太平廣記 二
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唐德宗貞元年間，有個僧人客居于廣陵，忘了叫什麼名字，自號為「大師」，廣陵人因此就叫他大師。大師為人粗野，喜歡喝酒吃肉，總穿著一件破爛棉袍，盛暑季節也不脫掉，上面生滿了跳蚤虱子。他客居在廣陵的孝感寺，自己住在一間屋裡，每到天黑就關門睡覺，已經習以為常了。他性格狂暴蠻橫，喜歡殺狗宰豬，天天與廣陵的年輕人打架鬥毆，有時喝醉了就躺在道旁。廣陵人因此而厭惡他。有個小伙子以力氣大聞名，這一天，他與別人賭博，大師突然無名火起，用手把賭局砸了粉碎。小伙子說道：「獃子！你怎麼敢惹我堂堂壯士呢？」大師邊罵邊唾他的臉，於是兩個人打在了一起，數以千計的人都來圍觀。那個大力士小伙子最後沒有打贏，結果逃跑了。從此，廣陵人都說大師有神力，大師本人也以力大而自負。他常常在市場上搶奪金錢衣物，商人都怕他兇猛，誰也不敢抗拒。後來有個老僧把大師叫到跟前說：「出家為僧就應死守戒規。你怎麼喝酒吃肉、殺狗宰豬、搶奪市人錢物，又與年輕人打架鬥毆呢？難道這些是僧人應有的行為嗎？一旦被差吏抓去告官，你不感到是天大的羞恥嗎？」大師憤怒地罵道：「蒼蠅蚊子自然喜歡腥臭的東西，哪能與清高的龍鶴相比呢！然而我所信奉的道理，也是你所不能瞭解的，況且我是清清白白而外表混濁的人，哪像你一樣內心骯髒胸懷狹窄呢！」老僧終於沒能說服他，後來有一天，大師從外面回來進屋之後關上了房門。有人從門縫裡看他，只見大師坐在床上，眉端發出奇異的光芒，明晃晃地照遍全屋。看的人非常驚奇，便去告訴了群僧，群僧都來了，看到大師眉端的光相後，有人指着說：「我聽說佛的眉端就有白光，現在大師也有這樣的光，可見他果然成佛了。」於是大家紛紛禮拜。到了第二天清晨，群僧都集會在院子裡，等候拜謁廣陵大師，等到開門請他時，廣陵大師已經不見了。群僧對此事更為驚異，於是稱大師為「大師佛」。
和和
唐代國公主適滎陽鄭萬鈞，數年無子。時有僧和和者，如狂如愚，眾號為聖。言事多中。住大安寺，修營殿閣。和和常至公主家，萬鈞請曰：「吾無嗣，願得一子，惟師降恩，可得乎？」師曰：「遺我三千疋絹，主當誕兩男。」鈞如言施之。和和取絹付寺，雲修功德。乃謂鈞曰：「主有娠矣，吾令二天人下，為公主作兒。」又曰：「公主腹小，能並娠二男乎？吾當使同年而前後耳。」公主遂娠，年初歲終，各誕一子。長曰潛耀。少曰晦明。皆美丈夫，博通有識焉。（出《紀聞錄》）
【譯文】
唐朝代國公主嫁給了滎陽鄭萬鈞，婚後多年沒生兒子。當時有個僧人叫和和，既像瘋子又像傻子，大家稱他為聖人。他預言吉凶禍福時，多數能夠說中。他住在大安寺，寺內正在修造殿閣。和和常到公主家，萬鈞對他請求道：「我沒有後代，想得到一個兒子，請求師父降恩於我，可以嗎？」和和說：「給我三千匹絲絹，公主能生兩個男孩。」萬鈞照他說的施捨了三千疋絲絹。和和將絲絹交給寺院，說是修造殿閣用的。他又對萬鈞說：「公主有孕了，我令兩位天人下來，給公主作兒子。公主肚子小，能同時懷下兩個男孩嗎？我要使這兩個男孩雖然生在同一年，但要一個在前一個在後。」公主真的懷了孕，在年初與歲末各生了一個男孩。這兩個男孩，大的叫潛耀，小的叫晦明。長大之後，都是美男子。而且學識淵博。
空如禪師
空如禪師者，不知何許人也。少慕修道，父母抑婚，以刀割其勢，乃止。後成丁，徵庸課，遂以麻蠟裹臂，以火爇之，成廢疾。入陸渾山，坐蘭若。虎不暴。山中偶見野豬與虎鬥，以藜杖揮之曰：「檀越不須相爭。」即分散。人皆敬之，無敢騃者。（出《朝野僉載》）
空如禪師不知屬於哪種類型的人。年輕時羡慕出家修道，父母逼他成婚時，他要用刀子割掉小便，父母只好作罷。後來成為人丁，政府征他服勞役，他便用麻繩塗上蠟纏在胳臂上，用火燒成殘廢，於是進了陸渾山，坐在寺廟裡。老虎在他面前也會變得很馴良，毫不凶暴。山中偶然遇見野豬與老虎搏鬥時，他用手杖驅趕道：「施主不必相爭。」雙方便乖乖地散開。人們都很敬重他，沒人敢對他有所輕慢。僧 些 唐貞元初，荊州有狂僧，些其名者，善歌河滿子。常遇伍伯乘醉，于途中辱之，令歌。僧即發聲，其詞皆陳伍伯從前隱慝也。伍伯驚而自悔。（出《酉陽雜俎》）
【譯文】
唐德宗貞元初年，荊州有個狂僧，他的名字叫些，善於唱《河滿子》歌。僧些有一次在路上遇見過喝醉的陳伍伯，伍伯借酒壯膽，侮辱僧些，強要他唱歌。僧些只好開口唱了起來，歌詞全是陳述伍伯從前的隱私與不為人知的邪惡念頭。伍伯聽了又驚又怕，後悔不該侮辱他。
阿足師
阿足師者，莫知其所來，形質痴濁，神情不慧，時有所言，靡不先覺。居雖無定，多寓閿鄉。憧憧往來，爭路禮謁。山嶽檀施，曾不顧瞻。人或憂或疾，獲其指南者，其驗神速。時陝州有富室張臻者，財積鉅萬，止有一男。年可十七，生而愚騃，既攣手足，復懵語言，惟嗜飲食，口如谿壑。父母鍾愛，儘力事之，迎醫求藥。不遠千里。十數年後，家業殆盡。或有謂曰：「阿足賢聖，見世諸佛，何不投告，希其痊除。」臻與其妻，來抵閿鄉，叩頭抆淚，求其拯濟。阿足久之謂臻曰：「汝冤未散，尚須十年。愍汝勤虔，為汝除去。」即令選日，于河上致齋，廣召眾多，同觀度脫。仍令賫致其男，亦赴道場。時眾謂神通，而觀者如堵。跂竦之際，阿足則指壯力者三四人，扶拽其人，投之河流。臻洎舉會之人，莫測其為。阿足顧謂臻曰：「為汝除災矣。」久之，其子忽于下流十數步外，立於水面。戟手于其父母曰：「與汝冤仇，宿世緣業。賴逢聖者，遽此解揮。儻或不然，未有畢日。」挺身高呼，都不愚痴。須臾沉水，不知所適。（出《集異記》）
【譯文】
