朗讀史記全集譯注第史記全集譯注

法律既然越來越嚴酷，官吏多因罪免官。 加上不斷打仗，百姓買爵以求免賦役，大多買到五大夫一級，官府可徵發的人越來越少了。 於是除授有千夫、五大夫爵位的人為吏，不願為吏的向官府交馬匹求免；原來為吏的都免去職務，責令到上林苑砍伐荊棘，或去開鑿昆明池。 
第二年，大將軍、驃騎將軍大規模出兵與胡人作戰，捕獲斬殺敵人八九萬 ，賞賜有功將士五十萬金，漢軍死於戰場的馬多達十餘萬匹，運輸和製造兵車衣甲的費用還不計算在內。 當時財政匱乏，戰士有許多人得不到俸祿。 
有關機構的人說三銖錢重量小，容易從中舞弊，於是請准於諸郡鑄五株錢，將錢背面四周加厚為錢郭，使人無法磨取銅屑。 
大農奏上鹽鐵丞孔僅、東郭咸陽的話說：「山海是天地藏物的大倉庫，都應該屬於少府，陛下不為私有，命屬於大農作為賦稅的補充。 請准於招募百姓自備經費，使用官府器具煮鹽，官府供給牢盆。 一些浮游無籍的人欲獨佔山海的利益，求取財富，奴役貧民取利。 他們阻撓此事的議論，聽不勝聽。 建議敢於私鑄鐵器、煮鹽的，鈦其左腳趾，沒收其器物用具。 不產鐵的郡設置小鐵 官，隸屬於所在縣。 」於是使孔僅、東郭咸陽乘著傳捨的車子到各地去督促實行官辦鹽鐵，建立官府，除授原來經營鹽鐵的富家為吏。 吏制更加雜亂，不再行選舉制，官吏中有許多是商人。 
商人因錢經常改變，就多積貨物以追逐利潤。 於是公卿建議說：「郡國頗受災害，貧民沒有產業的，招募他們遷徙到地多而富饒的地方。 陛下為此降低膳食等級、節省費用，拿出皇宮中的錢來賑濟百姓，放寬借貸的利率和賦稅等級，然而百姓仍不能都去田畝中耕作，商人數目不斷增加。 貧民沒有積蓄，都仰賴縣官供給衣食。 以前軺車、商人所有的緡錢都要徵收多少不等的算賦，請准許像往時一樣出算賦。 那些屬於末作的商人凡賒貸買賣，屯積居奇，以及營商取利的人，即使沒有市籍，也要各自按自己的貨物，貲產認定應占的算賦等級，通常是緡錢二千為一算。 諸種手工行業有租稅以及冶鑄業的人家，大抵四千緡為一算。 不屬於官吏的三老、北部邊境的騎士，有軺車一輛為一算；商人有軺車一輛為二算；有船長五丈以上的為一算。 有隱匿不自度貲產，或隱瞞部分貲產的，罰到邊境戍守一年，沒收貲產。 有能告發的，給予被告發者貲產的一半。 商人有市籍的，連同他的家屬，都不許佔有土地，以有利於農民。 有敢違犯此令的，沒收為他種田的田僕入官。 
天子於是想起卜式的話，封他官為中郎，爵為左庶長，賜給農田十頃，還佈告天下，使每個人都知道這件事 。 
卜式是河南人，以種田養畜為業。 當初，父母去世後，留下一個年少的弟弟。 等弟弟長大成人，就與他分了家，自己只要了百餘隻羊，其餘田地、房屋等全都留給弟弟。 從此卜式入山牧羊，經過十多年，羊繁育到一千多隻，買了田地宅舍。 他的弟弟卻家業盡破，卜式每每再分給他一些。 這時候漢朝廷正數次遣將出兵對匈奴作戰，卜式上書說，願意把一半家產交給官府作為邊境作戰費用。 天子派使者問他：「你是想做官嗎？」卜式說：「為臣自幼放牧，不熟習官場的事，不願做官。 」使者問：「是家中有冤屈，有話要對天子說？」卜式道：「臣生來與人無爭，同邑人有貧窮的我就借貸給他，不善良的我就教導他，使他馴良，鄰里人都願聽我的話，我怎會受人冤屈！沒有要對天子說的話。 」使者說：「那麼，你捐了這麼多家產，究竟為了何事？」卜式道：「天子要討伐匈奴，我認為應該有力的出力，有錢的出錢，這樣才能滅掉匈奴。 」使者把他的話回報了天子。 天子又轉告公孫弘丞相。 公孫弘說：「這不合人情。 不守法度的人，不可以作天下楷模以擾亂了法紀，原陛下不要再去理會他 。 」於是天子很久沒給卜式答覆，數年後，打發他離開京城。 卜式回家後，依舊種田放牧。 過了一年多，正趕上漢軍屢次出征，渾邪王等人投降，縣官花費 很大，倉庫空虛。 第二年，貧民大遷徙，都靠縣官供給，縣官沒有力量全部負擔起來。 卜式拿著二十萬錢交給河南太守，作為被遷百姓的花費。 河南呈上富人資助貧人的籍賬，天子見到上面卜式的名子，尚能記得，說道：「這是前些日子，要獻一半家產助邊的那個人」，於是賜給卜式免戍邊徭役四百人的權力。 卜式又把它全都交給縣官。 那時富豪人家為了逃稅爭著隱匿家產，唯有卜式熱衷於輸資幫助官府。 天子於是認為卜式的確是位有德長者，才給他顯官尊榮以誘導百姓。 
起初，卜式不願做郎官。 天子說：「我有羊在上林苑中，想請你替我放牧。 」卜式才做了郎官，卻是穿著布衣草鞋的放羊郎。 一年多後，羊群肥壯且繁殖了很多。 天子路過這裡看到羊群，誇獎他一番。 卜式道：「不但是羊，治理百姓與這是同一道理：讓他們按時起居，不斷把兇惡的除掉，不要讓他敗了群。 」天子聽了很是驚奇，封他為緱氏令試一試他的本領，果然緱氏百姓反映很好。 升任為成皋令，辦理漕運的政跡又被評為「最」好。 天子認為卜式為人樸實忠厚，封他做了齊王太傅。 
而孔僅由於出使各地鑄作鐵器，三年之中升任為大農令，位列於九卿。 而桑弘羊當上了大農丞，管理有關會計事務，慢慢設置起均輸制度來流通貨物了。 
這時期開始允許吏繳納穀物補為官，補為郎官繳納的穀物多至六百石。 
自從製造白金和五銖錢以後五年，赦免官民因盜鑄金錢獲死罪的數十萬人，天子沒有發覺而被地方處死的，不可勝數。 自出贖金經赦免罪的有百餘萬人。 然而犯罪又能出得起贖金的連一半人也沒有，普天之下大約所有人都無顧忌地盜鑄金錢了。 犯罪的人太多，官吏不可能把他們全都誅死，於是派遣博士褚大、徐偃等人按照尚書諸曹職司的不同劃分權限，巡察郡國，揭發，舉報兼併之徒以及身為郡守、國相等職，卻利用職權圖謀私利的人。 而御史大夫張湯這時正處在官勢顯赫、大權在握的時候，減宣、杜周等人任御史中丞，義縱、尹齊、王溫舒等人以執行法律慘急深刻被提升為九卿，在這種局面下，如直指夏蘭這類人開始出現了。 因而有大農令顏異被殺的事發生。 
起初，顏異是濟南的一個亭長，因辦事清廉直率慢慢陞遷到九卿的地位。 天子與張湯既已製造了白鹿皮幣，問顏異有什麼看法，顏異說：「如今諸侯王朝見天子有蒼璧，價值不過數千錢，而作為墊襯的皮幣反而值四十萬，本末不相稱。 」天子聽了很不高興。 張湯又與顏異平素有些過節，適巧有人以其他事告發顏異，此事交給張湯審理。 顏異曾經與客人閒談，客人說到某法令初頒下時有些弊病，顏異沒有說話，客人以為他與己見不同，反唇譏刺幾句。 張湯知道此事後上奏天子說，顏異身為九卿，見法令有不妥處，不向朝廷進言，只在心中誹謗非難，其罪當死。 從此之後，有了「腹誹「的罪名，而公卿大夫多以諂媚逢迎、阿諛奉承取悅於人了。 
天子既頒發了算緡錢令並尊崇卜式為天下人的榜樣，而百姓終究不肯拿出錢財幫助縣官，於是發生了慫恿告緡錢的事。 
郡國有許多盜鑄的金錢，大多不夠份量，因而公卿請求命京城鑄造鍾官赤側錢，一個當五個，向官府繳納賦稅以及其他對官方使用的場合，不是赤側錢不許使用。 從此白金的價值降低了，百姓不在珍視它，縣官下令禁止，仍無作用。 一年多後，白金終於廢止不用。 
這一年，張湯死，而百姓對他毫無思念之情。 
此後二年，赤側錢又賤，老百姓千方百計把它花出去，這對市場很不利，赤側錢又廢棄了。 於是下令所有郡國都不許再鑄錢，專門命上林苑三官鑄造。 流行的錢既已很多，下令天下，凡不是三官鑄造的錢幣不許使用，諸郡國以前鑄造的錢幣全都銷毀，把銷錢得到的銅上繳三官。 百姓鑄錢的事更少了，鑄錢所獲利益還沒有花費大，只有巧工匠和大奸商才有能力盜鑄。

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