李紱請嚴禁銅疏云：錢文入銅鋪之爐，即化為銅。而未化之前，原系制錢，不可得而捕也。既化之後，已成廢銅，又不可得而捕也。惟禁斷撻造銅器之鋪，則銷毀亦無所用，而銷毀之弊，不禁而自除矣。今現在功令，止禁黃銅，未禁白銅與紅銅也。議者以白銅非制錢所用。 ...

按鑄大錢設銀券，皆與鈔法相輔者也。若既行鈔，而復鑄當百之錢，則鈔可自二貫起，而二貫以下，悉用大錢，百錢以下，悉用小錢，不患于零折之難矣。又造百貫以上之鈔，即可當銀券之用，而得古人飛錢之遺意。以鈔收買民間之銅，而鑄錢極其工巧，則私鑄者無利而自 ...

狣夷所躪，肉阜血潭。出入賊中，百憂內惔。 寅歲還朝，左抱嬌娥。示我百篇，兒女兵戈。 三更大叫，君泗余哦。忽瞠兩眸，曰余乃頗。 瀝膽相要，斧門掊鎖。嗟余不媚！動與時左。 非君謬尋，誰雲逮我？王城海大，塵霧滔滔。 ...

余所友天下賢士，或以德稱，或以藝顯，類有以自成者。而若筠仙躬絶異之姿，退然深貶，語其德若無可名；學古人之文章，入焉既深，而其外猶若鉏鋙而不安其無所成者與？匠石斫方寸之木，斤之削之，不移瞬而成物矣。及乎裁徑尺之材以為榱桷，不閲日而成矣。及至伐 ...

我朝崇德一道，正學翕興。平湖陸子，桐鄉張子，闢(訁皮)辭而反經，確乎其不可拔。陸桴亭、顧亭林之徒，博大精微，體用兼賅。其他巨公碩學，項領相望。二百年來，大小醇疵，區以別矣。唐先生於是輯為此編，大率居敬而不偏于靜，格物而不病于瑣，力行而不迫于 ...

本年某月，先生六十壽辰。次嗣君雨山，與余為同年發，謬相知愛。將稱觴介壽，囑余以言侑爵。吾聞君子之事親也，可以無所不至。獨稱其親之善，則不敢溢詞以鄰于誣。君子之於友也，四人，季者早殤，二長者並窮約不得怡。獨朱氏妹所處稍裕，而少遘痼疾，又離娩厄 ...

國藩嘗覽古音多聞之君子，其從事文學，多不在朝班，而在仕宦遠州之時。雖蘇武、黃庭堅之於詩，論者謂其注京之作少遜，不敵其在外者之珠絶。蓋屏居外郡，罕與接對，則其志專，而其神能孤往根絶於無人之域。若處京師浩穰之中，視聽旁午，甚囂而已矣，尚何精詣之 ...

朱君自弱冠志學，則已棄舉子業，而誰有來五子之求。斷絶眾源，歸命于一。自《六經》之奧，百氏雜家有用之言，無不究素其終，折衷于五子。家貧，負助渡湖，招徒授學，取其入以為養。養則獨腆，身有饑色，或勸以稍易其途，從事于時世所謂辨物流文林字之學者。足 ...

昔者，國藩嘗怪姚先生典試湖南，而吾鄉出其門者，未聞相從以學文為事。既而得巴陵吳敏樹南屏，稱述其術，篤好而不厭。而武陵楊彞珍性農、善化孫鼎臣芝房、湘陰郭嵩煮伯深、淑浦舒素伯魯，亦以姚氏文家正軌，違此則又何求？最後得湘潭歐陽生。生，吾友歐陽兆熊 ...

余鈔古今詩，自魏晉至國朝，得十九家，蓋詩之為道廣矣。嗜好趨向，各視其性之所近，猶庶羞百味，羅列鼎俎，但取適吾口者，濟之得飽而已。必窮盡天下之佳餚辯嘗而後供一擺，是大惑也；必強天下之舌，盡效吾之所嗜，是大愚也。莊子有言：「大惑者，終身不解；大 ...