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明史演義 - 79 / 255
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明史演義

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恐也由貴妃運動。宣宗遂召張輔、蹇義、楊榮、夏原吉、楊士奇入內,隨諭道:「朕有一大事,與卿等商議,卿等為我一決。朕三十無子,中宮有病不得育,據術士推算,謂中宮祿命,不能產麟,今幸貴妃有子,當立為嗣,朕聞母以子貴,乃是古禮,但不知何以處中宮?卿等為朕設一良法!」輔等奉旨,面面相覷,不發一言。宣宗又略舉後過,楊榮矍然道:「如陛下言,何妨廢後呢?」榮前時欲拘趙王,及此又倡議廢後,吾不知其具何肺腸。

宣宗道:「廢後有故事麼?」楊榮道:「宋仁宗廢郭後為仙妃,便是成例。」宣宗復顧輔等道:「卿等何皆無言?」士奇忍耐不住,便頓首奏道:「臣事帝后,猶子事父母,母即有過,子當幾諫,怎敢與議廢母事?」輔與原吉,亦跪啟道:「此乃宮廷大事,須待熟議。」宣宗復問道:「此舉得免外議否?」士奇道:「宋仁宗廢郭後,孔道輔、范仲淹等,力諫被黜,至今貽譏史冊,怎得謂為無議?」還是士奇守正。宣宗不懌,拂袖竟入,輔等乃退。


  

越日,宣宗禦西角門,復召楊榮、楊士奇至前,問以昨議如何?榮從懷中取出一紙,奉呈宣宗。宣宗瞧著,所書皆誣後過失,多至二十事,不禁變色道:「渠曷嘗有此大過?這般誣毀,獨不怕宮廟神靈麼?」宣宗非無一隙之明,乃楊榮逢君誣後,罪實可殺。隨顧士奇道:「爾意究應如何?」士奇道:「漢光武廢後詔書,嘗謂事出異常,非國家福。宋仁宗廢後後,亦嘗見悔,願陛下慎重。」宣宗仍不為然,麾令退去。又越數日,仍召問張輔等數人,輔等仍依違兩可。獨士奇啟奏道:「皇太后神聖,應有主張。」宣宗道:「與卿等協議,便是太后旨意。」我卻未信。士奇不便多言。宣宗見士奇不答,遂令輔等皆退,獨命士奇隨入文華殿,屏去左右,密諭士奇道:「朕意非必欲黜後,但事不得已,總須卿為朕設策。」意亦太苦,無非為一孫貴妃。

士奇固辭,經宣宗諭至再三,方仰顧道:「中宮與貴妃,有無夙嫌?」宣宗道:「彼此很是和睦,近日中宮有病,貴妃時常往視,可見深情。」這便是她狡詐。士奇道:「既然如此,不若乘中宮有疾,由陛下導使讓位,尚為有名。」宣宗點首,士奇即退出。

約過旬日,宣宗復召見士奇,與語道:「卿策甚善,中宮果欣然願讓,雖太后不許,貴妃亦不受,但中宮的讓志,已甚堅決了。」恐亦由受迫所致。士奇道:「宋仁宗雖廢郭後,恩禮不衰,願陛下善保始終,無分厚薄。」無聊語。

宣宗道:「當依卿奏,朕不食言。」於是廢後議遂定,小子有詩詠道:

寧有蛾眉肯讓人,詭言熊夢幻成真。

長門從此悲生別,一樣皇恩太不均。

欲知廢後立儲詳情,且俟下回續敘。

第三十三回  享太平與民同樂 儆權閹為主斥奸

卻說宣宗用士奇言,勸後退位,佈置已定,先立子祁鎮為太子,由禮臣奉上冊寶。孫貴妃欣喜過望,恰故意稟白宣宗道:「後病痊,自當生子,妾子敢先後子麼?」口仁義而心鬼蜮,此等人最屬可恨。宣宗道:「朕當立你為後,休得過謙!」貴妃又佯為固辭,宣宗不允。會胡後已上表辭位,遂命退居長安宮。

後性喜靜,不好華飾,至是黃老學,益懷恬退。張太后深加憐憫,嘗召居清寧宮。內廷朝會宴饗,必命後居孫後上,孫後嘗怏怏不樂。無如太后隱為保護,也只好得過且過,不便與爭。

後來宣宗亦頗自悔,嘗自解為少年事,年已逾壯,安得稱為少年?因賜號故後為靜慈仙師。至英宗正統七年,太皇太后張氏崩,後號慟不已。越年亦殂,這是後話不提。

且說宣宗既冊立孫後,很是欣慰,遂設宴西苑,宴集大臣。西苑在禁城西偏,中有太液池,周十餘裡,池中架着虹梁,藉通往來。橋東為圓台,台上有圓殿,其北即萬歲山,山上有殿亭六七所,統系金碧輝煌,非常閎麗。沿池一帶,滿植嘉樹,所有名花異卉,更不勝數。


  

池上玉龍盈丈,噴泉出水,下注池中,圓殿後亦有石龍吐水相應,彷彿與瀑布相似。宣宗更命在殿旁築一草舍,作為郊天祭地時齋宮,雖是矮屋三間,恰築得格外精雅,真個是糒濬福地,差不多閬圃仙居。蹇義、夏原吉、楊榮、楊士奇等十八人,奉召入苑,宣宗已在苑中候着,由諸臣謁畢,命駕環遊,先至萬歲山,次泛太液池,宣宗親指禦舟道:「治天下有如此舟,利涉大川,全賴卿等。」蹇義諸人,聞命叩謝。

宣宗令內侍舉網取魚,約得數尾,飭交司廚作羹,即在舟中小飲,遍及群臣。乘着酒興,賦詩賡唱。你一語,我一句,無非是頌揚政績,鼓吹休明。既而舍舟登殿,賜宴東廡,飲的是玉液瓊漿,吃的是山珍海錯,且由宣宗特旨,有君臣同樂,不醉無歸二語,因此諸臣開懷暢飲,無不盡歡。

席終,復各賜金帛縧環玉鈎等物,大家頓首稱謝,方纔散歸。

過了數旬,值張太后生辰。大受群臣朝賀。禮畢後,宣宗親奉太后游西苑,詞臣畢從。既至苑中,由宣宗親掖慈輿,上萬歲山,奉觴上壽,太后大悅,酌飲宣宗,且與語道:「方今天下無事,我母子得同此樂,皆天與祖宗所賜。

天下百姓,就是天與祖宗的赤子,汝為人君,能保安百姓,不使饑寒,庶幾我母子可長享此樂了。」仁人之言。宣宗離席叩謝,是日亦盡歡始散。未幾又奉太后謁陵,宣宗親執櫜鍵,騎馬前導,至清河橋,下馬扶太后輦,徐徐行進,畿民夾道拜觀,陵旁老稚,亦皆山呼迎拜。



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