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周易 - 49 / 149
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【啟示】這一爻告訴我們,要運用自己的智慧和人相處。

【原文】上六:敦臨,吉,無咎。

《象》曰:「敦臨之吉」,志在內也。

【譯文】上六:寬厚待人是吉利的,沒有什麼災禍。

《象傳》說:寬厚待人是吉利的,是因為在內部實現了唯賢是舉的意願。

【啟示】這一爻告訴我們,待人要寬厚,不可刻薄。

【疑難解析】「咸臨,貞吉」和「咸臨,吉,無不利」

「咸臨,貞吉」的大意是:對人民實行德育教育,去占卜得到吉祥的預兆。「咸臨,貞吉」的大意是:對人民實行德育教育,去占卜得到吉祥的預兆。

德育教育的推行,能使天下百姓受到感化,端正品行,從而形成良好的風氣。而好的風氣感染了人民,在你的周圍就會湧現許許多多的正義之士,當你出現偏頗時,及時地為你糾正,而你受到這種好的風氣的熏陶,也樂於接受別人的意見,這樣就形成良性循環,正氣越來越旺。自然遇到大環境的衰敗,大家都能安守正道,積極應付。

相反,在一個不推行德育教育的國度生活的人們,連何謂正道都不知道,又哪裡談得上堅守正道呢?不能堅守正道的人們,又哪裡談得上眾志成城呢?又哪裡能抵禦外在的變故呢?

為什麼九二爻要以與之差不多的「咸臨,吉,無不利」作爻辭呢?從它所處的爻位來看,它是陽爻陰位,位於下卦中位,這就表明在下的老百姓還不能順應天命,按規律辦事,還不懂得正道的具體含義,所以對人民施行德育教育沒有什麼不吉利的。這其實是從老百姓所處的文明水平說明要進一步推行德育教育。

知臨,大君之宜,吉

「知臨,大君之宜,吉」的大意是:用智慧和人相處,這是賢明的君主最適宜的態度,這是吉利的。

首先,在和人相處時,運用智慧有幾種作用:一是它使你的眼睛更明亮,能識別君子和小人,能衡量一個人的能力的大小,能發現別人的優缺點,從而做到知人善任,辦事果斷;二是能找到鏡子,照出自己的美與醜,不斷完善自身,使自己不斷走向完美;三是能最大限度地調動人民的積極性。

其次,君主處于至高無上的地位,他要成就自己的大業,必須要有賢明的人幫助他,必須要贏得人民的信任,否則,縱使他有通天的本領,也只能留下千古遺恨。

用智慧和人相處,這是賢明的君主最適宜的態度。

上經 臨卦第十九 2



【事例一】《臨卦》暗示我們,治國需要推行德育教育,經營企業需要打造企業精神。本田從一開初就打造企業精神,以至于它的高層管理人員都有合作精神、敬業精神和創新精神,在關鍵問題上都能以大局為重,從而最大限度地發揮了員工的潛能。

本田的騰飛

本田公司剛剛成立的時候,只是一家小企業。本田的開創人認為,一個企業要騰飛,必須要有企業精神,形成核心競爭力。

本田于1960年成立了株式會社本田技術研究所,其目的就是為了了拓展核心競爭力。一方面,研究所致力於研究開發,不斷開發出新技術,使公司的技術水平不斷提高;另一方面,研究所還為公司培養接班人,本田的歷任社長都是研究所培養出來的。

研究所培養出來的本田接班人都受到了本田公司的企業精神的熏陶,他們具備出色的企業家所必需的事業心和前瞻性眼光,更難能可貴的是,他們明辨是非,不但不以自己的喜好為決策的主要因素,而且以大局為重,放下架子,請能人為本田的發展作貢獻。1969年,日本政府為了控制空氣污染,提高了汽車尾氣排放標準。本田技術研究所年輕的工程師久米是志提出的用水冷發動機代替空冷發動機的想法雖然很適用,但是由於當時水冷技術還不成熟,遭到了社長本田宗一郎的反對。久米是志為了表示自己的反抗,罷工一個月,躲入一家修道院。最後社長本田宗一郎為了公司的長遠發展,放棄了自己的觀點,親自跑到修道院,向久米是志表示歉意,把久米是志請了回來。後來水冷技術成為了主流技術,極大地促進了本田公司的發展。

本田的幾代領導人,不但自己的修養極高,而且還以自己的德行感化員工,結果本田的上下都為了相同的目標不懈努力,讓本田有了今天的發展和成就。

【事例二】「知臨,大君之宜,吉」告訴我們,要用自己的智慧和別人相處。蕭衍深知這個道理,所以能看清形勢,不受錯誤的意見的干擾,並當機立斷採取行動,建立了梁朝。

蕭衍當機立斷興兵討昏君



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