朗讀周易第周易

《象》曰：「歸妹以娣」，以恆也。 「跛能履」，吉相承也。 
【譯文】初九：嫁女作為側室。 就好像跛腳能勉強行走。 出行吉祥。 
《象傳》說：嫁女作為側室，這是婚嫁中的常規。 跛腳能勉強行走，出行吉利，是因為初九能以偏幫助正，相與順承。 
【啟示】這一爻告訴我們，位卑的人只要能安貧樂道，也能獲得吉祥。 
【原文】九二：眇能視，利幽人之貞。 
《象》曰：「利幽人之貞」，未變常也。 
【譯文】九二：眼睛瞎了勉強能看到東西，有利於幽靜安恬的人去卜問。 
《象傳》說：有利於幽靜安恬的人去卜問，是因為他沒有違背常理。 
【啟示】這一爻告訴我們，如果沒有得到上天的恩賜，就居家靜守。 
【原文】六三：歸妹以須，反歸以娣。 
《象》曰：「歸妹以須」，未當也。 
【譯文】六三：少女嫁出後希望能夠成為正室，後來聽從了姐姐的勸說，返回到正道，嫁作了側室。 
《象傳》說：女嫁出後希望能夠成為正室，這是不適當的想法。 
【啟示】這一爻告訴我們，要按規矩辦事。 
【原文】九四：歸妹愆期，遲歸有時。 
《象》曰：愆期之志，有待而行也。 
【譯文】九四：待嫁少女拖延了嫁人的時機，遲遲不嫁是等待良機。 
《象傳》說：超過婚齡而不嫁，是想等待好的時機才嫁。 
【啟示】這一爻告訴我們，要得到良機，適時而進，應遵循「寧缺毋濫」的原則。 
【原文】六五：帝乙歸妹，其君之袂，不如其娣之袂良。 月幾望，吉。 
《象》曰：「帝乙歸妹，不如其娣之袂良」也。 其位在中，以貴行也。 
【譯文】六五：帝乙把女兒嫁給周文王，讓小女兒作陪嫁。 作為正室的姐姐的衣着不如作為側室的妹妹，猶如月亮快要圓滿了，吉祥。 
《象傳》說：帝乙嫁女于周文王，姐姐的嫁妝不如妹妹的艷麗華美。 說明雖身居中位，十分尊貴，卻能保持勤儉謙虛的美德。 
【啟示】這一爻告訴我們，一個人雖身居正職，但內心純正，不和副職比排場，比待遇，終能獲得吉祥。 
【原文】上六：女承筐，無實；士羊，無血。 無攸利。 
《象》曰：上六無實，承虛筐也。 
【譯文】上六：女子拿着盛祭品的籃筐，但筐中沒有裝實物；男子用刀刺羊，卻不見出血。 沒有什麼利益。 
《象傳》說：《歸妹卦》上六沒有實物，就好比手持空空的籃筐一樣。 
【啟示】這一爻暗示我們，兩人合作要有誠心，重視內在的東西，才能達到目的。 
【疑難解析】帝乙歸妹，其君之袂，不如其娣之袂良。 月幾望，吉
「帝乙歸妹，其君之袂,不如其娣之袂良。 月幾望，吉」的大意是：帝乙把女兒嫁給周文王，讓小女兒作陪嫁。 作為正室的姐姐的衣着不如作為側室的妹妹，猶如月亮快要圓滿了，吉祥。 這就暗示我們，一個人身居正職，如果他副手的才能和自己不相上下，內心更要純正，更不應與副職比排場，比待遇。 
首先，要使大眾服從，只有兩種方法：以才服人和以德服人。 正職採取「以德服人」是正確的選擇。 因為作為副職的才能和他不相上下，他如採取以才服人的策略，在使大眾服從上，他難以勝於副職。 
再說，對方的心理得到了滿足，從而願意服從他，這對他是非常有利的。 本來他們的才能就不相上下，對方屈居在他之下，一般來說，對方的心理是不平衡的，是極不願意的。 但現在他的待遇卻比正職還好，於是他心理也平衡了,不是一心想著怎樣把正職拉下馬，而是願意輔佐他。 
其次，從大眾的心理來說，大眾看到他作為一個正職甘願享受着比副職還差的待遇,會更加敬他。 
【事例】「女承筐，無實；士羊，無血。 無攸利」暗示我們，有名無實的合作只會死亡。 所謂有名無實，亦即缺乏品德。 榮事達和美泰克的合作失敗就表明，只有虛假的外殼而沒有真正的內容，這樣的合作應當拋棄掉，因為它不但不能使大家達到真正的進，而且還給雙方都帶來損失。 
有名無實的合作
1995年，榮事達總裁陳榮珍在與日本三洋合資大嘗甜頭後，又將目光瞄準了美國的第三大家電廠商美泰克。 恰好此時，美泰克又積極地尋求中國市場的突破點，雙方在香港中介公司的撮合下一拍即合。

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《周易》