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四月戊寅日，進奏未央宮：「丞相臣青翟、御史大夫臣張湯冒死諫言：臣青翟等與諸位列侯、二千石級官吏、諫大夫、博士臣慶等商議：冒死奏請立皇子為諸侯王。皇帝命道：『康叔有十個兄弟而獨被尊貴的原因，是褒揚有德之人。周公被特許在郊外祭祀天神，所以魯國有白色公畜、赤色牛的祭牲。其他公侯用毛色不純的祭牲，這是賢者和不肖者的差別。崇高的道德令人仰慕，正大光明的行為令人嚮往，我對他們很敬仰。以此來壓抑未成德的皇子，封他們為列侯就可以了。』臣青翟、臣張湯、博士臣將行等聽說康叔兄弟有十人，武王繼位，周公輔佐成王，其他八人都因為祖父和父親的尊貴建為大國。康叔年幼，周公在三公之位，而伯禽在魯封國，那是因為封爵位時，還沒成年。後來康叔扞止祿父之難。伯禽消滅淮夷之亂。從前五帝各有不同的體制，周朝有五等爵位，春秋只有三等爵位，都是根據時代不同而安排尊卑之序。高皇帝撥亂反正，昭示至德，安定海內，分封諸侯，爵位分為二等。皇子有的尚在繈褓之中也立為諸侯王，以承繼天子，作為萬世的法則，不可改變。皇帝躬行仁義，親播聖德，文治武功互相配合。彰揚慈愛孝親的德行，廣拓進賢唯能的道路。對內褒揚有德行之人，對外討伐強暴之賊。北臨翰海，西至月氏(ｚｈ□，支)，匈奴、西域，舉國貢奉傚法。車輿兵械的費用，不向百姓賦。盡朝中府庫所藏獎賞將士，開啟宮禁的倉庫賑濟貧民，戍卒減少一半。百蠻夷狄的君長，無不聞風嚮慕，承受漢朝的教化屈首稱讚。遠方異域，不辭輾轉翻譯前來朝拜，聖上恩澤遍及邊遠地方。所以四方珍禽異獸不斷送來，嘉禾米谷豐收，天道感應甚為彰著。如今諸侯支子都封為諸侯王，而皇子卻賜封列侯，臣青翟、臣張湯等私下反覆商議，都認為尊卑失序，使天下百姓失望，這是不可以的。臣請求立臣劉閎、臣劉旦、臣劉胥為諸侯王。「四月癸未日，進奏未央宮，奏章留在宮中沒有批示下達。
「丞相臣青翟、太僕臣公孫賀、行御史大夫事太常臣趙充、太子少傅臣任安行宗正事昌死進言：臣青翟等以前進奏大司馬臣霍去病上疏說，皇子未有封號王位，臣謹與御史大夫臣張湯、中二千石、二千石、諫議大夫、博士臣慶等昌死請立皇子臣劉閎為諸侯王。陛下謙讓自己的文治武功、責己甚懇切，談到皇子未習教義。群臣的建議，儒者都稱揚其說，有時卻拂逆其心。陛下堅決推辭，不予同意，只許封皇子為列侯。臣青翟等私下與列侯臣蕭壽成等二十七人商議，都認為尊卑失序。高皇帝創建天下，為漢太祖，封子孫為王，擴大支輔勢力。不改先帝的法則，用以顯彰先帝至尊。臣請求陛下令史官選擇吉日，開列禮儀奉上，令御史呈上地圖，其他都照以前舊例。」皇上下詔批示道：「可以。」
四月丙申日，進奏未央宮：「太僕臣公孫賀代理御史大夫官職昌死進言：太常臣趙充說通過占卜得知四月二十八日乙時，可以立諸侯王。臣昌死進呈地圖，請給所立封國命名。關於儀式另行上奏。臣昌死請求。」
皇上下詔批示道：「立皇子劉閎為齊王，劉旦為燕王，劉胥為廣陵王。」
四月丁酉日，進奏未央宮。元狩六年(前
117)四月初一(戊寅)，到癸卯日，御史大夫張湯下達丞相，丞相下達中二千石級官員，二千石級官員下達郡太守、諸侯相，丞書從事下達有關辦事人員。按照命令行事。
「元狩六年(前
117)四月乙巳日，皇帝使御史大夫張湯告廟立皇子劉閎為齊王。聖旨道：嗚呼，兒子劉閎，接受這包青色社土！我繼承祖先之帝業，根據先王之制，封你國家，封在東方，世代為漢藩籬輔臣。嗚呼，你要念此勿忘！要敬受我的詔令，要想到天命不是固定不變的。人能愛好善德，才能昭顯光明。若不圖德義，就會使輔臣懈怠。竭盡你的心力，真心實意地執持中正之道，就能永保天祿。如有邪曲不善，就會傷害你的國家，傷害你自身。嗚呼，保護國家，養護人民，能不敬慎嗎！齊王你一定要戒慎。」
以上是齊王的策文。
「元狩六年(前
117)四月乙巳日，皇帝使御大夫張湯告廟立皇子劉旦為燕王。聖旨道：嗚呼，兒子劉旦，接受這包黑色社土！我繼承祖先之帝業，根據先王之制，封你國家，封在北方，世代為藩籬輔臣。嗚呼！葷(ｘ□ｎ,勳)粥(ｙu，育)氏有虐待老人的禽獸之心，到處侵略掠奪，加以姦殺邊民。嗚呼！我命大將率軍往征其罪，他們的萬夫頭領，千夫頭領，共有三十二帥都來歸降，偃旗息鼓而逃。葷粥遷於漠北，北方因此安定。竭盡你的心力，不要與人結怨，不要做敗德之事，不要廢棄武備。士民未經教習，不得從軍出征。嗚呼！保護國家，養護人民，能不敬慎嗎！燕王你一定要戒慎。」
以上是燕王的策文。
「元狩六年(前
117)四月乙巳日，皇帝使御史大夫張湯告廟立皇子劉胥為廣陵王。聖旨道：嗚呼，兒子劉胥，接受這包紅色社土！我繼承祖先之帝業，根據先王之制，封你國家，封在南方，世代為漢藩籬輔臣。古人有言：『大江以南，五湖之間，這一帶的人輕浮。楊州是保衛中原的邊疆，三代時為王畿外圍之地，但政教不能到達。』嗚呼！竭盡你的心力，要小心戒慎，百姓才會柔順。不要童蒙無知，不要好軼樂馳騁遊獵，不要接近小人，一切要按法則行事。《尚書》上說：『臣子不對百姓作威作福，就不會有後辱。』嗚呼，保護國家，養護人民，能不敬慎嗎！廣陵王你一定要戒慎。」
以上是廣陵王的策文。
太史公說：古人有句話說：「愛他就希望他富有，親他就希望他尊貴。」所以君王裂土建國，分封子弟，用來褒揚親屬，分序骨肉，尊崇祖先，顯貴同族，使同姓之人散佈於天下。因此國勢必然強大，王室必然安定。從古到今，由來已久了。歷代沒有什麼不同，所以不必論述。燕王齊王受封之事，不值得采寫。然而封立三王，天子謙恭禮讓，群臣堅守道義，文辭燦然照人，很值得觀賞，因此將此附在世家裡。
褚少孫先生說：我很幸運能憑借文學成為侍郎，喜歡閱覽太史公的列傳。傳中稱道《三王世家》文辭可觀，但尋找三王世家始終沒有得到。私下在喜歡舊事的長者那裡取得他們所保存的封策書，把其中的有關事跡編寫出來以便傳下去，使後世之人能知道賢主的旨意。
聽說孝武帝的時候，同一天拜封三子為王：封一個皇子在齊，一個皇子在廣陵，一個皇子在燕。各自按皇子才力智能，及土地的貧瘠和肥沃，人民的輕浮和莊重，為之作策文來告誡他們：「世代為漢的藩屬輔臣，保護國家，養護人民，能不敬慎嗎！諸王一定要戒慎。」一個賢明的國君的所做所為，本來就不是孤陋寡聞之人所能理解的，如果不是博聞強記，君子是不能透徹理解他的深意的。至於詔書的次序分段，語言的上下行文，策文的參差長短，都有深意，別人是不能理解的。謹論定編次這些本稿詔書，編列於下，使讀者能自己通解它的宗旨。
王夫人是趙國人，與衛夫人同受武帝的寵幸，而生了劉閎。劉閎將立為王時，他的母親生病，武帝親自前去探問。問道：「兒子應當封王，你想把他封在哪裡？」王夫人說：「有陛下在，我又有什麼可說的呢。」武帝說：「雖然如此，就你的願望來說，想封他到什麼地方為王？」王夫人說：「希望封在雒陽。」武帝說：「雒陽有武庫敖倉，是天下要衝之地，是漢朝的大都城。從先帝以來，沒有一個皇子封在雒陽為王的。除了雒陽，其他地方都可以。」王夫人沒有作聲。武帝說：「關東的國家，沒有比齊國更大的。齊國東邊靠海，而且城郭大，古時只臨菑(ｚ□，資)城就有十萬戶，天下肥沃的土地沒有比齊國更多的了。」王夫人以手擊頭，感謝道：「太好了。」王夫人病故武帝很哀痛，派使者去祭拜道：「皇帝謹派使者太中大夫明捧著璧玉一塊，賜封夫人為齊王太后。」皇子劉閎為齊王，年紀小，沒有兒子，立王以後，不幸早死，封國廢絕，變為郡。世人說齊地不宜封王。
