宋詞鑑賞

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過片後四句，即二句一輓，二句一跌，敘寫青春幻想生命歷程中的破滅：年輕時尚氣使酒，自視甚高，滿以為司春之神會加意垂青，自己的生活道路上酒下一片明媚的春光；誰知道多年來仕途坎坷，沉淪下僚，竟被驅來遣去，南北奔波，無有寧日呢？東君，即為司春之神，此處當指掌握詞人命運的君主。青春消歇，事業蹉跎，詞人自不免有英雄失路的深恨，欲向知已者訴說。然而「幽恨無人晤語。」冷驛長夜，形只影獨，實無伴侶可慰寂寥。

此句暗裡反用《詩·陳風·東門之池》：“彼美淑姬，可與晤語。此處，詞以極為含蓄的表達方式將自己因聽思婦砧杵而觸發的懷人情緒表露出來。

結末四句，詞人放筆直抒那千山萬水所阻隔不了的相思：幸有天邊明月曾經窺見過我們歡會的秘密，那麼，就請它陪伴着化作彩雲的伊人飛到我的夢裡來，爾後，再負責把她送回去吧！這裡，詞人化用謝莊《月賦》中「美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。」這一傳誦千古的名句，但詞人卻視「明月」為具備感情和主觀行為能力的良媒，其藝術魅力似又謝《賦》之上了。

此詞以景語起，以情語結，起三句以煉字勝，己自登高；末三句以煉意勝，更造其極。全詞筆力遒勁，揮灑自如，讀來令人感慨萬千。

●夢相親（木蘭花） 　賀鑄

清琴再鼓求凰弄，紫陌屢盤驕馬鞚。

遠山眉樣認心期，流水車音牽目送。

歸來翠被和衣擁。

醉解寒生鐘鼓動。

此歡只許夢相親，每向夢中還說夢。

賀鑄詞作鑒賞

此詞以自敘傳的形式，寫一個男子對他所鍾愛的一個女了的狂熱追求，以及這位男子失戀的痛苦和對姑娘的一往情深。

上片起首兩句對仗展現了兩個互不相同的場景第一個場景重現了司馬相如卓王孫家宴會上，以《鳳求凰》曲向卓文君表達愛情那戲劇性的一幕。只是男女主角換成了詞人和他的意中人。第二個場景為繁華的大街，所謂「紫陌屢盤驕馬鞚」，是寫詞人認準了伊人的香車，跟前攆後地轉圓圈，欲得姑娘秋波飛眼、掀簾一顧吧。「鼓琴」、「盤馬」兩句雖同是寫追求，貌似平列，其實並非語意的簡單重複，那場景變化中，有時間的跨度，有事態的發展，也有情感的升級。

第三句「遠山眉樣認心期」並非緊承第二句寫「盤馬」時之所見，而是遙接首句，四溯「鼓琴」之事。「遠山眉」見舊題漢劉向《西京雜讓》：「卓文君姣好，眉色如望遠山。」首句既以詞馬相如自況矣，此處乃就勢牽出文君以比擬伊人，密針細縷，有跡可尋。「心期」猶言「心意」，詞人似乎從那姑娘的眉角眼梢看出了她對自己的好感。

補此一筆，就給出了前兩句之間略去了的一個情節進展的關捩，既以見當時之「鼓琴」誠為有驗，又以見後日之「盤馬」良非無因。與第二句錯位對接，寫的是香輪軋軋，輕雷滾動，姑娘的輜姘車漸行漸遠了，而他卻仍然駐馬目送。

下片首二句表現主人公失戀的痛苦，「歸來翠被和衣擁，醉解寒生鐘鼓動」，寫主人公喝了一場悶酒，回到家裡，衣裳也沒脫便抱被而眠。及至酒醒，已是夜闌，但覺寒氣襲人，但聽鐘鼓催更。結二句「此歡只許夢相親，每向夢中還說夢」，妙筆鋒兩到，實不可執一求之。具體來說，一方面，它以逆輓之勢插入前二句間，追補出自己「擁被」之後、「醉解」之前做過一場美夢，是為敘事之用；另一方面，它又以順承之勢緊繼前兩句之後，抒發夢後深沉感慨自是入骨情語。

似此「夢中說夢」之「夢」，且每每發生，不止今夕一枕而已，其哀感頑艷之程度全可意會兩句中有刻骨的相思、銘心的記憶、含淚的微笑與帶血的呻吟堪為全詞之警策。「夢裡相親」，但凡熱戀中人，几乎無不有此情幻，是屬對於實際生活現象的直觀，還不足為奇；而「夢中說夢」，則完全是詞人的再創造了，正是這一點上表現出他的匠心獨運。

詞之結尾二句，以夢中說夢為情語，表達出熾熱的感性光華，表明詞人運用緣情佈置緲恍惚之境的藝術手法方面達到了較高水準。

●菩薩蠻 　賀鑄

彩舟載得離愁動，無端更借樵風送。

波渺夕陽遲，銷魂不自持。

良宵誰與共，賴有窗間夢。

可奈夢迴時，一番新別離！

賀鑄詞作鑒賞

此詞突破了向來以山、水、煙、柳等外界景物來喻愁的手法，把難於捉摸、無影無蹤的抽象愁情表現得具體可感，生動形象。全詞從上片的奇特聯想，無端怨責，到下片的文心起伏，一波三折，寫有情人分別後思想感情的一系列變化，極為細膩真實。尤其是“因思成夢。夢迴新別的設想，更是抓住了情的關鍵。

起首一句「彩舟載得離愁動」，「彩舟」，是行人乘坐之舟。長亭離宴，南浦分攜，行前執手，一片哀愁，而今蘭舟已緩緩地離開了碼頭。然而這位行人的心頭卻還是那樣悲哀，他甚至覺得這載人載貨的舟上，已經裝滿了使人不堪負擔的離愁，真是聯想奇特，語新意深。

第二句「無端更借樵風送之」「無端」，無緣無故，沒來由：「樵風」，典出《會稽記》。講的是鄭宏年輕時上山砍柴，碰到了一位神人。他向神人請求若耶溪上「旦，南風；暮，北風」，以利於運柴，後果如所願。此處用「樵風」，即有順風的意思。