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宋史演義 - 44 / 310
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宋史演義

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朗讀:

到了孟冬,來了華山隱士陳摶,入京覲見。陳摶,亳州人,四、五歲時,戲渦水岸側,有青衣媼給乳與飲,得闢性靈,每讀經史百家,一見成誦,毫不遺忘,至後唐中與試進士,試文非有司能解,擯置不錄,摶自此不求祿仕,惟游放山水間,怡情自適。嗣得遇奇士二人,導以服氣辟榖諸術,並與言武當山九室岩中,可以隱居,摶遂受教往隱,歷二十餘年,但日飲酒數杯,便算了事。既而移居華山雲台觀,又止少華石室,每寢時,或至百餘日不起,俗人有大睡三千日,小睡八百日的謡傳。周世宗好黃白朮,嘗召摶至闕下,叩問方術。摶從容奏道:「陛下為四海主,當以致治為念,奈何留意黃白朮呢?」甚是甚是。世宗爽然自失。留摶住京月餘,命為諫議大夫,摶固辭不受。嗣見摶無他技能,乃放還華山。及太祖受禪,摶正乘驢過天津橋,聞受禪消息,竟墮驢大笑道:「天下從此太平了。」太宗元年,有旨召摶入京,摶奉命至汴,進見太宗,很蒙優待,賜以金帛,不受而去。雍熙元年,摶復入朝,太宗益加禮重,語相臣宋琪等道:「摶有志獨善,不求利祿,這真所謂方外散人呢。朕與他談及世事,他自言歷經離亂,今幸天下太平,所以復來朝覲。朕看他年近百歲,終日不食,卻覺得精神矍鑠,步履雍容,真正難能,真正難得!」可令汝自愧。宋琪道:「從前巢父、許由,想亦如是。」貢諛之言。太宗笑而不答,隨命中使送摶至中書省。宋琪等相率迎入,款待慇勤,座間問道:「先生玄默修養,得此道術,可否賜教一二?」摶答道:「摶系山野人民,無益世用,所有神仙煉丹,及吐納養生的方術,統未知曉,怎能傳人?就使白日昇天,亦與國家無補。今皇上龍顏秀異,冠絶天人,博達古今,深究治亂,真有道仁聖的主子。諸公生當盛世,正君臣協心同德,興化致治的時候,勤行修煉,無出此右,不必再求異術了。」不談左道,見識獨高。琪等聞言,無不稱善。翌日奏對,即述摶所言,太宗益加歎賞,詔賜摶號希夷先生,復給紫衣一襲,留摶闕下。暇時與談詩賦,輒令屬和。摶夙擅詩才,隨口吟成,無不中律,以此益稱上旨。一面命有司增葺雲台觀,俟修築告竣,乃送歸華山,由太宗親書「華山石室」四字,作為贐儀,摶拜辭而返。至端拱元年,即太宗十三年。摶令弟子賈德升,就張超谷下,鑿石為室。室成,摶手書數百言,囑咐弟子賫送汴京,略言:「臣摶大數已終,聖朝難戀,當於本月二十二日,化形于蓮花峰下張超谷中。」是表上後,太宗遣使往視,至二十九日始到,摶屍陳石榻上,肢體猶溫,有五色雲遮蔽洞口,冉冉不散。使臣返報太宗,太宗嘉嘆不已。摶好讀《易》,手不釋卷,嘗自號扶搖子,著《指玄篇》八十一章,詳言導養及還丹各事。宰相王溥,亦著《箋注》八十一章。摶又有《三峰寓言》,及《高陽集》詩六百首,大半雅澹沖夷,自成一格,後世有傳有不傳。總之陳摶系一隱君子,獨行高蹈,不受塵埃,若目他為仙怪一流,實屬未當。俗小說中,或稱為陳摶老師,捏造許多仙法,作為證據,其實是荒唐無稽,請看官勿為所惑哩。闢除迷信。

閒文少表,且說太宗因中宮虛位,尚未冊立,不得不選擇繼配,作為內助。李妃容德俱茂,入宮數年,素無過行,特冊立為後。應十三回。儀文繁備,典禮矞皇,不但內宮外廷,賜宴數天,並賜京師人民,大酺三日,彷彿有慶澤均行,醉人為瑞的景象。翌年春季,復召宰相近臣,齊集後苑賞花,並面諭群臣道:「春風暄和,萬物暢茂,四方無事,朕願與臣民共樂,卿等可各賦一詩,抒寫情意!」群臣奉命,大家搜索枯腸,挖出幾個堯天舜日,帝德皇恩的字樣,配搭亭勻,湊成律句,呈上藻鑒。挖苦得很。太宗一一取閲,多半是敲金戛玉,鼓吹休明,樂得心花怒開,滿口稱美。群臣均叩謝天褒,盡歡而散。到了孟夏,又召輔臣、三司使、翰林樞密直學士、尚書省四品、兩省五品以上三館學士,均至後苑賞花釣魚,各賜宴飲,免不得又令賦詩。大家換湯不換藥,仍舊是一曲賀聖朝。太宗又命習射水心殿,你想穿楊,我誇貫虱,彼此競射一場,或中或不中,不過是陶情作樂,無關功過,足足的閙了一日,統向太宗叩謝,一併散去。


  


  


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