●裡有少年，無故自掘其妻墓，幾見棺矣。時耕者滿野，見其且詈且掘，疑為顛癇，群起阻之。詰其故，堅不肯吐，然為眾手所牽制，不能復掘，荷錘恨恨去，皆莫測其所以然也。越日一牧者忽至墓下，發狂自撾曰：汝播弄是非，間人骨肉多矣，今乃誣及黃泉耶？吾得請于 ...

倪余疆聞之，曰：詳詞末二語，是殆思婦之作，遘脫砯之變者也，二公其皆失之乎？既而秋圃揭換壁紙，又得數詩，其一曰：門掩花空落，梁空燕不來，惟余雙小婢，鞋印在青苔。其二曰：久已梳妝懶，香奩偶一開，自持明鏡看，原讓趙陽台。又一首曰：咫尺樓窗夜見燈， ...

初甚靦腆，既而漸相調謔，媚態橫生，與其妻妹互勸酬。少年狂喜，稍露留宿之意，則微笑曰：緣蒙不棄，故暫借君家一卸妝，恐夥伴相待，不能久住。起解衣飾，卷束之，長揖徑行。乃社會中拉花者也——秋歌隊中作女妝者，俗謂之拉花，少年憤恚，追至門外欲與鬥，鄰 ...

忽外言某媼來迓女，女披衣徑出，坐皋比上理鬢訖，斂衽謝曰：未攜妝具，且歸梳沐，暇日再來訪，索昨夕纏頭錦耳。乃裡中新來角妓，諸生徒賄使為此也。講學者大沮，生徒課畢歸早餐，已自負衣裝遁矣。外有餘必中不足，豈不信乎？ ●曲江又言，濟南有貴公子， ...

問其姓名裡貫，堅不肯言，惟曰：事已至此，何必更為前世辱。遂不窮究。初不肯與仆同寢，後無詞可拒，乃曲從，然每一薦枕，輒飲泣至曉。或竊聞其自語曰：讀書二十年，作官三十餘年，乃忍恥受奴子辱耶？其夫又嘗聞囈語曰：積金徒供兒輩樂，多亦何為。 呼醒 ...

●釋家能奪舍，道家能換形，奪舍者托孕婦而轉生，換形者血氣已衰，大丹未就，則借一壯盛之軀與之互易也。狐亦能之。族兄次辰云：有張仲深者，與狐友，偶問其修道之術，狐言初煉幻形，道漸深則煉蛻形，蛻形之後，則可以換形。凡人痴者忽黠，黠者忽顛，與初不學 ...

至其家屋，不甚宏壯，而頗華潔，亦有父母姑姐妹，彼此意會，不復話氏族，惟獻酬款洽而已。酒闌就宿，備極燕婉，次日入城，攜小奴及眂被往，頗相安。惟女子冶蕩無度，奔命殆疲，又漸使拂枕簟，侍梳沐，理衣裳，司灑掃，至于煙筒茗碗之役，亦遣執之。久而其姑若 ...

葬事畢，又啟曰：今隷碧霞元君為女官，當往泰山，請共往。故相偕至此，僦屋與土人雜居。狐女惟不使人見形，其供養仍如初也。後不知其所終。 此與前所記狐女略相近。然彼有所為而為，故僅得逭誅，此無所為而為，故竟能成道。天上無不忠不孝之神仙，斯言諒 ...

利汨其靈，故智出物下耳。然是事一傳，獵者因循衣所在得虎窟，合銃群擊，殪其三焉，則虎又以智敗矣。輾轉倚伏，機械又安有窮歟！或又曰：虎至悍而至愚，心計萬萬不到此，聞倀役于虎，必得代乃轉生，是殆倀誘人自代，因引人捕虎報冤也。倀者人所化，揆諸人事， ...

王得庵先生時設帳於是，見婦在途中猶喃喃罵也。先生嘗曰：快哉諸狐，可謂禮失而求野，狐婦乃惡傷其類，又別執一理，操同室之戈，蓋門戶分而朋黨起，朋黨盛而公論淆，眃眅紛紜，是非蜂起，其相軋也久矣。 ●張鉉耳先生家，一夕覓一婢不見，意其逋逃，次日 ...