肅侯元年(前349),奪取了晉君的端氏縣,把晉君遷到屯留安置。 二年,與魏惠王在陰晉相遇。 三年,公子趙范襲擊邯鄲,沒有取勝就死了。 四年,朝拜周天子。 六年,進攻齊國,奪取了高唐。 七年,公子趙刻進攻魏國的首垣。 十一年,秦孝公派商鞅征伐魏國,俘虜了魏國將軍公子趙卬。 趙國進攻魏國。 十二年,秦孝公去世,商鞅也死了。 十五年,開始興建壽陵。 魏惠王去世。 十六年,肅侯遊覽大陵,經過鹿門,宰相太戊午牽住馬頭說:「正當農事繁忙的時候,一天不耕作,一百天沒有飯吃。 」肅侯聽了立即下車認錯。 十七年,圍困魏國的黃城,沒有攻克。 修築長城。 十八年,齊、魏征伐趙國,趙國決黃河之水淹灌敵軍,敵軍撤離。 二十二年,張儀任秦國宰相。 趙疵與秦軍交戰,失敗,秦軍在河西殺死趙疵,奪取了趙國的藺和離石兩地。 二十三年,韓舉與齊軍、魏軍作戰,戰死在桑丘。 二十四年,肅侯去世。 秦、楚、燕、齊、魏派出精兵各一萬人同來參加葬禮。 肅侯的兒子武靈王即位。 武靈王元年(前325),陽文君趙豹任宰相。 梁襄王和太子嗣、韓宣王和太子倉到信宮來朝賀。 武靈王年少,還不能處理政事,設有博聞師三人,左右司過官三人。 到處理朝政的時候,首先問候先王的貴臣肥義,並給他增加品級和俸祿;國中八十以上的德高老人,每月都給他們送禮。 武靈王三年,修築鄗城。 四年,與韓王在區鼠會見。 五年,娶韓國宗親之女為夫人。 八年,韓國進攻秦國,沒有取勝就撤離了。 五國互相稱王,只有趙國不稱王,趙君說:「沒有實際,怎能處在這個名分上呢!」下令趙國人都稱他為「君」。 九年,與韓、魏一起進攻秦國,秦國打敗了三國軍隊,斬殺了八萬人。 齊國在觀澤打敗趙軍。 十年,秦軍奪取趙國的中都和西陽。 齊國打敗燕國,燕國宰相子之做了國君,國君反而稱臣。 十一年,武靈王把燕國公子職從韓國召來,立他為燕王,派樂池把他送燕國。 十三年,秦軍攻下趙他的藺城,俘虜了將軍趙莊。 楚王、魏王來趙國,至邯鄲。 十四年,趙何進攻魏國。 十六年,秦惠王去世。 武靈王遊覽大陵。 有一天,武靈王夢見一位少女彈琴並唱了一首詩:「美人光彩艷麗啊,容貌好像苕花。 命運啊,命運啊,竟然無人知我嬴娃!」另一天,武靈王飲酒很高興,屢次談起他所做的夢,想像著夢中少女的美貌。 吳廣聽說後,通過夫人把他的女兒娃嬴送入宮中。 這就是孟姚。 孟姚特別受武靈王的寵愛,她就是惠後。 十七年,武靈王到九門,修築野台,以便瞭望齊國和中山國的邊境。 十八年,秦武王和孟說舉龍紋赤鼎,折斷膝蓋骨死去。 趙王派代相趙固到燕國接來秦公子稷,送他回國,立為秦王,這就是秦昭王。 武靈王十九年春天正月,在信宮舉行盛大朝會。 召見肥義同他議論天下大事,談了五天才結束。 武靈王到北邊巡視中山國的地界,到了房子縣,又去代地,北到無窮,西到黃河,登上黃華山頂。 然後召見樓緩商議說:「我們先王趁著世事的變化,做了南邊領地的君長,連接了漳水、滏(f□,府)水的險阻,修築長城,又奪取了藺城、郭狼,在荏地打敗了林胡人,可是功業尚未完成。 如今中山國在我們腹心,北面是燕國,東面是東胡,西面是林胡、樓煩、秦國、韓國的邊界,然而沒有強大兵力的救援,這樣下去國家要滅亡,怎麼辦呢?要取得高出世人的功名,必定要受到背離習俗的牽累。 我要穿起胡人服裝。 」樓緩說:「很好。 」可是群臣都不願意。 當時肥義在旁侍奉,武靈王說:「簡子、襄子二位主君的功業,就在於考慮到了胡、翟之利。 做臣子的,受寵時應有明孝悌、知長幼、順從明理的德操,通達時應建立既可利民又能益君的功業,這兩方面是臣子的本份。 如今我想繼承襄主的事業,開拓胡人、翟人所住之地,可是找遍世間也見不到這樣的賢臣。 為了削弱敵人,用力少而能取得更多的功效,可以不耗盡百姓的力氣,就能繼續兩位先主的勳業。 凡是有高出世上功業的人,就要承受背棄習俗的牽累;有獨特智謀的人,就要聽任傲慢民眾的埋怨。 如今我要穿胡人服裝騎馬射箭,並用這個教練百姓,可是世人一定要議論我,怎麼辦呢?」肥義說:「我聽說做事猶疑就不會成功,行動猶豫就不會成名。 您既然考慮決定承受背棄風俗的責難,那末就無需顧慮天下的議論了。 追求最高道德的人不附和世俗,成就大功的人不找凡夫俗子商議。 從前舜用舞蹈感化三苗,禹到裸國脫去上衣,他們不是為了滿足慾望和愉悅心志,而是必須用這種方法宣揚德政並取得成功。 愚蠢的人事情成功了他還不明白,聰明人在事情尚無跡象的時候就能看清,那末您還猶疑什麼呢!」武靈王說:「穿胡服我不猶疑,我恐怕天下之人要嘲笑我。 無知的人快樂,也就是聰明人的悲哀;蠢人譏笑的事,賢人卻能看得清。 世上有順從我的人,穿胡服的功效是不可估量的。 即便驅使世人都來笑我,胡地和中山國我也一定要佔有。 」於是就穿起了胡服。 武靈王派王紲轉告公子成說:「寡人穿上胡服,將要這樣上朝,也希望叔父穿上它。 家事要聽從雙親,國事要聽從國君,這是古今公認的行為準則。 子女不能反對雙親,臣子不能違背君主,這是兄弟們通用的道理。 如今我制定政令,改變服裝,可是叔父您要不穿,我恐怕天下人要議論。 治國有常規,利民是根本;處理政事有常法,有令就行最為重要。 宣傳德政要先從平民談起,而推行政令就要先讓貴族信從。 如今穿胡服的目的,不是為了滿足慾望和愉悅心志;事情要達到一定的目的,功業才能完成。 事情完成了,功業建立了,然後才算是妥善。 如今我恐怕叔父違背了處理政事的原則,因此來幫助叔父考慮。 況且我聽說過,做有利於國家的事,行為不會偏邪;依靠貴戚的人,名不會受損害。 所以我願仰仗叔父的忠義,來成就胡服的功效。 我派王紲來拜見叔父,請您穿上胡服。 」公子成再拜叩頭說:「我來已聽說了大王穿胡服的事,我沒有才能,臥病在床,不能奔走效力多多進言。 大王命令我,我斗膽回答,是為了盡我的愚忠。 我聽說中國是聰明智慧的人居住的地方,是萬物財用聚集的地方,是聖賢進行教化的地方,是仁義可以施行的地方,是遠方之人願來觀覽的地方,是蠻夷樂於傚法的地方。 如今大王拋棄了這些而穿起遠方的服裝,變更古來的教化,改易古時的正道,違反眾人的心意,背棄學者之教,遠離中國風俗,所以我希望大王仔細考慮此事。 」使者回去如實稟報。 武靈王說:「我本來知道叔父有病,我要親自去請求他。 」 第224頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《史記全集譯注》
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