樊須向孔子請求學種莊稼，孔子說：「我不如老農民。」又請求學種疏菜，孔子說：「我不如老菜農。」樊遲退出後，孔子說：「樊須，是個志向淺薄的小人啊！統治者提倡禮義，百姓就沒有人敢不敬；統治者誠懇信實，百姓就沒有人敢不說真情實話。如果能這樣，那麼四方的百姓就會背負著包裹著的孩子前來投奔，哪裡用得著自己種莊稼。
樊遲問什麼是仁德，孔子說：「愛所有的人！」又問什麼智慧，孔子說：「瞭解人。」
有若，比孔子小四十三歲。有若說：「禮的應用，以恰到好處為可貴。過去聖明的君王治理國家的辦法，最高明的地方就在這裡；小事大事都按照這一條原則去理，有時就行不通；但是只知道和的重要而一味地追求和，而不用禮去節制它，也是不可行的。」有若又說：「所守的信約要符合於義，這約言就能經得起實踐的檢驗。恭敬要符合禮，就能避免恥辱；依傍那些不失為親近的人，也就可靠了。」
孔子逝世以後，學生們都很懷念他。有若長得很像孔子，學生們共同擁戴他當教師，就像當年侍奉孔子一樣對待他。有一天，學生進來問他說：「從前先生正要出行，就叫同學們帶好雨具，不久果真下起雨來。同學們請教說：『先生怎麼知道要下雨呢？』先生回答說：『《詩經》裡不是說了嗎：月亮依附於畢星的位子上，接著就會下大雨。昨天夜裡月亮不是宿在畢星的位子上嗎？』有一天，月亮又宿在畢星的位了上，卻沒有下雨。商瞿年紀大了還沒有兒子，他的母親要替他另外娶妻。孔子派他到齊國去，商瞿的母親請求不要派他。孔子說：『不要擔憂，商瞿四十歲以後會有五個男孩子。』過後，果真是這樣的。請問先生當年怎麼能夠預先知道是這樣的呢？」有若沉默無以回答。學生們站起來說：「有先生，你躲開這兒吧，這個位子不是您能坐的啊！」
公西赤，字子華。比孔子小四十二歲。
子華出使去齊國，冉有為他的母親向孔子請求糧食。孔子說：「給他一釜。」冉有請求增加，孔子說：「那就給他一庾。」，冉有給了她五秉糧食。孔子說：「公西赤到齊國去，坐的是肥馬拉的車子，穿的是又輕又暖的裘皮衣裳。我聽說，君子救濟緊急需要的窮人而不是為他增加財富。
巫馬施，字子旗，比孔子小三十歲。
陳司敗問孔子說：「魯昭公懂禮嗎？」孔子說：「懂禮。」孔子出去後，陳司敗向巫馬旗作了個揖說：「我聽說君子是不偏私袒護的，莫非君子也會偏私袒護？魯昭公娶來吳女作夫人，給她起名叫她孟子。孟子本姓姬，避忌稱呼同姓，所以叫她吳孟子。魯君要是懂得禮儀，那還有誰不懂得禮節呢？」巫馬施把這些話轉告給孔子，孔子說：「我真幸運，如果有了過失，人家一定會知道。作臣子的不能說國君的過錯的，替他避忌的人，就是懂禮啊。」
梁鱣，字叔魚，比孔子小二十九歲。
顏幸，字子柳，比孔子小四十六歲。
冉儒，字子魯，比孔子小五十歲。
曹，字子循，比孔子小五十歲。
伯虔，字子析，比孔子小五十歲。
公孫龍，字子石，比孔子小五十三歲。
從子石以上三十五人，他們的年齡、姓名和受業經過、事跡都能明顯地見麼文字記載。其餘的四十二人，沒有年齡可考，也沒有文字記載的記在下面：
冉季，字子產。
公祖名茲，字子之。
秦祖，字子南。
漆雕哆，字子斂。
顏高，這字驕。
漆雕徒父。
壤駟赤，字子徒。
商澤。
石作蜀，字子明。
任不齊，字選。
公良儒，字子正。
後處，字子裡。
秦冉，字開。
公夏首，字乘。
奚容箴，字子皙。
公肩定，字子中。
顏祖，字襄。
鄡單，字子家。
句井疆。
罕父黑，字子索。
秦商，字子丕。
申黨，字周。
顏之僕，字叔。
榮旗，字子祈。
縣成，字子祺。
左人郢，字行。
燕伋，字思。
鄭國，字子徒。
秦非，字子之。
施之常，字子恆。
顏噲，字子聲。
步叔乘，字子車。
原亢，字籍。
樂欬，字子聲。
廉絜，字庸。
叔仲會，字子期。
顏何，字冉。
狄黑，字皙。
邦巽，字子斂。
孔忠。
公西輿如，字子上。
公西葳，字子上。
太史公說：「後世學者們都稱述孔子門下七十位門徒，讚譽他們的人，有的超過了他們的實際，詆毀他們的人，有的損害了他們的真實形象。」總之，誰都沒有看到他們的真實相貌，而議論品評。孔門弟子的生平事跡還是孔氏古文接近真相，關於孔子門下弟子們的名字、姓氏、言行等情況，我全部取自《論語》的弟子問答，編次成篇，有疑問的地方就空缺著。
【原文】【註解】
孔子曰：「受業身通者七十有七人」（1），皆異能之士也。德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。政事：冉有、季路。言語：宰我、子貢。文學（2）：子游、子夏。師也辟（3），參也魯（4），柴也愚（5），由也喭（6），回也屢空（7）。賜不受命而貨殖焉（8），億則屢中（9）。
（1）受業身通者：接受教育身通六藝（禮、樂、射、御、書、數）的人。受業，從師學習。七十有七人：即七十七人。有，用在整數與零數之間，相當於「又」。（2）文學：指文獻，是孔門四科之一。（3）辟：偏激。（4）魯：遲鈍。（5）愚：愚笨，憨直。（6）喭（ｙaｎ，雁）：粗魯，鹵莽。（7）屢空：經常空匱，貧窮得一無所有。（8）不受命：不相信什麼天命。貨殖：經商。（9）億：同「臆」。推測，揣度。中（ｚｈoｎｇ，仲）：符合，適合。按從「德行」到段末，見於《論語·先進》，唯句序略有不同。
孔子之所嚴事（1）：於周則老子；於衛，蘧伯玉；於齊，晏平仲；於楚，老萊子；於鄭，子產；於魯，孟公綽。數稱臧文仲（2）、柳下惠、銅鞮伯華、介山子然，孔子皆後之，不並世（3）。
（1）所嚴事：所禮敬的人。嚴，禮敬。事，奉事。（2）數：屢次。稱：稱頌，讚許。（3）不並世：不在同一時代。
顏回者，魯人也，字子淵。少孔子三十歲（1）。
顏淵問仁（2），孔子曰：「克已復禮（3），天下歸仁焉（4）。」
（1）少：年紀輕。這裡是「小於」的意思。（2）仁：古代儒家一種含義廣泛的道德範疇。孔子言「仁」，包括恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、悌等內容，其核心是指人與人的關係問題；要親善，要愛人。這是孔子的最高道德標準。（3）克已復禮：約束自己，使言行符合於禮。復，返。（4）歸仁：稱之為仁。歸，稱讚，稱許。仁，仁德，仁人。按「顏淵問仁」見於《論語·顏淵》。
孔子曰：「賢哉問也！一簞食（1），一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂（2），回也不改其樂。」「回也如愚（3）；退而省其私（4），亦足以發（5），回也不愚。」「用之則行，捨之則藏，唯我與爾有是夫！」
（1）簞（ｄ□ｎ，丹）：古代盛飯的圓形竹器。（2）堪：忍受，經得起。按「賢哉回也」云云見於《論語·雍也》。（3）回也如愚：顏回聽孔子授業，沉默而思考，像個愚笨的人。（4）省：察看，考察，猶今語之「反思」。（5）發揮，闡發。按「回也如愚」云云見於《論語·為政》。與原文微有不同。
回年二十九，發盡白，蚤死（1）。孔子哭之慟（2），曰：「自吾有回，門人益親。」魯哀公問：「弟子孰為好學？」孔子對曰：「有顏回者好學，不遷怒，不貳過（3）。不幸短命死矣，今也則亡（4）。」
（1）蚤：通「早」。（2）慟：極度悲哀。《論語·先進》篇云：「顏淵死，子哭之慟。」（3）貳過：再犯同一過失。貳，再，重複。（4）亡：通「無」。按「魯哀公問」云云見於《論語·雍也》，唯「今也則亡」後省「聞好學者也」句。又《先進》篇有季康子問「弟子孰為好學」事，孔子回答倒與此同。
閔損字子騫。少孔子十五歲。
孔子曰：「孝哉閔子騫！人不間於其父母昆弟之言（1）。」不仕大夫，不食污君之祿（2）。「如有復我者，必在汶上矣。」（3）
