其他山川之祀，自聖祖北征朔漠，駐蹕噶爾圖，命大學士祭山川，出卡倫，命官祭域外山川。 自是浙江、大沽、大通海神皆建廟修祀。 雍正間，建湘江神、武昌江神廟，並賜號廣東海陽山神曰安流襄績。 高宗纘業，定星宿海、西域山川、伊犁阿布拉山諸神祀。 又以松花江導源長白，依望祭北海制行。 大軍西征，祭阿勒台、珠爾庫、博克達、阿拉克四山。 復賜太白山、洞庭山、庫倫汗山、金山諸神號。 川、陝平，建終南山神廟。 木蘭秋獮，議定興安大嶺山祀典，常祭用少牢，告祭太牢，歲仲春望祭行禮，如祀五鎮儀。 帛、尊、羊、豕各一，簠、簋各二，爵三，籩、豆各十。 秋獮，王大臣致祭，登一，鉶二，餘同春祭。 別建廟以祀，錫號協義昭靈。 又封江西廬嶽神曰溥福廣濟。 自仁宗迄德宗，封江南、湖北、山東、台灣、安東、江神、漢神、海神，黃陂木蘭山、西藏瓦合山、四川瓘眉山神，皆以時肇封或崇祀。 綜稽一代祀典，河神別見河渠篇，其餘名山大川錫號尚多，不悉舉雲。 直省神祇順治初，令各府、川、縣建壇，歲春秋仲月，有司致祭。 雍正三年，定製，有司齋二日，朝服蒞事，儀視社稷壇。 乾隆八年，頒各省祀神祇祝文。 二十二年，定各府、州、縣祭境內山川，以春秋仲月戊日。 其風、雷諸神，特錫封廟號以祀。 自世宗至德宗末，代有增錫。 凡列祀典者，有司隨時致虔，用羊一、豬一、果五盤、帛一、尊一、爵三，讀祝叩拜如故事。 志五十九 禮三（吉禮三） 歷代帝王陵廟傳心殿先師孔子元聖周公關聖帝君 文昌帝君祭纛祀砲京師群祀 附五祀八蠟 直省祭厲 歷代帝王廟順治初，建都城西阜成門內，南鄉，正中景德崇聖殿，九楹，東西二廡各七楹，燎爐各一。 後為祭器庫，前景德門。 門外神庫、神廚、宰牲亭、井亭、鐘樓、齋所鹹備。 初，明祀歷代帝王，元世祖入廟，遼、金諸帝不與焉。 至是用禮臣言，以遼、金分統宋時天下，其太祖應廟祀。 元啟疆宇，功始太祖，禮合追崇。 從祀諸臣，若遼耶律赫嚕，金尼瑪哈、斡裡雅布，元穆呼哩、巴延，明徐達、劉基併入之。 屆日，大臣一人祭正殿，殿祀伏羲，神農，黃帝，少昊，顓頊，帝嚳，唐堯，虞舜，夏禹，商湯，周武王，漢高祖、光武，唐太宗，宋、遼、金太祖、世宗，元太祖、世祖，明太祖，凡廿一帝，祀以太牢。 分獻官四人祭兩廡，廡祀風後、力牧、皋陶、夔、龍、伯益、伯夷、伊尹、傅說、周公旦、召公奭、太公望、召虎、方叔、張良、蕭何、曹參、陳平、周勃、鄧禹、馮異、諸葛亮、房玄齡、杜如晦、李靖、郭子儀、李晟、張巡、許遠、耶律赫嚕、曹彬、潘美、張浚、韓世忠、嶽飛、尼瑪哈、斡裡雅布、穆呼哩、巴延、徐達、劉基，凡功臣四十一，祀以少牢。 十四年，聖祖躬祭，屆時致齋畢，翼日昧爽，駕出西華門，至廟降，入幄次盥訖，入直殿就位上香。 三皇位前，二跪六拜，奠帛、爵，讀祝，俱初獻時行。 凡三獻，分獻官祀兩廡如儀。 遣官則衣朝服。 王、公承祭，入景德左門，升左階，位階上，餘入右門，位階下，俱三跪九拜，不飲酒、受胙，不陪祀。 十七年，禮臣議言廟祀帝王，止及開創，應增守成令闢，並罷宋臣潘美、張浚祀，從之。 於是增祀商中宗、高宗，周成王、康王，漢文帝，宋仁宗，明孝宗。 而遼、金、元太祖皆罷祀。 聖祖嗣服，以開創功復之。 六十一年，諭：「帝王崇祀，代止一二君，或廟饗其臣子而不及其君父，是偏也。 凡為天下主，除亡國暨無道被弒，悉當廟祀。 有明國事，壞自萬曆、泰昌、天啟三朝，神宗、光宗、憙宗不應崇祀，咎不在湣帝也。 」於是廷臣議正殿增祀夏啟、仲康、少康、杼、槐、芒、泄、不降、扃、廑、孔甲、皋、發，商太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、陽甲、盤庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廩辛、庚丁、太丁、帝乙，周成王、康王、昭王、穆王、共王、懿王、孝王、夷王、宣王、平王、桓王、莊王、僖王、惠王、襄王、頃王、匡王、定王、簡王、靈王、景王、悼王、敬王、元王、貞定王、考王、威烈王、安王、烈王、顯王、慎靚王，漢惠帝、文帝、景帝、武帝、昭帝、宣帝、元帝、成帝、哀帝、明帝、章帝、和帝、殤帝、安帝、順帝、沖帝、桓帝、靈帝、昭烈帝，唐高祖、高宗、睿宗、玄宗、肅宗、代宗、德宗、順宗、穆宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗，遼太宗、景宗、聖宗、興宗、道宗，宋太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗、高宗、孝宗、光宗、寧宗、理宗、度宗、端宗，金太宗、章宗、宣宗，元太宗、定宗、憲宗、成宗、武宗、仁宗、泰定帝、文宗、寧宗，明成祖、仁宗、宣宗、英宗、景帝、憲宗、孝宗、武宗、世宗、穆宗、湣帝，凡百四十三位。 其從祀功臣，增黃帝臣倉頡，商仲虺，周畢公高、呂侯、仲山甫、尹吉甫，漢劉章、魏相、丙吉、耿弇、馬援、趙雲，唐狄仁傑、宋璟、姚崇、李泌、陸贄、裴度，宋呂蒙正、李沆、寇準、王曾、範仲淹、富弼、韓琦、文彥博、司馬光、李綱、趙鼎、文天祥，金呼嚕，元博果密、托克托，明常遇春、李文忠、楊士奇、楊榮、於謙、李賢、劉大夏，凡四十人。 是歲，世宗禦極，依議行，增置神主，為文鑱之石。 乾隆元年，謚明建文帝曰恭閔惠皇帝，廟祀之，位次太祖。 復定帝王廟鹿脯、鹿醢，增鹿一，兩廡易醓醢，增豕一。 十四年，以唐、虞五臣唯契未祀，乃建殿成湯廟後，有司致饗，如孔廟崇聖祠制。 初，帝王廟正殿用青綠琉璃瓦，至十八年重修，改覆黃瓦。 四十九年，諭廷臣：「曩時皇祖敕議增祀，聖訓至公，而陳議者未能曲體，乃列遼、金二朝，而遺東西晉、元魏、前後五代。 謂南北朝偏安，則遼、金亦未奄有中夏。 即兩晉諸代，因篡而斥，不知三國正統，本在昭烈。 至司馬氏以還，南朝神器數易，宋武帝手移晉祚，篡奪無所逃罪，其他祖宗得國不正，子孫但能守成，即為中主。 且蜀漢至初唐不乏賢君，安可闕略！洎硃溫以下，或起寇竊，或為叛臣，五十餘年，國統不絶如綫。 周世宗藉餘業，擴疆宇，卓然可稱，而斥擯弗列，此數百年間，祀典闃如，又豈千秋公論？他若元魏雄據河北，太武、道武，胥勤治理，並宜表章。 昔楊維楨著正統辨，謂正統在宋不在遼、金、元，其說甚當。 今通禮祀遼、金，黜兩晉諸代，使後世疑本朝區分南北，非禮意也。 明神、憙二宗，法紀墜失，湣帝嗣統，事無可為，雖國覆身殉，未可以荒淫例。 皇祖徹神、憙，祀湣帝，具見大公。 乃議者因復推祀桓、靈，亦思漢之所由亡乎？其再詳議。 」尋議增祀兩晉、元魏、前後五代各帝王，並以唐憲宗平亂，金哀宗殉國，亦宜列祀。 允行。 同治四年，以散宜生配饗，位次畢公高。 高允配饗，位次趙雲。 陵寢之祭，太宗征明，至燕京，即遣貝勒阿巴泰等赴金太祖、世宗陵致祭。 順治建元，禮葬明崇禎帝、後，復詔明十二陵絜禋祀，禁樵牧，給地畝，置司香官及陵戶。 歲時祭品，戶部設之。 明年，定春、秋仲日致祭，遣官行。 六年，定明陵仍設太監，並置房山、金陵陵戶。 八年，定帝王陵寢祀典，淮寧伏羲，滑縣顓頊、帝嚳，內黃商中宗，西華商高宗，孟津漢光武，鄭周世宗，鞏宋太祖、太宗、真宗、仁宗，趙城女媧，榮河商湯，曲阜少昊，東平唐堯，中都軒轅，鹹陽周文、武、成、康，涇陽漢高祖、唐宣宗，鹹寧漢文帝，長安宣帝，富平後魏孝文帝，三原唐高祖，醴泉太宗，蒲城憲宗，酃神農，寧遠虞舜，會稽夏禹，江寧明太祖，廣寧遼太祖，房山金太祖、世宗，宛平元太祖、世祖，昌平明宣宗、孝宗、世宗，各就地饗殿行之，或因陵寢築壇，惟元陵望祭。 十六年，幸畿輔，親酹崇禎帝陵，謚曰莊烈湣皇帝。 第366頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《清史稿 上》
第366頁
