田常既殺簡公，懼諸侯共誅己，乃盡歸魯、衛侵地，西約晉、韓、魏、趙氏，南通吳、越之使，修功行賞，親於百姓，以故齊復定。
田常言於齊平公曰：「德施人之所欲，君其行之；刑罰人之所惡，臣請行之。」行之五年，齊國之政皆歸田常。田常於是盡誅鮑、晏、監止及公族之強者，而割齊自安平以東至琅邪，自為封邑。封邑大於平公之所食（1）。
田常乃選齊國中女子長七尺以上為後宮（2），後宮以百數，而使賓客舍人出入後宮者不禁（3）。及田常卒，有七十餘男。
（1）食：食邑，即領地。 （2）七尺：春秋戰國時期的一尺約合今
22—
23厘米，七尺約相當於今
1.
55米—
1.
60米。 後宮：原指妃嬪居住之所，常借代為妃嬪或姬妾。 （3）舍人：親近侍從。
田常卒，子襄子盤代立，相齊。常謚為成子。
田襄子既相齊宣公，三晉殺知伯（1），分其地。襄子使其兄弟宗人盡為齊都邑大夫，與三晉通使，且以有齊國（2）。
襄子卒，子莊子白立。田莊子相齊宣公。宣公四十三年，伐晉，毀黃城。圍陽狐。明年，代魯、葛及安陵（3）。明年，取魯之一城。
莊子卒，子太公和立（4）。田太公相齊宣公。宣公四十八年，取魯之郕。明年，宣公與鄭人會西城。伐衛，取丘。宣公五十一年卒，田會自廩丘反。
宣公卒，子康公貸立。貸立十四年，淫於酒婦人，不聽政。太公乃遷康公於海上（5）， 食一城，以奉其先祀。明年，魯敗齊平陸。
三年，太公與魏文侯會濁澤，求為諸侯。魏文侯乃使使言周天子及諸侯，請立齊相田和為諸侯。周天子許之。康公之十九年，田和立為齊侯，列於周室（6），紀元年。
（1）三晉：指晉國的韓、趙、魏三家貴族。 （2）且：將近，幾乎。以：通「已」。（3）葛：《六國年表》作「莒」。安陵：《六國年表》作「安陽」。 （4）《索隱》據《竹書紀年》認為，莊子之後還有悼子，因在位時間短，所以史書未錄。 （5）海上：海邊。 （6）列於周室：列名於周王朝，表示被正式承認為諸侯。
齊侯太公和立二年，和卒，子桓公午立（1）。桓公午五年，秦、魏攻韓，韓求救於齊。齊桓公召大臣而謀曰（2）：「蚤救之孰與晚救之？」騶忌曰：「不若勿救。」段干朋曰：「不救，則韓且折而入於魏（3），不若救之。」田臣思曰：「過矣君之謀也！秦、魏攻韓，楚、趙必救之，是天以燕予齊也。」桓公曰：「善。」乃陰告韓使者而遣之。韓自以為得齊之救，因與齊、魏戰。楚、趙聞之，果起兵而救之。齊因起兵襲燕國，取桑丘（4）。
六年，救衛。桓公卒，子威王因齊立（5）。是見，故齊康公卒，絕無後，奉邑皆入田氏。
（1）和卒，子桓公午立：《索隱》引《竹書紀年》云：「齊康公五年，田侯午生。二十二年，田侯剡（ｙ□ｎ，演；又讀ｓｈaｎ，善）立。後十年，齊田午弒其君及孺子喜而為公。」據此，田和死後，不是田午而是田剡繼位。十年後，田午殺死田剡和孺子喜才即位為桓公，時當在前
374年。司馬遷在本篇中漏掉了田剡一代。 （2）齊國君臣討論出兵救援他國問題在本篇中出現不只一次，威王二十六年討論救趙問題，宣王二年也是討論救韓問題，這三次都有鄒忌參加，並且情節和語言均相類似。可能是作者把不同史料中的類似記載都寫入了本篇。《索隱》認為：「其辭前後交互，是記史者聽取各異，故不同耳。」 （3）折：挫折，失敗。 （4）齊因起兵襲燕國，取桑丘：因，趁機。按，此事與上述史實無關。楊寬《戰國史·附錄三》認為，齊國趁秦、魏攻韓，趙、楚救韓之機，起兵伐燕一事，應在齊宣王六年。司馬遷誤把此事和周安王二十二年「齊代燕取桑丘」的事並為一談。 （5）《索隱》據《竹書紀年》認為，桓公卒、威王立應在桓公十九年（前
357）。
齊威王元年，三晉因齊喪來伐我靈丘。三年，三晉滅晉後而分其地。六年，魯伐我，入陽關。晉伐我，至博陵。七年，衛伐我，取薛陵。九年，趙伐我，取甄。
威王初即位以來，不治（1），委政卿大夫，九年之間，諸侯並伐，國人不治。於是威王召即墨大夫而語之曰：「自子之居即墨也，毀言日至（2）。然吾使人視即墨，田野辟（3），民人給（4），官無留事（5），東方以寧。是子不事吾左右以求譽也。」封之萬家。召阿大夫語曰：「自子之守阿，譽言日聞。然使使視阿，田野不辟，民貧苦。昔日趙攻甄，子弗能救。衛取薛陵，子弗知。是子以幣厚吾左右以求譽也（6）。」是日，烹阿大夫（7），及左右嘗譽者皆並烹之。遂起兵西擊趙、衛，敗魏於濁澤而圍惠王。惠王請獻觀以和解，趙人歸我長城。於是齊國震懼，人人不敢飾非，務盡其誠。齊國大治。諸侯聞之，莫敢兵於齊二十餘年。
（1）治：治理，管理。下文的「治」是安寧、安定的意思。 （2）毀：誹謗。 （3）辟：開闢。這裡指田地的開墾。 （4）給：豐足。 （5）留事：指積壓公事。 （6）幣：禮物。厚：厚贈。 .（7）烹：煮殺。古代的一種酷刑。
騶忌子以鼓琴見威王，威王說而捨之右室。須臾（1），王鼓琴，騶忌子推戶入曰：「善哉鼓琴！」王勃然不說（2），去琴按劍曰：「夫子見容未察（3），何以知其善也？」騶忌子曰：「夫大弦濁以春溫者（4），君也；小弦廉折以清者（5），相也；攫之深（6），之愉者（7），政令也；鈞諧以鳴（8），大小相益（9），回邪而不相害者十，四時也：吾是以知其善也。」王曰：「善語音。」騶忌子曰：「何獨語音，夫治國家而弭人民皆在其中(
11)。」王又勃然不說曰：「若夫語五音之紀(
12)，信未有如夫子者也。若夫治國家而弭人民，又何為乎絲桐之間(
13)？」騶忌之曰：「夫大弦濁以春溫者，君也；小弦廉折以清者，相也；攫之深而捨之愉者，政令也；鈞諧以鳴，大小相益，回邪而不相害者，四時也。夫復而不亂者，所以治昌也；連而徑者(
14)，所以存亡也(
15)：故曰琴音調而天下治。夫治國家而弭人民者，無若乎五音者。」王曰：「善。」
（1）須臾：片刻。 （2）勃然：發怒變色。 （3）容：或許，大概。 （4）濁：形容琴聲寬緩。以：而。 （5）廉折：指樂聲高亢，節奏明快。 （6）攫：用手指勾撥琴統，是古琴彈奏的指法。 （7）（ｓｈi，士）：通「釋」。指放開琴弦。愉：《索隱》：「音舒也。」 （8）鈞諧：調諧，和諧。 （9）相益：互相補助，引申為互相增色。 十回邪：不正，曲折。害：妨害。 (
11)弭：順服，安定。 (
12)五音：古代音樂以宮、商、角、徵、羽為五音，五音常為音樂的代稱。紀：調理。 (
13)絲桐：指古琴。古琴琴體多用桐木，弦用絲絃，故稱絲桐。 (
14)連：連貫。徑：快捷。 (
15)存亡：使將亡或已亡之國得以復存。
騶忌子見三月而受相印。淳於髡見之曰：「善說哉！髡有愚志，願陳諸前。」騶忌子曰：「謹受教。」淳於髡曰：得全全昌（1），失全全亡。」騶忌子曰：「謹受令（2），請謹毋離前（3）。」淳於髡曰：「狶膏棘軸（4），所以為滑也，然而不能運方穿（5）。』騶忌子曰：「謹受令，請謹事左右。」淳於髡曰：「弓膠昔干（6），所以為合也，然而不能傅合疏罅（7）。」騶忌子曰：「謹受令，請謹自附於萬民。」淳於髡曰：「狐裘雖敝，不可補以黃狗之皮。」騶忌子曰：「謹受令，請謹譯君子，毋雜小人其間。」淳於髡曰：「大車不較（8），不能載其常任；琴瑟不較，不能成其五音。」騶忌子曰：「謹受令，請謹修法律而督奸吏。」淳於髡說畢，趨出（9），至門，而面其僕曰：「是人者，吾語之微言五十，其應我若響之應聲(
11)，是人必封不久矣。」居期年(
12)，封以下邳，號曰成侯。
（1）得全全昌：據《索隱》註解，得全，指人臣事君之禮周全無失；全昌，指身與名都能昌盛。 （2）令：命令，這裡是指教的意思。 （3）謹毋離前：據《索隱》，這是指謹記指教，不離心目之前。 （4）狶膏：豬油。狶，同「豨」。豬。棘軸：棘木製作的車軸。 （5）運：運轉。方穿：方形的軸孔。穿，孔。以上三句以方圓之不合喻君臣不合。 （6）膠：用膠粘。昔干：放舊的弓干。 （7）傅：通「附」。附著。罅（ｘｉa，下）：裂縫。 （8）較：同「校」。校正。 （9）趨：小步快走。 十微言：隱微之言，隱語。 (
11)響：回聲。 (
12)期年：週年。期，同「期」。
