新五代史

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敬贇字德和，少無賴，竄身民間。高祖使人求得之，補太原牙將。即位，以為飛龍皇城使，累遷曹州防禦使。天福五年冬，拜河陽三城節度使。敬贇性貪暴，高祖為擇賢佐吏輔之，而敬贇亦憚高祖嚴，未嘗敢犯法。歲余，徙鎮保義。出帝時，加同中書門下平章事，始漸驕恣。帝嘗遣使者至，必問曰：「小侄安否？」陝人苦其暴虐，召還京師，以其皇叔不能責也，斥其元從都押衙蘇彥存、鄭溫遇以警之。契丹犯邊，敬贇從出帝幸澶淵，使以兵備汶陽，守麻家渡，未嘗見敵，皆無功。開運元年七月，復出為威勝軍節度使。歲余，出帝以曹州為威信軍，授敬贇節度使。在曹貪暴尤甚，久之，召還。張彥澤兵犯京師，敬贇夜走，逾城東垣，墮沙濠溺死，時年四十九。

○從弟韓王敬暉

韓王敬暉字德昭，為人厚重剛直，勇而多智，高祖尤愛之。高祖時為曹州防禦使，以廉儉見稱，卒於官，贈太傅。天福八年，加贈太師，追封韓王。子曦嗣。

○高祖諸子孫

高祖李皇后生楚王重信，其諸子皆不知其母。當高祖起太原，重英為右衛將軍，重胤為皇城副使，居京師。聞高祖舉事，匿民家井中，捕得誅之，並族民家。天福二年正月，高祖為二子發哀，皆贈為太保；並贈重進以故左金吾衛將軍贈太保。七年正月，皆加贈太傅，追封重英虢王，重胤郯王，重進夔王。出帝天福八年五月，皆加贈太師。

○子楚王重信

楚王重信字守孚，為人敏悟多智而好禮。天福二年二月，以左驍衛上將軍拜河陽三城節度使，有善政，高祖下詔褒之。是歲范延光反，詔前靈武節度使張從賓發河陽兵討延光，從賓亦反，重信見殺，時年二十。高祖欲贈重信太尉，大臣引漢故事，皇子無為三公者。高祖曰：「此兒為善被禍，吾哀之甚，自我而已，豈有例邪！」乃贈太尉。七年正月，加贈太師，追封沂王。出帝天福八年五月，易封楚王。

○子壽王重乂

壽王重乂字弘理，為人好學，頗知兵法。高祖即位，拜左驍衛大將軍。高祖幸汴州，以為東都留守。張從賓反，攻河南，見殺，時年十九，贈太傅。天福七年正月，加贈太尉，追封壽王。出帝天福八年五月，加贈太師。皆無子。

○子重睿

重睿為人貌類高祖。高祖臥疾，宰相馮道入見臥內，重睿尚幼，高祖呼出使拜道于前，因以宦者抱持寘道懷中，高祖雖不言，左右皆知其以重睿托道也。高祖崩，晉大臣以國家多事，議立長君，而景延廣已陰許立出帝，重睿遂不得立。出帝以重睿為檢校太保、開封尹，以左散騎常侍邊蔚權知開封府事。開運二年五月，拜重睿雄武軍節度使，歲余，徙鎮忠武，皆不之鎮。契丹滅晉，重睿從出帝北遷，後不知其所終。

○子重杲

陳王重杲，高祖幼子也。小字馮六，未名而卒，贈太傅，追封陳王，賜名重杲。出帝天福八年五月，加贈太師。

○孫延煦　延寶

延煦、延寶，高祖諸孫也，出帝以為子。

開運二年秋，以延煦為鄭州刺史。延煦少，不能視事，以一宦者從之，又選尚書郎路航參知州事。宦者遂專政事，每詬辱航，出帝召航還。已而徙延煦齊州防禦使。三年，拜鎮寧軍節度使。是時，河北用兵，天下旱蝗，民餓死者百萬計，而諸鎮爭為聚斂，趙在禮所積鉅萬，為諸侯王最。出帝利其貲，乃以延煦娶在禮女，在禮獻絹三千匹，前後所獻不可勝數。三年五月，遣宗正卿石光贊以聘幣一百五十床迎于其第，出帝宴在禮萬歲殿，所以賜予甚厚，君臣窮極奢侈，時人以為榮。在禮謂人曰：「吾此一婚，其費十萬。」十一月，徙延煦鎮保義。

自延煦為齊州防禦使，而延寶代為鄭州刺史。及契丹滅晉，出帝與太后遣延煦、延寶賫降表、玉璽、金印以歸契丹，而延寶時亦為威信軍節度使矣。契丹得璽，以為製作非工，與前史所傳者異，命延煦等還報求真璽。出帝以狀答曰：「頃潞王從珂自焚于洛陽，玉璽不知所在，疑已焚之。先帝受命，命玉工制此璽，在位群臣皆知之。」乃已。後延煦等從出帝北遷，不知其所終。

嗚呼！古之不幸無子，而以其同宗之子為後者，聖人許之，著之《禮》經而不諱也。而後世閭閻鄙俚之人則諱之，諱則不勝其欺與偽也。故其苟偷竊取嬰孩襁褓，諱其父母，而自欺以為我生之子，曰：「不如此，則不能得其一志盡愛於我，而其心必二也。」而為其子者，亦自諱其所生，而絶其天性之親，反視以為叔伯父，以此欺其九族，而亂其人鬼親疏之屬。凡物生而有知，未有不愛其父母者。使是子也，能忍而真絶其天性歟，曾禽獸之不若也。使其不忍而外陽絶之，是大偽也。夫閭閻鄙俚之人之慮於事者，亦已深矣！然而苟竊欺偽不可以為法者，小人之事也。惟聖人則不然，以謂人道莫大於繼絶，此萬世之通制而天下之公行也，何必諱哉！所謂子者，未有不由父母而生者也，故為人後者，必有所生之父，有所後之父，此理之自然也，何必諱哉！其簡易明白，不苟不竊，不欺不偽，可以為通制而公行者，聖人之法也。又以謂為人之後者所承重，故加其服以斬。而不絶其所生之親者，天性之不可絶也，然而恩有屈于義，故降其服以期。服，外物也，可以降，而父母之名不可改，故著于經曰：「為人後者，為其父母報。」自三代以來，有天下國家者莫不用之，而晉氏不用也。出帝之於敬儒，絶其父道，臣而爵之，非特以其義不當立，不得已而絶之，蓋亦習見閭閻鄙俚之所為也。五代，干戈賊亂之世也，禮樂崩壞，三綱五常之道絶，而先王之制度文章掃地而盡於是矣！如寒食野祭而焚紙錢，天子而為閭閻鄙俚之事者多矣！而晉氏起於夷狄，以篡逆而得天下，高祖以耶律德光為父，而出帝于德光則以為祖而稱孫，于其所生父則臣而名之，是豈可以人理責哉！

********漢家人傳第六

○高祖皇后李氏

高祖皇后李氏，晉陽人也，其父為農。高祖少為軍卒，牧馬晉陽，夜入其家劫取之。高祖已貴，封魏國夫人，生隱帝。開運四年，高祖起兵太原，賞軍士，帑藏不足充，欲斂於民。後諫曰：「方今起事，號為義兵，民未知惠而先奪其財，殆非新天子所以救民之意也。今後宮所有，請悉出之，雖其不足，士亦不以為怨也。」高祖為改容謝之。高祖即位，立為皇后。高祖崩，隱帝冊尊為皇太后。