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（1）繆公之業：指秦穆公修德行武，開拓疆土，爭霸諸侯的事業。詳見卷五《秦本紀》「孝公元年令」。繆，通「穆」。（2）東復侵地：指原屬晉國的河西地區。晉獻公死去以後，流亡在外的晉公子夷吾為了爭奪君位「使人請秦，求入晉」，並表示「誠得立，請割晉之河西八城與秦」。及夷吾立為晉君，「背約不與河西城」。秦穆公十四年（前
646），晉乘秦饑，興兵攻秦，結果晉惠公夷吾反被秦生擒，只好與秦盟，「獻其河西地」。後來「秦以往者數易君，君臣乖亂，故晉復強」，把原先割讓給秦國的河西之地，又重新奪回。見卷五《秦本紀》，參見卷三十九《晉世家》。（3）讓：責備。（4）說：規勸，勸說。帝道：相傳為堯舜等五帝治理國家的方法。（5）這一句的意思是景監再向孝公請求召見公孫鞅。（6）益愈：反覆前日之論，稍加修正。由帝道漸入王道。（7）未中旨：未能與孝公的心意相合。（8）王道：即三王之道。指夏禹、商湯、周文王、周武王之道。（9）霸道：即五霸之道。指以尊王攘夷為號召的齊桓、晉文之道。五霸，說法不一，一般認為是秦穆公、晉文公、齊桓公、宋襄公、楚莊王。他們多憑借武力威勢治理國家，開拓疆土。十膝之前於席：身上跪在蓆子上向前膝行。膝，通「膝」。古人席地而坐，膝蓋挨著蓆子。三代：指夏、商、週三個朝代。邑邑：同「悒悒」。鬱悶不樂。(
13)說：同「悅」。愉快，喜悅。(
14)比德：比量德行。
孝公既用衛鞅（1），鞅欲變法，恐天下議己。衛鞅曰：「疑行無名（2），疑事無功。且夫有高人之行者，固見非於世（3）；有獨知之慮者，必見敖於民（4）。愚者暗於成事（5），知者見於未萌（6）。民不可與慮始而可與樂成（7）。論至德者不和於俗，成大功者不謀於眾。是以聖人苟可以強國，不法其故（8）；苟可以利民，不循其禮。」孝公曰：「善。」甘龍曰：「不然。聖人不易民而教（9），知者不變法而治。因民而教，不勞而成功；緣法而治者十，吏習而民安之。」衛鞅曰：「龍之所言，世俗之言也。常人安於故俗，學者溺於所聞。以此兩者居官守法可也，非所與論於法之外也。三代不同禮而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉(
13)；賢者更禮，不肖者拘焉(
14)。」杜摯曰：「利不百，不變法；功不十，不易器(
15)。法古無過，循禮無邪。」衛鞅曰：「治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多(
16)。」孝公曰：「善。」以衛鞅為左庶長，卒定變法之令。
（1）衛鞅：商鞅為衛國人，故稱。下句「恐天下議己」，是說孝公欲從商鞅之言而變法，可是又怕天下議論他，不是說商鞅「恐天下議己」。（2）疑：猶豫不定。（3）以上二句的意思是說，超出常人的人本來要被世俗非難的。（4）敖：通「謷」。嘲笑。《商君書》或作「驁」，或作「訾」。「驁」通「訾」。「訾」，譭謗。（5）暗：不清楚，不明白。（6）知：通「智」。未萌：未發露、察覺。（7）慮：事先謀劃、創始。（8）法：傚法。故：指成法。（9）易民：改變民風民俗。十緣：依照，沿襲。王：成王，統一天下。五伯：即五霸。(
13)制：被制約。(
14)不肖：不成材，沒出息。(
15)器：指古代標誌名位、爵號的器物。(
16)多：推重，讚揚。
令民為什伍（1），而相牧司連坐（2）。不告奸者腰斬，告奸者與斬敵首同賞，匿奸者與降敵同罰。民有二男以上不分異者（3），倍其賦。有軍功者，各以率受上爵（4）；為私鬥者，各以輕重被刑大小。僇力本業（5），耕織致粟帛多者復其身（6）。事末利及怠而貧者（7），舉以為收孥（8）。宗室非有軍功論（9），不得為屬籍十。明尊卑爵秩等級，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者顯榮，無功者雖富無所芬華。
（1）什伍：戶籍編製，十家為什，五家為伍。（2）牧司：檢舉，監督。連坐：一人犯法，其他人連帶治罪。坐，因犯……罪。（3）分異：分家另過。這是為繁殖人口，發展生產。（4）率：標準。（5）僇力：即「戮力」。盡力，致力於。（6）復其身：免其本身勞役或賦稅。復，免除。（7）事末利：從事工商業。末，非根本，不重要的事物。古代以農業為本，以工商業為末。（8）收孥：拘摯本人妻子，沒收為官奴婢。孥，奴婢。（9）宗室：此指王族。十屬籍：家族的名冊，譜牒。差次：等級次序。差，等。分別等級。名：佔有。芬華：比喻顯榮。即顯赫榮耀。
令既具（1），未布（2），恐民之不信，已乃立三丈之木於國都市南門（3），募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙。復曰「能徙者予五十金」。有一人徙之，輒予五十金（4），以明不期。卒下令。
令行於民期年（5），秦民之國都言初令之不便者以千數。於是太子犯法。衛鞅曰：「法之不行，自上犯之。」將法太子（6）。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黔其師公孫賈（7）。明日，秦人皆趨令（8）。行之十年，秦民大說，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇於公戰，怯於私鬥，鄉邑大治。秦民初言令不便者有來言令便者，衛鞅曰「此皆亂化之民也」（9），盡遷之於邊城。其後民莫敢議令。
於是以鞅為大良造。將兵圍魏安邑，降之。居三年，作為築冀闕宮庭於咸陽十，秦自雍徙都之。而令民父子兄弟同室內息者為禁。而集小（都）鄉邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣。為田開阡陌封疆，而賦稅平。平斗桶權衡丈尺。行之四年，公子虔復犯約，劓之。居五年，秦人富強，天子致胙於孝公（
13），諸侯畢賀。
（1）具：準備就緒。（2）布：頒布，公佈。（3）國都市南門：指都城後邊市場南門。古代國都建制：前朝，後市，左祖、右社。（4）輒：就。金：古代貨幣單位。（5）期年：一整年。（6）法：處罰、治罪。（7）黥：即墨刑。用刀在面額上刺字，再塗以墨。（8）趨令：遵照新法執行。（9）亂化：擾亂教化。十冀闕：古代宮庭外公佈法令的門闕。冀，記。出列教令，當記於門闕。(
11)阡陌：縱橫交錯的田塍。南北叫阡，東西稱陌。封：聚土作為標誌。疆：劃定疆界。(
12)劓：古代割掉鼻子的刑罰。（
13）致胙：天子把祭祀用的肉賜給諸侯，表示榮寵的特殊禮遇。
其明年，齊敗魏兵於馬陵，虜其太子申，殺將軍寵涓（1）。其明年，衛鞅說孝公曰：「秦之與魏，譬若人之有腹心疾，非魏並秦，秦即並魏。何者？魏居領阨之西（2），都安邑（3），與秦界河而獨擅山東之利（4）。利則西侵秦，病則東收地（5）。今以君之賢聖，國賴以盛。而魏往年大破於齊，諸侯畔之（6），可因此時伐魏。魏不支秦，必東徙。東徙，秦據河山之固，東鄉以制諸侯（7），此帝王之業也。」孝公以為然，使衛鞅將而伐魏。魏使公子卬將而擊之。軍既相距（8），衛鞅遺魏將公子卬書曰（9）：「吾始與公子歡，今俱為兩國將，不忍相攻，可與公子面相見，盟，樂飲而罷兵，以安秦魏。」魏公子卬以為然。會盟已，飲，而衛鞅伏甲士而襲虜魏公子卬，因攻其軍，盡破之以歸秦。魏惠王兵數破於齊秦十，國內空，日以削，恐，乃使使割河西之地獻於秦以和。而魏遂去安邑，徙都大梁。梁惠王曰：「寡人恨不用公叔座之言也。」衛鞅既破魏還，秦封之於、商十五邑，號為商君。
（1）見卷五《秦本紀》、卷四十四《魏世家》、卷四十六《田敬仲完世家》、卷六十五《孫子吳起列傳》。（2）領阨：山嶺險要處。領，通「嶺」。阨，通「隘」，狹隘，險要。（3）都安邑：建都安邑，亦即以安邑為都城。（4）界河：以黃河為界。（5）病：與上句「利」對舉。（6）畔：通「叛」。（7）鄉：同「向」。（8）相距：兩軍接近，尚未交戰。距，通「拒」，抵禦。（9）遺：致送，贈予。書：信。十數：屢次、頻繁。三家分晉以後，河西之地屬魏。
