孽：妾所生的兒子。
公山不狃以費畔季氏（1），使人召孔子。孔子循道彌久，溫瘟無所試（2），莫能己用（3），曰：「蓋周文、武起豐、鎬而王，今費雖小，儻庶幾乎（4）！」欲往。子路不說，止孔子。孔子曰：「夫召我者豈徒哉（5）？如用我，為東周乎（6）！」然亦卒不行。
（1）畔：通「叛」。反叛。 （2）溫溫：柔和的樣子。一說同「蘊蘊」，鬱鬱不得志的樣子。 （3）己用：任用自己。 （4）儻：義同「倘」。或許。庶幾：差不多。 （5）徒：白費，空。 （6）這句的意思是說，在東方建立一個像周那樣的王朝。
其後定公以孔子為中都宰，一年，四方皆則之（1）。由中都宰為司空，由司空為大司寇（2）。
（1）則：傚法。 （2）孔子由中都宰為司空、大司寇不在一年內，此處謂在一年，誤。
定公十年春（1），及齊平（2）。夏，齊大夫黎言於景公曰：「魯用孔丘，勢危齊。」乃使使告魯為好會（3），會於夾谷。魯定公且以乘車好往（4）。孔子攝相事（5），曰：「臣聞有文事者必有武備，有武事者必有文備。古奢者諸侯出疆，必具官以從（6）。請具左右司馬。」定公曰：「諾。」具左右司馬會齊侯夾谷，為壇位（7），土階三等（8），以會遇之禮相見（9），揖讓而登十。獻酬之禮畢，齊有司趨而進曰(
11)：「請奏四方之樂(
12)。」景公曰：「諾。」於是旍旄羽祓矛戟劍撥鼓噪而至(
13)。孔子趨而進，歷階而登(
14)，不盡一等(
15)，舉袂而言曰(
16)：「吾兩君為好會，夷狄之樂何為於此！請命有司！」有司卻之，不去，則左右視晏子與景公。景公心怍(
17)，麾而去之(
18)。有頃，齊有司趨而進曰：「請奏宮中之樂。」景公曰：「諾。」優倡侏儒為戲而前(
19)。孔子趨而進，歷階而登，不盡不等，曰：「匹夫而營惑諸侯者罪當誅！請命有司！」有司加法焉(
20)，手足處(
21)。景公懼而動，知義不若，歸而大恐，告群臣曰：「魯以君子之道輔君，而子獨以夷狄之道教寡人，使得罪於魯君，為之奈何？」有司進對曰：「君子有過則謝以質(
22)，小人有過則謝以文。若悼之(
23)，則謝以質。」於是齊侯乃歸所侵魯之鄆、汶陽、龜陰之田以謝過。
（1）公元前
500年。 （2）平：和好。 （3）好會：和好的會盟。 （4）好往：毫無戒備地前往赴會。 （5）攝理。 相：此指主持會議的司儀。 （6）具：備。 以：而。 （7）壇：以土所築的高台，用於祭祀、朝會及盟誓等。 位：指壇上的席位。 （8）土階三等：登壇的土台階只有三級。 （9）會遇之禮：指國君相會時的一種簡略禮節。 十揖：拱手為禮。 讓：謙讓。 (
11)有司：主管官員。 (
12)四方之樂：指邊地少數民族的舞樂。 (
13)旍（ｊ□ｎｇ,精）：同「旌」，古代一種用五色羽毛裝飾的旗子，用以指揮或開道。 襏（ｆu，弗）：一種粗糙實的衣服。 (
14)歷階而登：指一步一階地往台上走。按照古代禮法規定，登台階時每上一級，要等雙足取齊，然後才能登另一級台階。如一隻腳踏上第一級，另一隻腳直接踏上第二級，就叫做「歷階」。孔子因緊急，不顧忌禮節，就歷階而登了。 (
15)不盡一等：還有一級台階沒有上。 (
16)袂（ｍeｉ，昧)：衣袖。 (
17)怍：慚愧 (
18)麾：指揮。 (
19)優倡：表演樂舞的藝人。侏儒：身材敵小的人。古代常以侏儒為倡優藝人。 (
20)加法：依法處罰。 (
21)手足異處：指腰斬。 (
22)質：指具體實在的東西。 (
23)悼：痛心，悔愧。
定公十三年夏（1）孔子言於定公曰：「臣無藏甲（2），大夫毋百雉之城（3）。」使仲由為季氏宰，將墮三都（4）。於是叔孫氏先墮郈（5）。季氏將墮費（6），公山不狃、叔孫輒率費人襲魯。公與三子入於季氏之宮（7），登武子之台（8）。費人攻之，弗克，入及公側（9）。孔子命中句須、樂頎下伐之，費人北十。國人追之，敗諸姑蔑。二子奔齊，遂墮費。將墮成(
11)公斂處父謂孟孫曰：「墮成，齊人必至於北門。且成，孟氏之保鄣(
12)，無成是無孟氏也。我將弗墮。」十二月，公圍成，弗克。
（1）公元前
497年夏天。 （2）甲：指武器。 （3）雉：古代計算城牆面積的單位，長三丈高一丈為一雉。 （4）三都：指季孫氏、孟孫氏、叔孫氏三人封地的城邑。 （5）郈：叔孫氏屬地。 （6）費季孫氏屬地。（7）三子：指季孫氏、孟孫氏、叔孫氏。 （8）武子：指季孫宿。 （9）公側：魯定公所登的台側。 十北：打了敗仗往回跑。 (
11)成：孟孫氏屬地。 (
12)鄣：同「障」。
定公十四年（1），孔子年五十六，由大司寇行攝相事（2），有喜色。人曰：「聞君子禍至不懼，福至不喜。」孔子曰：「有是言也。不曰『樂以下人』乎？」於是誅魯大夫亂政者少正卯。與聞國政三月（3），粥羔豚者弗飾賈（4）；男女行者別於塗（5）；塗不拾遺；四方之客至乎邑者，不求有司，皆予之以歸（6）。
（1）公元前
496年。 （2）行攝相事：擔任理相。相，指處理政務的最高行政官。 （3）與聞：參預。 （4）粥：同「鬻（ｙu，育)」，賣。賈：同「價」。 （5）塗：同「途」，道路。 （6）《索隱》云：「《家語》作『皆如歸』。」意謂都有賓至如歸之感。
