朗讀周易第周易

【原文】九二：履道坦坦，幽人貞吉。 
《象》曰：「幽人貞吉」，中不自亂也。 
【譯文】九二：供人行走的大道寬闊而平坦，甘于平凡的人去卜問會得到吉利的預兆。 
《象傳》說：「隱居起來不過問政事，去占卜得到吉祥的預兆」，這表明為人正直，就不會沾染世俗的污穢習氣。  
【啟示】這表明如果只願平平淡淡地過一輩子，那麼你的人生之路將是平坦的。 
【原文】六三:眇能視，跛能履，履虎尾，人，凶。 武人為于大君。 
《象》曰：「眇能視」，不足以有明也。 「跛能履」，不足以與行也。 「人之凶」，位不當也。 「武人為于大君」，志剛也。 
【譯文】六三：眼睛瞎了卻硬說自己能看清東西，腳跛了卻硬說自己能走路，不知不覺踩到了老虎的尾巴，老虎咬人，必定會遭遇災禍。 有勇無謀的武士要爭奪君王的位置。  
《象傳》說：「眼睛瞎了卻硬說自己能看清東西」，其實根本沒有足夠的眼光來識別事物。 「腳跛了卻硬說自己能走路」，其實沒有足夠的腳力以供他行走。 「老虎咬人是非常凶險的」，他處于不適合自己的位置，即踩在老虎尾巴上。 「有勇無謀的武士同君王比高低」，是過于剛強。 
【啟示】一個人要幹大事，首先要稱稱自己有幾斤幾兩，要量力而行，不能莽撞行事。 
【原文】九四:履虎尾，☆☆,終吉。 
《象》曰:「☆☆終吉」,志行也。 
【譯文】九四：已踩到了老虎的尾巴，十分恐懼，但小心行事，終究會獲得吉利的預兆。 
《象傳》說：「十分恐懼，但小心行事，終究會獲得吉利的預兆」，這表明已實現了自己的願望。  
【啟示】已處于非常危險的境地，內心十分恐懼，但只要行事謹慎，就能化險為夷。 
【原文】九五:☆履,貞厲。 
《象》曰:「☆履,貞厲」，位正當也。 
【譯文】九五：為實現自己的夢想，鞋子都走斷了，去卜問得知要經歷磨難。 
《象傳》說：「為實現自己的夢想，鞋子都走斷了，去卜問得知要經歷磨難，但身經磨難後，會迎來吉利」，這是因為正當其位，即冒險的動機是純正的，順應了時勢。  
【啟示】一個人為了建功立業，歷盡艱辛，傾其所有，事業還未成功，此時，可千萬不要泄氣，因為只要正直、善良，順應了時勢，就一定會成功。 
【原文】上九:視履考祥,其旋元吉。 
《象》曰:元吉在上,大有慶也。 
【譯文】上九：回望自己的奮鬥歷程，從各個方面考察得失，這是大吉大利的。 
《象傳》說：居于至尊的位置，大吉大利，這是因為有值得慶祝的地方。  
【啟示】創業難，守業更難，守業的難點就在你不能超越自我，往往自我陶醉在昔日的輝煌之中，從而迷失了前進的方向。 其實，只要你跳出狹小的自我圈子，把創業的歷程當做一面鏡子，認真全面地分析創業過程的每一個細節及促使創業成功的每一個有利條件，並總結經驗教訓，就一定會迎來另一個輝煌。 
【疑難解析】履道坦坦,幽人貞吉
有許多人認為，「幽人」指的是隱士。 但我心裡直犯嘀咕：一方面，隱士之所以隱居起來，很可能是因為他們的意願不能實現。 這就與「履道坦坦」相矛盾，因為一個連自己理想也不能實現的人的人生道路怎麼能用「平坦」二字來概括呢？另一方面，隱士之所以隱居起來，是因為他們要逃避黑暗的現實。 試想想，外面兵荒馬亂，他們能真正過上幸福的隱居生活嗎？世外桃源是不存在的。 
因此，「履道坦坦，幽人貞吉」的大意應是：供人行走的大道是平坦的，甘于平凡的人去占卜則會得到吉祥的預兆。 
再說，一個甘于平凡的人的突出特點是：安守本分，不為外物所動，不為外物所擾。 這個特點給甘于平凡的人帶來了平靜的生活，給他帶來了吉祥。 安守本分使他心靜,心靜能使他踏踏實實地做事，他就不會因急於求成、好高騖遠而草率行事，從而遭遇災害；安守本分使他沒有過多的慾望，即使遇到困難，他也不怨天尤人，也能找到安慰。 所以，困難不會成為他前進的障礙,不為外物所動，不為外物所擾使他能集中力量排除前方的障礙。 
 上經 履卦第十 2
 
【事例一】「履虎尾,不人,亨」告訴我們，要敢於冒險。 EMC能夠壯大，就是因為EMC的領導在決策中滲透了這個精神。 
敢於冒險的EMC

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