●序 愚自少讀書，有所得輒記之。其有不合，時復改定。或古人先我而有者，則遂削之。積三十餘年，乃成一編，取子夏之言，名曰《日知錄》，以正後之君子。東吳顧炎武 ●卷一 ○三易夫子言包羲氏始畫八卦，不言作《易》，而曰：「《易》之興也， ...

儒家理學

鄭性序 道並行而不相悖，此天地之所以為大也。三教既興，孰能存其一，去其二。併為儒而不相容，隘矣。孔子大中，如天地之無不持載、無不覆幬，是以能祖述堯、舜，憲章文、武。 然嘗欲「無言」，且曰「攻乎異端，斯害也已」。大賢而下，概莫之及。後 ...

理學儒學黃宗羲

第一章　緒論 常態性心理學、變態性心理學與性衛生學是當代很能喚起普通人注意及興趣的學問。在二十世紀以前，這種注意與興趣，可說是夢想不到的。現今的青年男性，對於性的作品或文獻常常知道得很多，談起來頭頭是道，而青年女性對這個 ...

性愛婚姻同性戀心理學