朗讀周易第周易

李世民看到這種情況，知道再等下去，只有死路一條，他決定按房玄齡的計謀，先下手為強，發動政變，殺掉太子，逼父禪位。 於是，他派長孫無忌秘密召見房玄齡、杜如晦。 房、杜二人不清楚秦王究竟是否下定決心，他倆故意激秦王，對長孫無忌說道：
「皇上敕旨命令我們不再為大王辦事，我們如果私自見大王，就是死罪，不敢奉召。 」
李世民得知後大怒：「怎麼連你們都不願忠誠我！」當即取下佩刀，對尉遲敬德說：「你再去一次，如果他們無心見我，就拿他倆的人頭來見我！」
尉遲敬德和長孫無忌又秘密召見房、杜二人，對他倆說：「大王決心已下，你們快來謀劃大事吧。 」
房玄齡和杜如晦便穿上道袍，喬裝打扮，秘密進入秦王府，同秦王密謀對策。 
武德九年六月三日，李世民進宮密奏太子建成，齊王元吉Y亂後宮以及試圖謀害自己的事情。 李淵聽了，便命令他們明日一同進宮對質。 次日清晨，李世民率領尉遲敬德等人在宮城北門玄武門事先設下埋伏，乘李建成、李元吉入朝沒有防備的時候，將他們射死，這就是歷史上有名的「玄武門之變」。 
房玄齡幫助李世民成就大事，謹慎、隱秘是其顯著特點。 房玄齡對李世民建議除掉太子，他卻多次遲疑不決，這次政變，房玄齡擔心還是如此，所以用激將法試探李世民。 當他得知真實情況後，便馬上假扮道士秘密進入秦王府，與秦王共謀大計。 這樣，就保證了後來發動「玄武門之變」的成功。 
 上經 泰卦第十一 1
 
【原文】泰：小往大來,吉,亨。  
《彖》曰:「泰，小往大來,吉,亨」,則是天地交而萬物通也，上下交而其志同也。 內陽而外陰，內健而外順,內君子而外小人，君子道長，小人道消也。 
《象》曰:天地交,泰。 後以財成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。 
【譯文】《泰卦》：陰去陽來，是大吉大利的。 
《彖傳》說：「《泰卦》，陰去陽來，是大吉大利的」，這表明天地相交後，萬物生長旺盛，當官的和黎民百姓心意相通，志趣相投。 陽在內而陰在外，剛健者在內而柔順者在外，君子在內而小人在外。 君子當道，美好的品德得到發揚光大，小人的奸佞之道正在消失。 
《象傳》說：《泰卦》的卦象為乾在下、坤在上，乾為天、坤為地，天地相交後，萬物滋生，所以把它叫做《泰卦》。 君主看到此情景，應順應天地運行的規律，促成君臣同心，輔佐君王的臣子應抓住這良好的時機，為天下百姓造福。 
【啟示】天地相交後，產生了雷雨風電，滋潤了萬物，有利於萬物茁壯成長，這是因為順應了大自然的客觀規律，這就表明，要想保永久的順暢，必須要順應天道。 
【原文】初九：拔茅茹，以其匯。 征，吉。 
《象》曰：拔茅，征，吉，志在外也。 
【譯文】初九：拔起一把草，它們的根相連。 即將出征時，看到這跡象，是吉利的。 
《象傳》說：拔起一把草，其根緊密相連，此時出征進發是吉利的，這表明在朝廷之外的黎民百姓也有此願。  
【啟示】這告訴我們，得人心者得天下。 
【原文】九二：包荒，用馮河，不遐遺。 朋亡，得尚于中行。 
《象》曰：「包荒」、「得尚于中行」，以光大也。 、
【譯文】九二：憑藉被掏空了的葫蘆去渡河，不會沉下去。 錢財丟了，會失而復得，這是因為他為人光明正大。 
《象傳》說：「憑藉被掏空了的葫蘆去渡河，不會沉下去」。 「錢財丟了，會失而復得」，這表明人們都崇尚品行純正的人，並使之發揚光大。 
【啟示】這說明事物能向其對立面轉化，但這轉化是有條件的，即其心性行為都要光明正大。 
【原文】九三：無平不陂，無往不復。 艱貞無咎。 勿恤其孚，于食有福。 
《象》曰：「無往不復」，天地際也。 
【譯文】九三：沒有平地哪有陡坡，沒有去哪有來，所以卜問艱難的事，卦象並沒有顯示有危險發生。 不要懷疑自己的信仰，幸福的生活自會得以保持。 
《象傳》說：「沒有去哪有來」，這是天地間不可改變的自然法則。 
【啟示】這一爻告訴我們，事物都是兩兩相對，沒有永遠的幸福生活，也沒有永遠的痛苦生活。 只要我們堅守正道，痛苦過後便會迎來更幸福的生活。 
【原文】六四：翩翩，不富，以其鄰。 不戒以孚。 
《象》曰：「翩翩不富」，皆失實也。 「不戒以孚」，中心願也。 
【譯文】六四：做事輕浮，說話信口開河，不會發達，將會禍及鄰居。 相互以誠相待，彼此不戒備，以信用為重。

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《周易》