朗讀史記全集譯注第史記全集譯注

莊子者，人也，名周。 周嘗為漆園吏（1），與梁惠王、齊宣王同時。 其學無所不窺（2），然其要本歸於老子之言（3）。 故其著書十餘萬言，大抵率寓言也（4）。 作《漁父》、《盜跖》、《胠篋》（5），以詆訿孔子之徒（6），以明老子之術。 《畏累虛》、《亢桑子》之屬（7），皆空語無事實。 然善屬書離辭（8），指事類情（9），用剽剝儒、墨十，雖當世宿學不能自解免也(11)。 其言洸洋自恣以適已(12)，故自王公大人不能器之(13)。 
（1）嘗：曾經。 （2）窺：從小孔或縫隙裡看。 此引申為涉獵、研究。 （3）要：要旨。 本：根本、源頭。 （4）大抵：大略。 率：通常。 寓言：有所寄托或比喻之言。 《釋文》，「寓，寄也。 以人不信已，故托之他人，十言而九見信也。 」（5）《漁父》、《盜跖》、《胠(ｑ□，區)篋(ｑｉe，怯)》；均為《莊子》中的篇名。 （6）詆訿(ｄ□ｚ□，底子)：毀辱，誹謗。 （7）《畏累虛》、《亢桑子》：均為《莊子》中的篇名。 （8）屬書：連綴文辭。 離辭：猶「摛辭」，鋪陳辭藻。 （9）類情：描摹情狀。 十剽剝：攻擊，駁斥。 儒、墨：春秋戰國時期兩大著名學派，儒家和墨家。 (11)宿學：博學、飽學之士。 (12)洸洋：猶「汪洋」。 水勢浩大、浩渺無際的樣子。 這裡形容文辭宏瞻，議論恣肆。 恣：放縱無羈。 適己：適合自己的性情。 (13)器之：使用他，利用他。 
楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之（1），許以為相。 莊周笑謂楚使者曰：「千金，重利；卿相，尊位也。 子獨不見郊祭之犧牛乎（2）？養食之數歲（3），衣以紋繡（4），以入大廟（5）。 當是之時，雖欲為孤豚（6），豈可得乎？子亟去（7），無污我。 我寧遊戲污瀆之中自快（8），無為有國者所羈（9），終身不仕，以快吾志焉。 」
（1）使使：前一「使」為派遣，後一「使」為奉使命辦事的人，即使者。 幣：古人對禮物的通稱。 泛指用作禮物的玉帛、馬、毛皮、禽等。 迎：聘請。 （2）郊祭：祭祀天地。 犧牛：用作祭品的牛。 （3）食(ｓi，四)：餵養。 （4）衣以文繡：給它披上帶有花紋的綢緞。 衣，穿、披。 （5）大廟：太廟，即宗廟。 大，同「太」。 （6）孤豚：小豬。 《索隱》：「孤者，小也，特也。 」（7）亟(ｊi，急)：急、快。 （8）瀆：小水溝。 （9）有國者：掌握國家政權的人。 
申不害者，京人也，故鄭之賤臣。 學術以干韓昭候（1），昭候用為相。 內修政孝，外應諸侯，十五年。 終申子之身，國治兵強，無侵韓者。 
申子之學本於黃老而主刑名（2）。 著書二篇，號曰《申子》（3）。 
（1）術：指法家的刑名法術之學。 或特指君主控制和使用臣下的策略與手段。 干：求取，指求官。 （2）黃老：黃帝和老子。 先秦儒家只談堯舜，不提黃帝。 道家為了和儒家爭奪學術地位，把傳說中比堯、舜更早的黃帝搬出來與老子並尊為道家的創始人，所以漢時有「黃老之學」的稱呼。 刑名：即實與名。 法家主循名責實，以推行法治，強化上下關係。 刑，通「形」，指形體或事實。 名，指言論或主張。 （3）《申子》：已佚。 《漢書·藝文志》有《申子》六篇。 有《大體篇》保存於《群書治要》中，又有清人馬國翰等輯本。 
韓非者，韓之諸公子也（1）。 喜刑名法術之學，而其歸本於黃老（2）。 非為人口吃，不能道說，而善著書。 與李斯俱事荀卿（3），斯自以為不如非。 
（1）諸公子：貴族子弟。 （2）歸：歸宿，引申為宗旨。 （3）事：師事，隨師求學
非見韓之削弱，數以書諫韓王（1），韓王不能用。 於是韓非疾治國不務修明其法制（2），執勢以御其臣下（3），富國強兵而以求人任賢，反舉浮淫之蠹而加之於功實之上（4）。 以為儒者用文亂法（5），而俠者以武犯禁（6）。 寬則寵名譽之人（7），急則用介冑之士（8）。 今者所養非所用，所用非所養。 悲廉直不容於邪枉之臣（9），觀往者得失之變十，故作《孤憤》、《五蠹》、《內外儲》、《說林》、《說難》十餘萬言(11)。 
（1）數：屢次，多次。 書：奏章。 諫：下對上規勸。 （2）疾：痛恨。 務：勉力從事。 （3）執勢：掌握權勢。 御：駕馭，控制。 （4）舉：提拔任用。 浮淫之蠹：指文學遊說之士。 浮淫，虛浮淫誇。 蠹，蛀蟲。 比喻像蛀蟲一樣危害國家的人。 功實：注重功利而有實際貢獻的人。 （5）文：指儒家典籍，如《詩》、《書》等。 （6）犯禁：違犯國家禁令。 （7）寬：寬緩。 指國家太平時期。 介冑之士：指頂盔穿甲的武士。 介，甲。 作戰時穿的護身鎧甲。 胄，頭盔。 （9）廉直：廉潔正直的人。 十往者：以往的，歷史上的。 得失：成功和失敗。 (11)《孤憤》、《五蠹》、《內外儲》、《說林》、《說難》：均為《韓非子》書中的篇名。 
然韓非知說之難（1），為《說難》書甚具（2），終死於秦，不能自脫。 
（1）說：用話勸說，使之聽從自己的意見。 （2）具：完全、周詳。 具，通「俱」。 
《說難》曰：
凡說之難，非吾知之有以說之難也（1）；又非吾辯之難能明吾意之難（2）；又非吾敢橫失能盡之難也（3）。 凡說之難，在知所說之心（4），可以吾說當之。 
（1）知：才智。 說之：遊說君主。 （2）辯：口辯、口才。 一說分析。 明：闡明，表達。 （3）橫失(ｙi，逸)：縱橫奔放，無所顧忌。 失，通「佚」、「逸」。 （4）所說：遊說的對象，主要指君主。 
所說出於為名高者也（1），而說之以厚利，則見下節而遇卑賤（2），必棄遠矣（3）。 所說出於厚利者也，而說之以高名，則見無心而遠事情（4），必不收矣（5）。 所說實為厚利而顯為名高者也（6），而說之以名高，則陽收其身而實疏之（7）；若說之以厚利，則陰用其言而顯棄其身（8）。 此之不可不知也。 
（1）為：這裡有博取、貪圖的意思。 （2）見：被看作。 下節：品德低下。 遇：待遇。 陳奇猷《韓非子四集解》引劉師培曰：「『遇』當作『偶』，謂退與卑賤相偶也」。 或謂「遇」疑當作「邇」。 （4）無心：沒頭腦。 遠事情：脫離實際。 （5）收：錄用。 （6）顯：明顯，引申為公開。 （7）陽：表面上。 身：指遊說者自身。 （8）陰：暗地裡。 
夫事以密成，語以洩敗。 未必其身洩之也，而語及其所匿之事（1），如是者身危。 貴人有過端（2），而說者明言善議以推其惡者（3），則身危。 周澤未渥也而語極知（4），說行而有功則德亡（5），說不行而有敗則見疑（6），如是者身危。 夫貴人得計而欲自以為功（7），說者與知焉（8），則身危。 彼顯有所出事（9），迺自以為也故十，說者與知焉，則身危。 強之以其所必不為(11)，止之以其所不能已者(12)，身危。 故曰：與之論大人(13)，則以為間己(14)；與之論細人(15)，則以為粥權(16)。 論其所愛，則以為借資(17)；論其所憎，則以為嘗己(18)。 徑省其辭(19)，則不知而屈之(20)；氾濫博文(21)，則多而久之。 順事陳意，則曰怯懦而不盡；慮事廣肆(22)，則曰草野而倨侮(23)。 此說之難，不可不知也。 
（1）及：到，至。 引申為涉及、牽扯。 匿：隱藏。 （2）過端：過失，過錯。 端，端倪，即剛剛有些跡象，而尚未昭著。 按以下一段文字句序與今本《韓非子》有異。 （3）善議：巧妙的議論。 推：推導、推論。 （4）周澤未渥：意謂交情還不夠深厚。 周，親密。 澤，恩澤，恩惠。 渥，濃厚、深厚。 語極知：把知心話盡其所有都說出來。 極，窮盡。 （5）德：功勞，功德。 亡：通「忘」，忘記。 （6）見疑：被懷疑。 （7）得計：計謀可以實現。 （8）與知：參予此事。 （9）出事：做事。 十也：疑當作「他」。 蓋形近而誤。 今諸本《韓非子》作「乃自以為他故。 」他故，別的事情。 (11)強(ｑｉ□ｎｇ，搶)：勉強。 (12)已：停止。 (13)大人：達官貴族。 此指在任重臣。 (14)間已：離間君主與大臣的關係。 (15)細人：地位低下的人。 (16)粥(ｙu，育)權：賣弄權勢。 粥，通「鬻」，賣。 (17)借資：借助別人的力量，以為己助。 (18)嘗己：試探自己含怒的深淺。 嘗，試探。 (19)徑省其辭：說話簡略，直接了當。 徑省，簡略。 (20)知：通「智」，智慧。 屈之：使他遭受委屈。 (21)氾濫：水勢漫溢橫流。 比喻誇誇其談，沒有邊際。 博文：追求浮華之辭。 (22)廣(ｋｕaｎｇ，曠)肆：謂謀慮遠而放縱無所收束。 廣，通；「曠」，遠也。 肆，放縱。 (23)草野：鄙陋粗俗。 倨侮：倨傲侮慢。

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《史記全集譯注》