朗讀史記全集譯注第史記全集譯注

商君出任秦相十年，很多皇親國戚都怨恨他。 趙良去見商君。 商君說：「我能見到你，是由於孟蘭皋的介紹，現在我們交個朋友，可以嗎？」趙良回答說：「鄙人不敢奢望。 孔子說過：『推薦賢能，受到人民擁戴的人才會前來；聚集不肖之徒，即使能使成王業的人也會引退。 』鄙人不才，所以不敢從命。 鄙人聽到過這樣的說法：『不該佔有的職位而佔有它叫做貪位，不該享有的名聲而享有它叫做貪名。 』鄙人要是接受了您的情誼，恐怕那就是鄙人既貪位又貪名了。 所以不敢從命。 」商鞅說：「您不高興我對秦國的治理嗎？」趙良說：「能夠聽從別人的意見叫做聰，能夠自我省察叫做明，能夠自我克制叫做強。 虞舜曾說過：『自我謙虛的人被人尊重。 』您不如遵循虞舜的主張去做，無須問我了。 」商鞅說：「當初，秦國的習俗和戎狄一樣，父子不分開，男女老少同居一室。 如今我改變了秦國的教化，使他們男女有別，分居而住，大造宮廷城闕，把秦國營建的像魯國、魏國一樣。 您看我治理秦國，與五羖大夫比，誰更有才幹？」趙良說：「一千張羊皮比不上一領狐腋貴重，一千個隨聲附合的人比不上一個人正義直言。 武王允許大臣們直言諫諍，國家就昌盛，紂王的大臣不敢講話，因而滅亡。 您如果不反對武王的做法，那麼，請允許鄙人整天直言而不受責備，可以嗎？」商君說：「俗話說，外表上動聽的話好比是花朵，真實至誠的話如同果實，苦口相勸、聽來逆耳的話是治病的良藥，獻媚奉承的話是疾病。 您果真肯終日正義直言，那就是我治病的良藥了。 我將拜您為師，您為什麼又拒絕和我交朋友呢！」趙良說：「那五羖大夫，是楚國偏僻的鄉下人。 聽說秦穆公賢明，就想去當面拜見，要去卻沒有路費，就把自己賣給秦國人，穿著粗布短衣給人家餵牛。 整整過了一年，秦穆公知道了這件事，把他從牛嘴下面提拔起來，凌駕於萬人之上，秦國人沒有誰不滿意。 他出任秦相六七年，向東討伐過鄭國，三次擁立晉國的國君，一次出兵救楚。 在境內施行德化。 巴國前來納貢；施德政於諸侯，四方少數民族前來朝見。 由余聽到這種情形，前來敲門投奔。 五羖大夫出任秦相，勞累不坐車，酷暑炎熱不打傘，走遍國中，不用隨從的車輛，不帶武裝防衛，他的功名載於史冊，藏於府庫，他的德行施教於後代。 五羖夫死時，秦國不論男女都痛哭流涕，連小孩子也不唱歌謠，正在舂米的人也因悲哀而不發出相應的呼聲。 這就是五羖大夫的德行啊。 如今您得以見秦王，靠的是秦王寵臣景監推薦介紹，這就說不上什麼名聲了。 身為秦國國相不為百姓造福而大規模地營建宮闕，這就說不上為國家建立功業了。 懲治太子的師傅，用嚴刑酷法殘害百姓，這是積累怨恨、聚積禍患啊。 教化百姓比命令百姓更深入人心，百姓模仿上邊的行為比命令百姓更為迅速。 如今您卻違情背理地建立權威變更法度，這不是對百姓施行教化啊。 您又在商於封地南面稱君，天天用新法來逼迫秦國的貴族子弟。 《詩經》上說：『相鼠還懂得禮貌，人反而沒有禮儀，人既然失去了禮儀，為什麼不快快地死呢。 』照這句詩看來，實在是不能恭維您了。 公子虔閉門不出已經八年了，您又殺死祝歡而用墨刑懲處公孫賈。 《詩經》上說：『得到人心的振興，失掉人心的滅亡。 』這幾件事，都不是得人心的呀。 您一出門，後邊跟著數以十計的車輛，車上都是頂盔貫甲的衛士，身強力壯的人做貼身警衛，持矛操戟的人緊靠您的車子奔隨。 這些防衛缺少一樣，您必定不敢出門。 《尚書》上說：『憑靠施德的昌盛，憑靠武力的滅亡。 』您的處境就好像早晨的露水，很快就會消亡一樣危險，您還打算要延年益壽嗎？那為什麼不把商於十五邑封地交還秦國，到偏僻荒遠的地方澆園自耕，勸秦王重用那些隱居山林的賢才，贍養老人，撫育孤兒，使父兄相互敬重，依功序爵，尊崇有德之士，這樣才可以稍保平安。 您還要貪圖商於的富有，以獨攬秦國的政教為榮寵，聚集百姓的怨恨，秦王一旦捨棄賓客而不能當朝，秦國所要拘捕您的人難道能少嗎？您喪身的日子就像抬起足來那樣迅速地到來。 」但商君沒有聽從趙良的勸告。 
五個月之後，秦孝公去世，太子即位。 公子虔一班人告發商君要造反，派人去逮捕商君。 商君逃跑到邊境關口，想住旅店。 旅店的主人不知道他就是商君，說：「商君有令，住店的人沒有證件店主要連帶判罪。 」商君長長地歎息說：「唉呀！制定新法的遺害竟然到了這樣的地步！」離開秦國潛逃到魏。 魏國人怨恨他欺騙公子卬而打敗魏軍，拒絕收留他。 商君打算到別的國家。 魏國人說：「商君，是秦國的逃犯，秦國強大逃犯跑到魏國來，不送還，不行。 」於是把商君送回秦國。 商君再回到秦國後，就潛逃到他的封地商邑，和他的部屬發動邑中的士兵，向北攻擊鄭國謀求生路，秦國出兵攻打商君，把他殺死在鄭國黽池。 秦惠王把商君五馬分屍示眾，說：「不要像商鞅那樣謀反！」於是就誅滅了商君全家。 
太史公說：商君，他的天性就是個殘忍少恩的人，考察他當初用帝王之道遊說孝公，憑藉著虛飾浮說，不是他自身的資質。 再說憑靠著國君寵臣太監的推薦，等到被任用，就刑罰公子虔，欺騙魏將公子卬，不聽趙良的規勸，足以證明商君殘忍少恩了。 我曾經讀過商君開塞耕戰的書籍，其內容和他本身的作為相類似。 但最終還是在秦國落得個謀反的惡名，這是有緣故的呀！
【原文】【註解】
商君者，衛之諸庶孽公子也（1），名鞅，姓公孫氏，其祖本姬姓也。 鞅少好刑名之學（2），事魏相公叔座為中庶子。 公叔座知其賢，未及進（3）。 會座病（4），魏惠王親往問病，曰：「公叔病有如不可諱（5），將奈社稷何（6）？」公叔曰：「座之中庶子公孫鞅，年雖少，有奇才，願王舉國而聽之。 」王嘿然（7）。 王且去，座屏人言曰：「王即不聽用鞅，必殺之，無令出境。 」王許諾而去。 公叔座召鞅謝曰：「今者王問可以為相者，我言若（8），王色不許我（9）。 我方先君後臣，因謂王即弗用鞅，當殺之。 王許我。 汝可疾去矣十，且見禽。 」鞅曰：「彼王不能用君之言任臣，又安能用君之言殺臣乎？」卒不去。 惠王既去，而謂左右曰：「公叔病甚，悲乎，欲令寡人以國聽公孫鞅也，豈不悖哉！」
（1）庶孽：旁支側出或妾生之子。 （2）刑名之學：戰國時以申不害為代表的法家一派。 主張循名責實，以推行法治，強化上下關係。 刑，通「形」。 指形體或事實。 名，指言論或主張。 （3）進：推薦、保舉。 （4）會：適逢，正趕上。 （5）有如不可諱：倘有不測。 不可諱，亦作「不諱」。 死亡的婉轉說法。 諱，忌諱，隱瞞。 （6）這一句的意思是說國家怎麼辦呢？有托付何人的意思。 社稷：國家政權的代稱。 社，土地神。 稷，谷神。 以古代君主都祭祀社稷，故以代稱國家。 （7）嘿：同「默」。 （8）言：指推舉。 若：你。 （9）色：臉色，神情。 十疾：快，迅速。 禽：同「擒」拘捕，捕捉。 悖：荒唐，糊塗。 
公叔既死，公孫鞅聞秦孝公下令國中求賢者，將修繆公之業（1），東復侵地（2），乃遂西入秦，因孝公寵臣景監以求見孝公。 孝公既見衛鞅，語事良久，孝公時時睡，弗聽。 罷而孝公怒景監曰：「子之客妄人耳，安足用邪！」景監以讓衛鞅（3）。 衛鞅曰：「吾說公以帝道（4），其志不開悟矣。 」後五日，復求見鞅（5）。 鞅復見孝公，益愈（6），然而未中旨（7）。 罷而孝公復讓景監，景監亦讓鞅。 鞅曰：「吾說公以王道而未入也（8）。 請復見鞅。 」鞅復見孝公，孝公善之而未用也。 罷而去。 孝公謂景監曰：「汝客善，可與語矣。 」鞅曰：「吾說公以霸道（9），其意欲用之矣。 誠復見我，我知之矣。 」衛鞅復見孝公。 公與語，不自知膝之前於席也十。 語數日不厭。 景監曰：「子何以中吾君？吾君之歡甚也。 」鞅曰：「吾說君以帝王之道比三代，而君曰：『久遠，吾不能待。 且賢君者，各及其身顯名天下，安能邑邑待數十百年以成帝王乎？』故吾以強國之術說君，君大說之耳(13)。 然亦難以比德於殷周矣(14)。 」

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《史記全集譯注》