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梁書 - 110 / 193
中國古代史類 / 姚思廉 / 本書目錄 || 記錄本頁面 我的閱讀標記

梁書

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酌忠言于城郢,播終古之芳猷;忘我躬之匪閲,顧社稷而懷憂。服莊王之高義,乃征名于夏州;恥蹊田之過罰,納申叔之嘉謀。觀巫臣之獻箴,鑒《周書》以明喻;何自謀其多僻,要桑中而遠赴。若葆申之誅丹,實匡君以成務;在兩臣而優劣,居二主其並裕。臨赤崖而慷愾,榷雄圖于魏武;乘戰勝以長驅,志吞吳而並楚。總八州之毅卒,期姑蘇而振旅;時有便乎建瓴,事無留于蕭斧。霸孫赫其霆奮,杖邁俗之英輔;裂宇宙而三分,誠決機乎一舉。嗟玄德之矯矯,思興復于舊京;招臥龍于當世,配管仲而稱英。收散亡之餘弱,結與國而連橫,延五紀乎岷漢,紹四百于炎精。望巴丘以邅回,遵洞庭而敞恍,沉輕舟而不繫,何靈胥之浩蕩。眺君、褊之雙峰,徒臨風以增想;償瑤觴而一酌,駕彩蜺而獨往。

爾乃南奠衡、霍,北距沮、漳;包括沅、澧,汲引瀟、湘。滮々長邁,漫漫迴翔;蕩雲沃日,吐霞含光。青碧潭嶼,萬頃澄澈;綺蘭從風,素沙被雪。雜雲霞以舒捲,間河洲而斷絶;回曉仄于中川,起長飈而半滅。稅遺構之舊浦,瞻汨羅以隕泗;豈懷寶而迷邦,猶慇勤而一致。藴芳華以襞積,非黨人之所媚;合《小雅》之怨辭,兼《國風》之美志。譬彈冠而振衣,猶自別于泥滓;且殺身以成義,寧露才而揚己?悲先生之不辰,逢椒、蘭之妒美;有驊騮而不馭,焉遑遑于千里。既踐境以思人,彌流連其無已。修行潦之薄薦,敢憑誠于沼沚。謁黃陵而展敬,奠瑤席乎川湄。具蘭香以膏沐,懷椒糈而要之。延帝子于三後,降夔、龍于九疑。騰河靈之水駕,下太一之靈旗。撫安歌以會儛,疏緩節而依遲。日徘徊以將暮,情眇默而無辭。慍秦皇之巡幸,尤土壤以加戮;昧天道之無親,勤望祀以祈福。將人怨而神怒,故飛川而蕩谷;推冥理以歸愆,遂刊山而赭木。


  

於是下車入部,班條理務,砥課庸薄,夕惕兢懼。存問長老,隱恤氓庶,奉宣皇恩,寬徭省賦。遠哉盛乎,斯邦之舊也。有虞巡方以托終,夏後開圖而疏決,太伯讓嗣以來游,□臣祈仙而齊潔。固是明王之塵軌,聖賢之蹤轍也。若夫屈平《懷沙》之賦,賈子游湘之篇,史遷摛文以投弔,揚雄《反騷》而沉川。其風謡雅什,又是詞人之所流連也。亦有仲寧、咸德,仍世相繼,父子三台,緇衣改敝。古初抱于烈火,劉先高而忤世,蔣公琰之弘通,桓柏緒之匡濟,鄧兗時之絶述,谷思恭之藻麗,實川岳之精靈,常間出而無替也。至于殊庭之客,帝鄉之賢,神奔鬼化,吐吸雲煙。玉笥登之而卻老,金人植杖以尊泉,蘇生騎龍而出入,處靜駕鹿以周旋。配北燭之神女,偶南榮之偓佺。時彷彿其遙見,亦往往而有焉。

爾乃歷省府庭,周行街術,山川遠覽,邑居近悉。割黔中以置守,獻青陽而背質,鄒生所謂還舟,楚王于焉乘馹。巡高山之累仞,褒吳文之為宰;彼非劉而八王,皆國亡而身醢。在長沙而著令,經五葉其未改;知天道之福謙,勝一時之經始。尋太傅之故宅,今築室以安禪;邑無改于舊井,尚開流而冽泉。懷伊、管之政術,遇庸臣而見遷;終被知于時主,嗟漢宗之得賢。受齊君之遠托,豈理謝而生全;哀懷王之不秀,遂抱恨而傷年。修定祀于北郭,對林野而幽藹;庶無吐于馨香,祀瓊茅而沃酹。景十三以啟國,惟君王其能大;迨炎正之中微,實斯籓而是賴。顧四阜之紆餘,乍升高以遊目;審山川之面帶,將取名于衡麓。下瀰漫以爽塏,上欽虧而重複;風瑟瑟以鳴松,水琤琤而響谷。低四照于若華,竦千尋于建木。冀囂塵之可屏,登岩阿而寤宿。舍域中之常戀,慕遊仙之靈族。是時涼風暮節,萬實西成,華池迥遠,飛閣淒明。嘉南州之炎德,愛蘭蕙之秋榮。下名柑于曲榭,采芳菊于高城。樹羅軒而並列,竹被嶺而叢生。玩棲禽之夕返,送旅雁之晨征。悲去鄉而遠客,寄覽物而娛情。惟傳車之所騖,實鷹揚其是掌,或解組以立威,乍露服而加賞。遵聖主之恩刑,荷天地之厚德。沾河潤于九里,澤自家而刑國。闕小道之可觀,寧畏涂其易克;眄高衢而願騁,憂取累于長纆。聞困石之非據,承炯戒乎明則;愧壽陵之餘子,學邯鄲而匍匐也。


  
纘至州,停遣十郡慰勞,解放老疾吏役,及關市戍邏先所防人,一皆省並。州界零陵、衡陽等郡,有莫徭蠻者,依山險為居,歷政不賓服,因此向化。益陽縣人作田二頃,皆異畝同穎。纘在政四年,流人自歸,戶口增益十餘萬,州境大安。



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