明史演義

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自死便了，何必將群妾侍女，盡付一炬。士誠獨坐室中，左右皆散走，徐達命降將李伯昇，往勸士誠出降。伯昇徑詣士誠室門，屢叩不應，至壞門而入，但見士誠冠冕龍裳，兩腳懸空，也做了懸樑客。伯昇忙令降將趙世雄，解繩救下，士誠竟甦醒轉來。

何必復活。適值潘元紹亦至，再三開導士誠，士誠終瞑目無言。乃用舊盾載了士誠，舁出葑門，登舟送應天。士誠仍不食不語，奄奄待斃。

到了龍江，仍然堅臥不起。眾兵將士誠舁至中書省，由李善長曉臂百端，勸他歸順。士誠竟出言不遜，倔強何用？惱動了李善長，稟報吳王元璋，擬置諸死。吳王尚欲保全，哪知士誠乘人不備，竟自縊死。

士誠起兵，在元至正十三年，至二十四年，自稱吳王，二十七年，縊死金陵，由吳王元璋，給棺殮葬。降將多赦罪不問，惟叛將熊天瑞被執，梟首示眾。吳會皆平，改平江為蘇州府，吳王又論功行賞，封李善長為宣國公，徐達為信國公，常遇春為鄂國公，余皆進爵有差。

惟平江未下時，吳王曾遣廖永忠至滁州，迎韓林兒歸應天，諸將以林兒到來，擬仍奉為帝，獨劉基不可。嗣聞林兒至瓜步，竟爾暴卒，或說劉基密稟吳王，令廖永忠覆林兒舟，致遭溺斃，是真是假，也無從證實，但林兒本不足為帝，乘此死了，還算得時。吳王元璋，替他喪葬，然後除去龍鳳年號，改為吳元年，立宗廟社稷，建宮室，訂正樂律，規定科舉。至平江已下，江東大定，乃分道出師，用正兵略中原，遣偏師徇南方。

又是雙管齊下。

先是元相脫脫，謫死雲南。從脫脫貶死事，接入元廷略史，既回應第四回文字，且使閲者便于接洽。河北一帶，多半淪沒，幸察罕帖木兒起兵關陝，轉戰大河南北，平晉冀，復汴梁，定山東，滅賊幾盡。吳王元璋，曾遣使致書察罕，與他通好，察罕留使不遣，只貽書作答。

嗣察罕為降將田豐所殺，元廷以察罕養子王保保，代理軍務。王保保即擴廓帖木兒，率兵復仇，擒殺田豐，乃歸還吳王使人，並致書勸吳王歸元。元廷亦遣尚書張昶，航海至慶元，授吳王元璋為江西平章，吳王不受。擴廓智勇，不讓乃父，惟與河南平章孛羅帖木兒，屢次構兵，牽動宮掖。

元太子愛猷識理達臘，與擴廓善，令調兵討孛羅。孛羅即舉兵犯闕，逐太子，幽二皇后奇氏。虧得威順王和尚，陰結勇士，刺死孛羅，元廷少安。擴廓送太子還都，受封為河南王，總制諸道軍馬，代太子出師江南。

不意關中四將軍，抗命不服，四將軍為誰？一名李思齊，一名張良弼，一名孔興，一名脫列伯，彼此聯盟，推李思齊為盟主，拒絶擴廓。擴廓怒不可遏，竟轉旆西趨，與李思齊等力爭，兩下相持經年，元廷屢遣使和解，各不奉詔。授人以，大都由此。尋順帝復特別賜諭，令擴廓專事江淮，擴廓必欲略定關中，然後南下，於是順帝不悅。

太子還都時，密謀內禪，與擴廓商議未協，亦懷隱恨。父子同忌擴廓，乃削他官職，奪他兵權，並由太子總統諸軍，專備擴、廓。看官！你想擴廓英年好勝，哪裡肯受此屈辱，卸甲歸田呢？當下佔據太原，抗命不臣。順帝正擬調兵進討，哪知應天一方面，已命徐達為征虜大將軍，常遇春為副將軍，率師二十五萬，北向進行，追溯前事，簡而不陋。

並馳檄齊、魯、河、洛、燕、薊、秦、晉間，其文道：

自宋祚傾移，元主中國，此豈人力？實乃天授。自是以後，元之臣子，不遵祖訓，廢壞綱常，有如大德廢長立幼，泰定以臣弒君，天歷以弟鳩兄，至于弟收兄妻，子烝父妾，上下相習，恬不為怪。夫君人者斯民之主，朝廷者天下之本，禮義者禦世之防，其所為如彼，豈可為訓于天下？及其後世，荒淫失道，加以宰相擅權，憲台報怨，有司毒虐，於是人心離叛，天下兵起。使我中國之民，死者肝腦塗地，生者骨肉不保，雖因人事所致，實天厭其德而棄之也。

當此之時，天運循環。億兆之中，當降生聖人，立綱陳紀，救濟斯民，今一紀于茲，未聞有濟世安民者，徒使爾等戰戰兢兢，處于朝秦暮楚之地，誠可矜憫！方今河、洛、關、陝，雖有數雄，阻兵據險，互相吞噬，皆非人民之主也。予本淮右布衣，因天下亂，為眾所推，率師渡江，居金陵形勢之地，得長江天塹之險，今十有三年。西抵巴蜀，東連滄海，南控閩、越，湖、湘、漢、淝、兩淮、徐、邳，皆入版圖，奄及南方，盡為我有，民稍安，食稍足，兵稍精，控弦執矢，日視我中原之民，久無所主，深用疚心。

予恭承天命，罔敢自安，方欲遣兵北伐，拯生民于塗炭，復漢官之威儀，慮人民未知，反為我仇，挈家北走，陷溺尤深。故先諭告，兵至民人勿避！予號令嚴肅，無秋毫之犯，爾民其聽之！

先是吳王元璋，與諸將籌議北伐事宜，常遇春謂當直搗元都，吳王不以為然，謂宜先取山東，繼入河南，進拔潼關，然後往攻元都，令他勢孤援絶，自然易下。再西向雲中、太原，進及關、隴，以期統一。戕其手足，方及元首，的是勝算。下文進兵次序，俱括在內。