太平廣記 三

第29頁 / 共150頁。

唐僖宗乾符年間，農民起義軍黃巢攻陷長安、洛陽兩座京城。長安城中的達官貴人及知識分子有很多人都離京北去躲避戰亂。當時有個前翰林待詔，叫王敬傲，長安人氏，能奕圍棋尤善彈琴，體貌清俊不凡。王敬傲離開京城長安後，起初由蒲阪去并州。并州軍統帥鄭從讜以相國的身份鎮守汾晉。王敬傲前去拜見他，遭到冷遇，又去鄴州。正值羅紹戚剛剛立足，撫慰兵士，志在剿滅農民起義軍，因此接納了王敬傲。王敬傲在鄴州旅居數年。當時李山甫也在鄴州，以文筆雄健而聞名，寓居在道觀中。還有個李處士也善彈琴。一次，王敬傲與李處士一同去道觀中拜訪李山甫。李山甫問他們二人：「聽說二位都善彈琴，古有《幽蘭綠水》一曲，可聽說過嗎？」王敬傲聽了後，當即彈奏一曲，聲清韻古，感動鬼神。一曲終了，王敬傲神色淒然，抖抖衣袖，說：「想當初在咸通年間，一個秋日的夜晚，應聖上詔請，在宮庭供奉，彈琴給聖上與王公貴人聽。誰想到今天卻流落到這裡啊。」慨嘆一番後，李處士也彈奏了一曲《白鶴》，李山甫援筆蘸墨，凝思片刻，當場揮毫，寫詩一首送贈王敬傲：「幽蘭綠水耿清音，嘆息先生柱用心。世上幾時曾好古，人前何必苦沾襟。」尾句還未寫完，李山甫也早已神色黯然，悲憐他懷才不遇王敬傲又彈奏了另外一支曲子，坐上的客人們聽後，越發敬重他。都認為王敬傲的琴藝絶非尋常的品調。於是，李山甫命人上菜斟酒，讓大家連飲數杯，以表敬慕。稍許，全坐的人都醉倒了。醒酒後，李山甫跟客人們一塊詢問王敬傲：「你一向彈奏的都是什麼曲子啊？怎麼我們在別處沒有聽見過呢？」王敬傲回答說：「我們家操練的正宗琴曲，弈棋也是世傳。自德順以來，侍詔皇門已經四世。這些琴曲經常在皇宮裡彈奏，人所共知。這是魏時中散大夫嵇康所傳下的伶倫古曲，人們都說此曲跟嵇大夫一塊滅絶在洛陽東市，而不知道還有傳播的後人。我也是自先人那兒世代傳學下來的，曲名叫《廣陵散》。」李山甫早就懷疑王敬傲彈奏的不是一般的琴曲，好象只有神人才能作出這種妙音。現在聽王敬傲這麼一說，就知道也許真的是《廣陵散》樂曲傳于今世呢。於是寫成四韻的一首詩。該詩載在《李山甫詩集》中。現在見到的《山甫詩集》，這首詩標的是李處士，大概是誤寫。從此，在李山甫的心目中，常常將侍詔的王敬傲視為王中散。王敬傲後來又出遊常山，正值節度使衛鎔年少氣壯，初掌兵權延集多方人士用來傳播他的令名。當時就有李夐郎中、莫又玄秘書、蕭珦員外、張道古及諸多英才，都從四方集聚在文華館。因此，王敬傲的琴技與棋藝也受到了禮遇。對他的生活用度，按照時令的變化及時供給，都很豐厚。而且每當衛鎔召請他獻藝時，事後都賞給他很多禮品。在常山這十幾年，王敬傲很受衛鎔的禮遇。他經常頭戴峨冠，腳着高屐，悠閒地吟詩唱曲。就是在天寒地凍的冬天，他也只穿單衣，系葛巾，通體不見綿纊，整日在街市上喝得醉燻燻的，市人都用怪異的目光看著他。後來，傳來昭宗歸都長安的消息，王敬傲辭別常山重歸帝裡，這以後就不知他的下落了。王敬傲還能在衣袖中剪紙為蜂蝶，舉袖讓它們飛出來，飄滿四座，或入襟袖，或落入人手，少許，又都回到他的袖子裡。當時人們都疑心王敬傲會神仙的法術。張道古跟王敬傲很要好，經常對他的為人與技藝表示欽敬。他曾著有《王逸人傳》，就是為了表達他對王敬傲的傾慕。張道古名睍，知識廣博，尤其通曉古文。但是他讀書破萬卷，卻不好寫詩。他在張楚夢座上任事時，時逢久旱，忽降大雨，眾賓客都高興地聚在一起寫詩歇詠。張道古最後才寫成一首五言絶句，詩是這樣的：亢暘今已久，喜雨自雲傾。一點不斜去，極多時下成。"眾賓客聽了他的詩後，雖然素常很看重他文才，卻都諷笑他這首詩寫得太拙劣了。

瑟

盧中丞邁有寶瑟四，各值數十萬。有寒玉、石磬、響泉、和至之號。（出《傳記》）

【譯文】

中丞盧邁藏有四隻寶瑟，每隻瑟都價值數十萬錢。四隻寶琴分別叫：寒玉、石磬、響泉、和至。

阮咸

元行沖賓客為太常少卿時，有人于古墓中得銅物似琵琶而身正圓，莫有識者。元視之曰：「此阮咸所造樂也。」乃令匠人改以木，為聲清雅，今呼為阮咸者是也。（出《國史異纂》）

又 晉書稱阮咸善彈琵琶。後有發咸墓者，得琵琶以瓦為之。時人不識，以為于咸墓中所得，因名阮咸。近有能者不少，以琴合調，多同之。（出《盧氏雜說》）

【譯文】

元行沖任太常少卿時，有人在古墓中掘得一個銅物狀似琵琶而呈正圓形，沒有人能認出它到底是什麼。元行沖看了後，說：「這件東西是古人阮咸製作的樂器啊。」於是命人依照銅物的形伏、構造，用木仿造。製作出來後，試着彈奏，聲音清雅，非常悅耳。今天叫「阮咸」的樂器就是這種物件。

又 《晉書》上稱阮咸善彈琵琶。後人發掘阮咸墓，掘出一隻琵琶，是用泥瓦作的。當時的人都不認識，認為是從阮咸墓中得到的，因此命名它為「阮咸」。近來。有許多人都能彈奏這種樂器，用琴合調伴奏，多數時候都是跟其它樂器共同使用。

卷第二百四

樂二

樂　大酺　梨園樂　太真妃　天寶樂章　韋皋　于頔　文宗　沈阿翹　懿宗　 王令言

寧王獻　王仁裕

歌　秦青韓娥　戚夫人　李龜年　李袞　韓會　米嘉榮

笛　昭華管　唐玄宗　漢中王瑀　李謩　許雲封　呂鄉筠　觱篥　李蔚樂

大酺

唐玄宗在東洛，大酺于五鳳樓下。命三百里內縣令刺史，率其聲樂來赴闕者。或謂令較其勝負而賞罰焉。時河內郡守令樂工數百人于車上，皆衣以錦繡；伏廂之牛，蒙以虎皮，及為犀象形狀，觀者駭目。時元魯山遣樂工數十人聯袂歌于蒍，于蒍魯山之文也。玄宗聞而異之，征其詞，乃嘆曰：「賢人之言也。」其後上謂宰臣曰：「河內之人，其在塗炭乎。」促命征還，而授以散秩。每賜宴設酺會，則上禦勤政樓。金吾及四軍兵士，未明陳仗，盛列旗幟，皆被黃金甲，衣短後綉袍。太常陳樂，衛尉張幕後。諸番酋長就食府縣。教坊大陳：山車旱船，尋撞走索，丸劍角抵，戲馬鬥雞。又令宮女數百飾以珠翠，衣以錦繡，自帷中出，擊雷鼓，為《破陣樂》、《太平樂》、《上元樂》。又引大象犀牛入場，或拜舞，動中音律。每正月望夜，又禦勤政樓觀作樂。貴臣戚裡，官設看樓。夜闌，即遣宮女于樓前歌舞以娛之。（出《明皇雜錄》）

【譯文】