朗讀史記全集譯注第史記全集譯注

（1）日旁氣。 常見的是一種繞日的彩色圓環，內紅外紫。 （2）鈞：同均。 （3）重抱：繞日的半環狀雲氣，稱為抱；抱有兩層以上稱為重抱。 見《晉書·天文志》：「日旁如半環，向日為抱」。 （4）破即破走。 《晉書·天文志》說：「日一抱一背為破走」。 抱已如前述，背，上書說：「青赤氣如月初生，背日者為背。 又曰背氣青赤而曲，外向」。 即抱氣向日，背氣背日。 （5）背氣象徵不和。 （6）直氣象徵自立為君主侯王。 直，直氣。 《晉書·天文志》說：「清赤氣長而立日旁為直」。 （7）青赤氣如小半暈狀，在日上為負；形如直狀，其上微起，在日上為戴。 （8）王元啟說「此論圍城之師」。 「圍」一作「圜」，「圜『在中』者，外暈有芒也；『在外』，謂中暈有芒也。 『中勝』，被圍者勝；『外勝』，圍人者勝。 」（9）白虹：通過日的白色光帶，或者在雨幕、霧幕上出現的白色圓弧。 屈：同曲。 十食：同蝕。 □直：當。 當食的部位，即日廓上被食的部位。 
月行中道（1），安寧和平。 陰間，多水，陰事。 外北三尺，陰星（2）。 北三尺，太陰（3），大水，兵。 陽間，驕恣。 陽星，多暴獄。 太陽，大旱喪也。 角、天門（4），十月為四月，十一月為五月，十二月為六月，水發，近三尺，遠五尺。 犯四輔（5），輔臣誅。 行南北河，以陰陽言（6），旱水兵喪（7）。 
月蝕歲星，其宿地，饑若亡。 熒惑也亂，填星也下犯上，太白也強國以戰敗，辰星也女亂。 （食）〔蝕〕大角，主命者惡之；心，則為內賊亂也；列星，其宿地憂。 
月食始日，五月者六（8），六月者五，五月復六，六月者一，而五月者五，凡百一十三月而復始（9）。 故月蝕，常也；日蝕，為不臧也十。 甲、乙，四海之外，日用不佔□。 丙、丁，江、淮、海岱也□。 戊、己，中州、河、濟也。 庚、辛，華山以西。 壬、癸，恆山以北。 日蝕，國君；月蝕，將相當之。 
（1）中道：房宿四星，上下排列，每兩星之間有一個空間，共有三個空間。 中間的空間為黃道所經，稱中道，是日月的正常通道。 中道以北的空間為陰間，以南的空間為陽間。 （2）在房宿陰間以北三盡遠的地方是陰星所在。 （3）房宿以北，陰星以裡（南），的三尺通道為太陰。 按：陳仁錫認為「陰星」後脫「多亂」二字（由《漢志》可知），衍「北三尺」三字。 是。 下句「陽星」後有「多暴獄」三字，上句「陰星」後若無「多亂」二字，文式不相稱；若「北三尺」三字非衍文，是說陰星以外三尺為太陰，陰星以裡三尺，更無名目，且又無占，不合情理。 去此三字後，房四星與陰星，陽星共六星形成五個空間，中間的一個為中道，中道以北為陰間、太陰、以南為陽間，太陽，秩序井然，更無疏漏。 又王元啟以為：中道以北，依次是太陰和陰間，以南是太陽和陽間，即房宿三間分別為中道，太陰、太陽。 房宿之外才是陰間、陽間。 可備一說。 （4）《索隱》釋為「角間天門」，意思是角宿二星之間的通道叫做天門。 月行其間，當有水發成災。 按《石氏星經》說：「左角為天田，右角為天門」，角宿右方（南）二星為天門星。 所以，此句應釋為「角與天門之間」。 （5）四輔：《索隱》說：「房四星也。 房以輔心，故曰四輔」。 （6）月行南北河，吉凶按照行南北河之陰或之陽加以判斷。 按《宋史·天文志》南北河各三星，分別名為南戍、北戌。 「兩河戍間，日月五星之常道也」，月出入兩河間中道，民安歲美無兵；出中道之南（陽），君惡之，大臣不附。 」（7）王元啟說：「陰則言水言兵，陽則言旱言喪也。 （8）每隔五個月一食，連續發生六次。 以下仿此作解。 （9）隔五個月一食的六次，六個月一食的五次，五月一食的復六次，六月一食的一次，五月一食的五次，總計(5×6＋6×5＋5×6＋6＋5×5＝121)為121月23食。 與文中「113月而復始」懸殊甚大」。 張文虎以《三統歷》每隔月一食的週期推算為：「六月者七，五月者一；又六月者七，五月者一；又六月者六，五月者一」。 十語出《詩·小雅·十月之交》：「彼月而食，則維其常；此日而食，於何不臧。 」毛註：「臧，善也。 」□集解》引晉灼語說：「海外遠，甲乙日時不以占候」。 □丙、丁主南方，以江、淮、海岱為對應地區，所以，丙、丁日占江、淮、海岱。 以下同：戍、己主中央，所以占中州、河、濟地區；庚、辛主西方，占華山以西；壬、癸主北方，戰恆山以北地區。 
國皇星，大而赤，狀類南極（1）。 所出，其下起兵，兵強；其沖不利（2）。 
昭明星，大而白，無角，乍上乍下。 所出國，起兵，多變。 
五殘星（3），出正東東方之野。 其星狀類辰星，去地可六文。 
大賊星（4），出正南南方之野。 星去地可六丈，大而赤，數動，有光。 
司危星，出正西西分之野。 星去地可六丈，大而白，類太白。 
獄漢星，出正北北方之野。 星去地可六丈，大而赤，數動，察之中青。 
此四野星所出（5），出非其方，其下有兵，沖不利。 
四填星，所出四隅（6），去地可四丈。 
地維鹹光，亦出四隅，去地可三丈，若月始出，所見，下有亂；亂者亡，有德者昌。 
燭星，狀如太白，其出也不行。 見則滅。 所燭者（7），城邑亂。 
如星非星，如雲非雲，命曰歸邪。 歸邪出，必有歸國者。 
星者，金之散氣，〔其〕本曰火（8）。 星眾，國吉；少則凶。 
漢者，亦金之散氣，其本曰水（9）。 漢，星多，多水，少則旱，其大經也。 
天鼓，有音如雷非雷，音在地而下及地。 其所往者，兵發其下。 
天狗，狀如大奔星，有聲，其下止地，類狗。 所墮及，望之如火光炎炎沖天。 其下圜如數頃田處，上兌者有黃色，千里破軍殺將。 
格澤星者，如炎火之狀。 黃白，起地而上。 下大，上兌。 其見也，不種而獲；不有土功，必有大害。 
蚩尤之旗十，類彗而後曲，像旗。 見則王者征伐四方。 
旬始，出於北斗旁，狀如雄雞。 其怒，青黑，像伏鱉。 
枉矢，類大流星，蛇行而倉黑□，望之如有毛羽然。 
長庚，如一匹布著天。 此星見，兵起。 
星墜至地，則石也。 河、濟之間，時有墜星。 
天精而見景星□。 景星者，德星也。 其狀無常，常出於有道之國。 
（1）南極：南極老人星。 （2）某星之沖，是指與某星以北極為對稱點的天球另一方的星宿。 「其沖不利」是對於它的沖星相對應的地區（即分野）不利。 （3）《正義》說：「見則五分毀敗之征」，因稱五殘。 （4）《正義》說：「一名六賊。 」（5）四野星：指五殘、大賊、司危、獄漢四方所出之星，因名四野。 按：此句原在獄漢星條下，改為另起行。 （6）四隅：東北、西北、東南、西南的四維方向，稱四隅。 （7）燭：照。 星光雖明，不是照人。 此處實是指相應分野。 （8）火能克金，火鑠金，金始散。 所以金散為星，火為本原。 （9）《索隱》說：「水生於金，散氣即水氣」。 所以，以水為本。 十彗星中的一種。 對不同形狀的彗星，古人各與專名。 蚩尤之旗，若按俄國天文學家勃烈興基的彗星分類法，彷彿屬於Ⅱ類彗星。 □蛇（ｙi，夷）行：彎曲而行。 倉黑：青黑色。 □天精：天色晴明。 德星：《集解》說：「有赤方氣與青方氣相連，赤方中有兩黃星，青方中一黃星，凡三星合為景星」。 《索隱》說：「景星狀如半月，生於晦朔，助月為明。 」
凡望雲氣，仰而望之，三四百里；平望在桑榆上，千餘（裡）二千里；登高而望之，下屬地者三千里。 雲氣有獸居上者，勝。 
自華以南（1），氣下黑上赤。 嵩高、三河之郊，氣正赤。 恆山之北，氣下黑上青。 勃、碣、海、岱之間，氣皆黑。 江、淮之間，氣皆白。 
徒氣白（2），土功氣黃。 車氣乍高乍下，往往而聚。 騎氣卑而布。 卒氣摶。 前卑而後高者（3），疾；前方而後高者，兌；後兌而卑者，卻。 其氣平者其行徐。 前高而後卑者，不止而反（4）。 氣相遇者，卑勝高，競勝方。 氣來卑而循車通者（5），不過三四日，去之五六里見。 氣來高七八尺者，不過五六日，去之十餘里見。 氣來高丈餘二丈者，不過三四十日，去之五六十里見。

第782頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享

《史記全集譯注》