厥之有章，不必諄諄。依類寓，喻以封巒。 披藝觀之，天人之際已交，上下相發，允答，聖王之德，兢兢翼翼。故曰於興必慮襄，安必思危。是以湯武至尊嚴，不失肅祗；舜在假典，顧省缺遺，此之謂也。 劇秦美新 ※揚子云 諸吏 ...

詔因曰：司馬遷著書，成一家之言，揚名後世，至以身陷刑之故，反微文刺譏，貶損當世，非誼士也。司馬相如ㄜ行無節，但有浮華之辭，不周於用，至於疾病而遺忠，主上求取其書，竟得頌述功德，言封禪事，忠臣效也。至是賢遷遠矣。臣固常伏刻誦聖論，昭明好惡，不 ...

漢之得人，於茲為盛。儒雅則公孫弘董仲舒倪寬，篤行則石建、石慶：質直則汲黯、卜式；推賢則韓安國、鄭當時；定令則趙禹、張湯；文章則司馬遷、相如；滑稽則東方朔、枚皋；應對則嚴助、朱買臣；曆數則唐都、落下閎；協律則李延年；運籌則桑弘羊；奉使則張騫、 ...

昔周之興也，后稷生於姜原，而天命昭顯，文武之功，起於后稷。故其《詩》曰：「思文后稷，克配彼天。」又曰：「立我蒸民，莫匪爾極。」又曰：實穎實慄，即有邰家室。 至于公劉，遭狄人之亂，去邰之豳，身服厥勞。故其詩曰：乃裹飠侯糧，于橐干囊。”陟 ...

女史彤管，記功書過。居有保阿之訓，動有環之響。進賢才以輔佐君子，哀窈窕而不淫其色。所以能述宣陰化，成《內則》，閨房肅雍，險謁不行者也。 故康王晚朝，《關雎》作諷，宣後晏起，姜氏請{侃言}。及周室東遷，禮序凋缺，諸侯僭縱，軌制無章。齊 ...

自明帝以後，迄乎延平，委用漸大，而其資稍增。中常侍至有十人，小黃門亦二十人，改以金右貂，兼領卿署之職。鄧後以女主臨政，而萬機殷遠，朝臣圖議，無由參斷帷幄，稱制下令，不出房闈之間，不得不委用刑人，寄之國命。手握王爵，口含天憲，非復掖庭永巷之 ...

逮于二漢，茲道未革，胡廣累世農夫，伯始致位公相；黃憲牛醫之子，叔度名動京師。且士子居朝，咸有職業，雖七葉珥貂，見崇西漢，而侍中身奉奏事，又分掌禦服，東方朔為黃門侍郎，執戟殿下。郡縣掾吏，並出豪家，負戈宿衛，皆由勢族，非若晚代，分為二涂者也。 ...

始皇既沒，餘威震于殊俗。然而陳涉瓮牖繩樞之子，隷之人，而遷徙之徒也。材能不及中庸，非有仲尼，墨翟之賢，陶朱，猗頓之富，躡足行伍之間，俯起阡陌之中，率罷散之卒，將數百之眾，轉而攻秦。斬木為兵，揭竿為旗。 天下雲集而響應，嬴糧而景從，山東 ...

文學曰：何為其然也？昔甯戚商歌，以干齊桓，越石負芻，而寤晏嬰，非有積素累舊之歡，皆途覯卒遇，而以為親者也。故毛嬙、西施，善毀者不能蔽其好；嫫姆倭傀，善譽者不能掩其醜。苟有至道，何必介紹？ 夫子曰：咨，夫特達而相知者，千載之一遇也；招賢而 ...

若乃美政所施，洪恩所潤，不可究陳。舉孝以篤行，崇能以招賢，去煩蠲苛，以綏百姓，祿勤增奉，以厲貞廉。減膳食，卑宮觀，省田官，損諸苑，疏繇役，振乏困，恤民災害，不遑游宴。閔耄老之逢辜，憐之服事，側隱身死之腐人，淒愴子弟之累匿。 恩及飛鳥 ...