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（1）廢祀：斷絕祭祀。本句意為：公子光也是吳先君壽夢的後代，他做國君也不會廢絕對祖先的祭祀，政權並沒有易姓。言外之意是不反對公子光做國君。（2）廢主：喪失君主。（3）覆命：出使他國回來後向國君報告任務完成情況。這裡是說季札是王僚派去晉國的，因此他到王僚墳上去向王僚覆命。（4）指回到朝廷上自己的位置，等待新國君公子光的命令。
王闔廬元年，舉伍子胥為行人而於謀國事。楚誅伯州犁，其孫伯嚭亡奔吳，吳以為大夫。
三年，吳王闔廬與子胥、伯嚭將兵伐楚，拔舒，殺吳亡將二公子（1）。光謀欲入郢，將軍孫武曰：「民勞，未可，待之。」四年，伐楚，取六與灊（2）。五年，伐越，敗之（3）。六年，楚使子常囊瓦伐吳。迎而擊之，大敗楚軍於豫章，取楚之居巢而還。
（1）二公子：即蓋余、燭庸。（2）取此二地用的是伍子胥提出的疲勞戰術。《左傳·昭公三十年》：「吳子問於伍員曰：『初而言伐楚，余知其可也，而恐其使余往也，又惡人之有餘之功也。今余將自有之矣。伐楚何如？』對曰：『楚執政眾而乖，莫適任患。若為三師以肄焉，一師至，彼必皆出。彼出則歸，彼歸則出，楚必道敞。亟肄以疲之，多方以誤之。既疲而後以三軍繼之，必大克之。』闔廬從之，楚於是乎始病。」《左傳·昭公三十一年》：「秋，吳人侵楚，伐夷，侵灊、六。楚沈尹戌帥師救灊，吳師還。楚師遷灊於南岡而還。吳師圍弦，左司馬戌、右司馬稽帥師救弦，及豫章，吳師還。始用子胥之謀也。」（3）此為吳、越首次交兵，當越候允常之世。參見《越王句踐世家》及《左傳·昭公三十二年》。
九年，吳王闔廬請伍子胥、孫武曰：「始子之言郢未可入，今果如何？」二子對曰：「楚將子常貪（1），而唐、蔡皆怨之（2）。王必欲大伐，必得唐、蔡乃可。」闔廬從之，悉興師，與唐、蔡西伐楚，至於漢水。楚亦發兵拒吳，夾水陳（3）。吳王闔廬弟夫概欲戰，闔廬弗許。夫概曰：「王已屬臣兵（4），兵以利為上，尚何待焉？」遂以其部五千人襲冒楚（5），楚兵大敗，走。於是吳王遂縱兵追之。比至郢，五戰，楚五敗（6）。楚昭王亡出郢，奔鄖。鄖公弟欲弒昭王，昭王與鄖公奔隨。而吳兵遂入郢。子胥、伯嚭鞭平王之屍以報父仇。
（1）子常貪婪至極，《國語·楚語下》載：「斗且廷見令尹子常，子常與之語，問蓄貨聚馬。歸以語其弟，曰：『楚其亡乎！不然，令尹其不免乎？吾見令尹，令尹問蓄聚積實，如餓豺狼焉，殆必亡者也。』」 （2）唐、蔡怨楚之原因詳見《左傳·定公三年》：「蔡昭候為兩佩與兩裘以如楚，獻一佩一裘於昭王。昭王服之，以享蔡侯。蔡侯亦服其一。子常欲之，弗與，三年止之。唐成公如楚，有兩肅爽馬，子常欲之，弗與，亦三年止之。唐人或相與謀，請代先從者，許之。飲先從者酒，醉之，竊馬而獻之子常。子常歸唐侯。」蔡侯事類似，參見《管蔡世家》。 （3）據《左傳·定公四年》載，楚本可兵分兩路破吳軍，但因內部矛盾未果實行：「左司馬戌謂子常曰：『子沿漢而與之上下，我悉方城外以毀其舟，還塞大遂、直轅、冥阨。子濟漢而伐之，我自後擊之，必大敗之。』……史皇謂子常曰：『楚人惡子而好司馬，若司馬毀吳舟於淮，塞城口而入，是獨克吳也。子必速戰，不然，不免。』乃濟漢而陳，自小別至於大別。三戰，子常知不可，欲奔。」（4）屬：同「囑」，委託，托付。（5）冒：干犯，此處指進攻敵人。（6）《左傳·定公四年》記載此次戰役中夫概智勇雙全極詳：「十一月庚午，二師陳於柏舉。闔廬之弟夫概王晨請於闔廬曰：『楚瓦不仁，其臣莫有死志。先伐之，其卒必奔；而後大師繼之，必克。』弗許。夫概王曰：『所謂「臣義而而行，不待命」者，其此之謂也。今日我死，楚可入也。』以其屬五千先擊之常之卒。子常之卒奔，楚師亂，吳師大敗之。……吳從楚師，及清發，將擊之。夫概王曰：『困獸憂鬥，況人乎？若不知免而致死，必敗我。若使先濟者知免，後者慕之，蔑有鬥心矣。半濟而後可擊也。』從之，又敗之。楚人為食，吳人及之，奔。食而從之，敗諸雍筮。五戰，及郢。」（7）吳軍入郢，楚昭王奔鄖等事，其詳可參見《楚世家》。
十年春，越聞吳王之在郢，國空，乃伐吳。吳使別兵擊越。楚告急秦（1），秦遣兵救楚擊吳（2），吳師敗。闔廬弟夫概見秦越交敗吳（3），吳王留楚不去，夫概亡歸吳而自立為吳王。闔廬聞之，乃引兵歸，攻夫概。夫概敗奔楚。楚昭王乃得以九月復入郢，而封夫概於堂溪，為堂溪氏。十一年，吳王使太子夫差伐楚，取番（4）。楚恐而去郢徒鄀。
（1）上年楚昭王逃離郢都，使申包胥去秦求援，七日不食哭於秦廷，秦終於發兵。參見《秦本紀》、《楚世家》及《伍子胥列傳》。 （2）秦發五百乘救楚，六月，敗吳師於稷。參見《左傳·定公五年》。 （3）交：俱。（4）據《左傳·定公六年》載：「四月己丑，吳太子終纍楚舟師，獲潘子臣、小惟子及大夫七人。楚國大惕，懼亡。」與司馬遷說異。
十五年，孔子相魯。
十九年夏，吳伐越，越王句踐迎擊之檇李。越使死士挑戰，三行造吳師，呼，自剄。吳師觀之（1），越因伐吳（2），敗之姑蘇（3），傷吳王闔廬指（4），軍卻七里。吳王病傷而死。闔廬使立太子夫差，謂曰：「爾而忘句踐殺汝父乎？」對曰：「不敢（5）！」三年，乃報越。
（1）吳軍對越人這種自殺式挑戰很奇怪，所以看楞了神，疏於防備。（2）《左傳·定公十四年》記載此戰極詳：「吳伐越，越子句踐御之，陳於檇李。句踐患吳之整也（陣容嚴整），使死士再禽焉（兩次派越勇士沖吳陣並擒拿吳軍前排戰士），不動（吳陣不亂）。使罪人三行（越第三次派出犯人前進到吳軍前），屬劍於頸（罪人按劍於自己頸上），而辭曰：『二君有治（治軍之事，指打仗）臣奸旗鼓（干犯軍令）。不敏於君之行前（行陣之前），不敢逃刑，敢歸死。』遂自剄也。師屬之目（吳軍注視這場面），越子因而伐之，大敗之。靈姑浮以戈擊闔廬，闔廬傷將指（腳大拇趾），取其一屨。還，卒於陘，去檇李七里。」（3）一說「姑蘇」二字為衍文，檇李為越地，距吳都姑蘇二百里許，而吳軍只退卻七里。（4）《越王句踐世家》載「射傷吳王闔廬」，系司馬遷誤記，實際是用戈擊傷。（5）《左傳·定公十四年》：「夫差使人立於庭，苟出入，必謂己曰：『夫差！而忘越之殺而父乎？』則對曰：『唯！不敢忘』三年乃報越。」較合理。
王夫差元年，以大夫伯嚭為太宰。習戰射，常以報越為志。二年，吳王悉精兵以伐越（1），敗之夫椒，報姑蘇也。越王句踐乃以甲兵五千人棲於會稽，使大夫種因吳太宰嚭而行成（2），請委國為臣妾。吳王將許之，伍子胥諫曰：「昔有過氏殺斟灌以伐斟尋（3），滅夏後帝相。帝相之妃後緡方娠，逃於有仍而生少康（4）。少康為有仍牧正。有過又欲殺少康，少康奔有虞（5）。有虞思夏德，於是妻之以二女而邑之於綸，有田一成（6），有眾一旅（7）。後遂收夏眾（8），撫其官職（9）。使人誘之十，遂滅有過氏，復禹之績，祀夏配天，不失舊物(
11)。今吳不如有過之強，而句踐大於少康。今不因此而滅之，又將寬之，不亦難乎！且句踐為人能辛苦，今不滅，後必悔之。」吳王不聽，聽太宰相(
12)，卒許越平。與盟而罷兵去(
13)。
