朗讀史記全集譯注第史記全集譯注

不周風在西北方，主管殺生的事。 東壁宿在不周風以東，主持開闢生氣使往東行，到達營室。 營室，主管胎育陽氣並把它產生出來。 再向東到達危宿。 危，就是垝的意思，是說陽氣的垝，所以稱為危。 以上星宿與十月相對應，於十二律與應鍾相對應。 應鐘，就是陽氣的反應，陽氣這時還不主事。 於十二子與亥相對應。 亥，就是該的意思。 是說陽氣藏在它下面，所以是它成了陽氣出現的隔核(按：同該)。 
廣莫風在北方。 廣莫，是說陽氣在下，陰氣沒有陽氣廣大，所以說是廣莫。 廣莫風以東到虛宿。 虛的意思，是指能實能虛，是說陽氣冬季則蘊藏於空虛之中，到冬至日就會有一分陰氣下藏，一分陽氣上升發散出來，所以稱虛。 再向東到達須女宿。 須女(按：同如)，是說萬物的位置發生變動，陰氣陽氣沒有分離開，尚且互相胥如的意思，所以稱為須女。 月份與十一月相對應，律與黃鐘相對應。 黃鐘的意思是陽氣踵隨黃泉而出。 於十二子與子相對應。 子就是滋長的滋字；滋，是說萬物滋長於下面。 於十母與壬癸相對應。 壬就是任，是說陽氣負擔著在下面養育萬物的重任。 癸就是揆，說萬物可以揆度，所以稱為癸。 向東到牽牛宿。 牽牛的意思是說陽氣牽引萬物而出。 牛就是冒，是說地雖凍，能冒出地面生長出來。 牛又指耕耘種植萬物的意思。 再向東到建星。 建星，就是建立起諸有生命之物的意思。 與十二月相對應，十二律與大呂相對應。 大呂的意思是。 十二子與丑相對應。 
條風在東北方，主管萬物的產生和出現。 條風意思是說條治萬物而使它們產生出來，所以稱為條風。 條風向南到箕宿。 箕就是萬物的根柢，所以稱為箕。 與正月對應，律與泰蔟相對應。 泰蔟，是說萬物蔟擁而生的意思，所以稱為泰蔟。 於十二子與寅相對應。 寅是說萬物初生如蚯螾(蚓)之行螾然彎曲的樣子，所以稱為寅。 向南到達尾宿，尾是說萬物初生象尾巴一樣彎曲。 向南到達心宿，心是說萬物初生都有象花(華)一般的頂心。 再向南到房宿。 房，是指為萬物的門戶，到門前就要出來了。 
明庶風在東方。 明庶的意思是，表明眾物全都出土萌發出來了。 與二月相應，律與夾鍾相對應。 夾鐘，是說陰陽相夾，廁(側)身於中的意思。 十二子與卯相對應。 卯就是茂，是說萬物生長茂盛。 於十母與甲乙相對應。 甲，是說萬物衝破符(按：同莩)甲萌發出來；乙，是說萬物生長時軋軋乙乙艱難而頑強的樣子。 向南到達氐宿。 氐的意思是說萬物都已抵達、來到的意思。 向南到達亢宿。 亢的意思，是說萬物漸漸長高了。 再向南到角宿。 角的意思是說萬物都已有了枝叉就像角一樣。 十二月中與三月相對應，律中與姑洗相對應。 姑洗的意思是說萬物初生，顏色光鮮如洗。 於十二子與辰相對應。 辰，是說萬物都已蠕動起來。 
清明風在東南方，主管吹動萬物向西發展。 先到達軫宿。 軫，是說萬物生長得殷殷軫軫，更加盛大了。 向西到達翼宿。 翼，是說萬物都已長大，如同有了羽翼。 以上兩宿為四月宿，於律為中呂。 中呂的意思是說萬物全都向西旅行。 於十二子為巳。 巳的意思是說陽氣已盡了。 向西到達七星。 七星，是由於陽數成於七，所以稱為七星。 向西到張宿。 張，是說萬物都已張大。 再向西到注宿。 注，是說萬物開始衰落，陽氣下注，所以稱為注。 以上三宿為五月宿，於律為蕤賓。 蕤賓的意思，是說陰氣幼小，所以稱為蕤；衰落的陽氣已不主事，所以稱為賓。 
景風在南方。 景，是說陽氣之道已竟(盡)，所以稱為景風。 於十二子為午。 午，就是陰陽交午的意思，所以稱為午。 於十母為丙丁。 丙，是說陽道彪炳明著，所以稱丙；丁，是說萬物已長成丁壯，所以稱丁。 向西到弧宿。 弧的意思，是說萬物鶩落，很快就要死亡了。 向西到狼宿。 狼，是說萬物都可度量，量斷萬物，所以稱狼。 
涼風在西南方，主宰地。 地，就是沉奪萬物之氣的意思。 與六月相應，律屬林鐘。 林鐘，是說萬物走向死亡的氣象懍然恐懼的樣子。 於十二子為未。 未與味同音，是說萬物都已長成，有滋有味了。 向北是罰宿。 罰，是說萬物氣勢已奪，可以斬伐了。 向北是參宿。 參是說萬物都可參驗，所以稱參。 以上兩宿屬七月，律屬夷則。 夷則，是說陰氣賊害萬物的意思。 於十二子為申。 申，是說陰氣主事，一再賊害萬物，所以名為申。 向北是濁宿。 濁，與觸音相近，是說萬物都觸陰氣而死，所以名為濁。 向北是留宿。 留，是說陽氣稽留沒有去盡，所以名為留。 以上兩宿為八月宿，於律屬南呂。 南呂，是說陽氣旅行入於藏所，就要被收藏起來了。 於十二子屬於酉。 酉，就是萬物已經成熟，所以名為酉。 
閶闔風在西方。 閶，就是倡導；闔，就是閉藏。 是說陽氣倡導萬物，闔藏於黃泉之下。 於十母為庚辛。 庚，是說陰氣變更萬物，所以稱為庚；辛，是說萬物生存艱辛，所以稱為辛。 向北是胃宿。 胃，是說陽氣被收藏，都偎偎然縮聚起來。 向北是婁宿。 婁，就是呼喚萬物而且要拽拉使入於內的意思。 向北是奎宿。 奎，主管以毒螫殺萬物，舉而收藏起來。 以上三宿為九月宿，律屬無射。 無射，是說陰氣正盛，主宰事物，陽氣隱藏無所餘，所以稱為無射。 於十二子屬戌。 戌，是說萬物全都滅亡了，所以稱為戌。 
律數：
五聲之間的比例關係，以九九八十一作為宮的大小，將八十一分為三分，除去一分，余二分得五十四就是徵。 將五十四分為三分，加上一分，得四分，為七十二，就是商。 把七十二分為三分，除去一分，余二分為四十八就是羽。 將四十八分為三分，加上一分，得四分為六十四就是角。 
黃鐘的長度為八寸十(七)分寸之一，其聲為宮。 大呂的長是七寸五又三分之二分。 太蔟長為七寸二分，為角聲。 夾鍾長六寸七又三分之一分。 姑洗長六寸四分，為羽聲。 仲呂長五寸九又三分之二分，為徵聲。 蕤賓長五寸六又三分之二分。 林鍾長五寸四分，為角聲。 夷則長五寸零三分之二分。 為商聲。 南呂長為四寸八分，為徵聲。 無射長四寸四又三分之二分。 應鍾長四寸二又三分之二分，為羽聲。 
生鍾律數方法的運用：
子一分，丑為三分之二分。 寅為九分之八分。 卯為二十七分之十六分。 辰為八十一分之六十四分。 巳為二百四十三分之一百二十八分。 午為七百二十九分之五百一十二分。 未為二千一百八十七分之一千零二十四分。 申為六千五百六十一分之四千零九十六分。 酉為一萬九千六百八十三分之八千一百九十二分。 戊為五萬九千零四十九分之三萬二千七百六十八分。 亥為十七萬七千一百四十七分之六萬五千五百三十六分。 
由黃鐘產生十二律的方法是：由長律管生短律管將分子加倍，分母乘三。 由短律管生長律管則是將分子乘四，分母乘三。 數最大為九，音數為五，所以以宮為五；宮生徵，以徵為九；徵生商，以商為八；商生羽，以羽為七；羽生角，以角為六。 以「生鍾律數」中的黃鐘大數十七萬餘為分子，另把一枚算籌放置在算盤上，用三去乘，一乘得三，再乘得九，依次乘下去，直乘到「生鍾律數」中的酉數一萬九千餘。 以每次乘得的數為分母，用分母除分子，得到一些長度為寸的數，直到得到九寸的數為止，將此數稱為「黃鐘律的宮聲」。 由此用「生黃鐘術」得到其餘各音，所以說五音是由宮聲開始，角聲結束的。 而數由一開始，到十終止，變化則由三來完成。 節氣則由冬至開始，週而復始。

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