周易

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竇武回到家中，吃完晚飯後酣然入睡。宮廷內則忙亂起來。劉瑜把竇武寫的奏本交給一名內侍，讓他轉呈太后。本來這些太監們都感覺到幾日來氣候不對，鄭颯被抓及招供的事他們也有些耳聞，故反應都很敏感。那位送奏疏的小太監並未把奏疏送進宮中，而是先拿着去交給長樂宮內的五官史朱宇看。朱宇也是宦官當中的小頭目，自鄭颯被捕，心懷疑懼，與曹節、王甫等互相倚托，當然格外留心。一聽說竇武有奏疏，忙接過啟封偷看。此時也顧不得什麼犯法了。看了幾行，已經大為惱怒，待閲完全文，早已是怒從心頭起，惡向膽邊生，因奏章中要誅殺的名單中有他的大名，便立刻大聲對周圍的幾名太監說：「陳蕃、竇武奏自太后，要廢帝為逆，這還了得，我們一定要保護皇帝。」說罷，忙讓人去召集長樂宮的所有太監，共計有張亮、共普等17人，朱宇手持奏疏，慷慨陳詞地煽動一番,其他人也無暇去看原文。17人歃血為盟，共同謀殺竇武、陳蕃。接着又去通知曹節、王甫。曹節、王甫負責皇帝宮中事務，聽後大驚，連忙帶人進入靈帝內室撒謊說:「外間喧囂，恐怕不利聖躬，請速出禦口德陽前殿，宣詔平亂!」靈帝劉宏當時才13歲，被人從熱被窩中拉起，暈頭轉向，ru母趙嬈也慫恿他快走，他沒什麼主見，也就跟着眾人風風火火地出禦前殿。曹節等人見控制了皇帝，心中有了主意，立刻命人關閉宮門，又命人拿着明晃晃的刀逼着尚書官屬起草詔書。王甫帶人先去假傳聖旨殺了山冰，又到北寺獄放出了鄭颯，宦官已控制了整個宮中。王甫放出鄭颯後，又進長樂宮劫迫竇太后取走了印綬。

眾太監忙亂了大半夜，天亮時派鄭颯帶人去收捕陳蕃、竇武等大臣。至此，宦官勢力已經占絶對優勢。他們控制着小皇帝，可以隨意寫詔書。陳蕃聞宮中有變，帶領官屬80餘人奔尚書省而來，途遇王甫用聖旨調來的禦林軍，兩下力量相差懸殊，80餘人大多束手就擒，被押進了鄭颯剛剛住過的北寺獄。

竇武聞變，忙騎馬馳入步兵營，與竇紹聯手拒捕，射死數人，召集北軍幾千人屯守都亭，當眾宣佈黃門常侍造反，要求眾將士合力除奸。眾人半信半疑。不一會兒，王甫矯詔調來張奐及五營兵士前去攻討竇武。張奐在當時也是較有聲望的名將，王甫又確實帶著聖旨。竇武一方的官兵見狀，先已奪氣，紛紛逃出。竇武、竇紹父子逃到洛陽都亭時被追兵圍住，惶恐萬分，先後拔劍自殺。至此，竇武、陳蕃發動的誅討宦官的鬥爭徹底失敗了。

竇武誅殺宦官失敗的主要原因是他在最後的關鍵時刻離開宮殿，給了敵人以反撲的機會。

下經 繫辭上傳

天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣。方以類聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，變化見矣。是故剛柔相摩，八卦相蕩。鼓之以雷霆，潤之以風雨；日月運行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以簡能；易則易知，簡則易從；易知則有親，易從則有功；有親則可久，有功則可大；可久則賢人之德，可大則賢人之業。易簡，而天下之理得矣；天下之理得，而成位乎其中矣。

聖人設卦觀象，繫辭焉而明吉凶，剛柔相推而生變化。是故吉凶者，失得之象也；悔吝者，憂虞之象也。變化者，進退之象也。剛柔者，晝夜之象也。六爻之動，三極之道也。是故君子所居而安者，《易》之象也。所樂而玩者，爻之辭也。是故君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其占，是以「自天之，吉無不利」。

彖者，言乎象者也；爻者，言乎變者也。吉凶者，言乎其失得也；悔吝者，言乎其小疵也。無咎者，善補過也。是故列貴賤者存乎位，齊小大者存乎卦，辯吉凶者存乎辭，憂悔吝者存乎介，震無咎者存乎悔。是故卦有小大，辭有險易；辭也者，各指其所之。

《易》與天地準，故能彌綸天地之道。仰以觀于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故；原始反終，故知死生之說；精氣為物，遊魂為變，是故知鬼神之情狀。與天地相似，故不違；知周乎萬物而道濟天下，故不過；旁行而不流，樂天知命，故不憂；安土敦乎仁，故能愛。範圍天地之化而不過，曲成萬物而不遺，通乎晝夜之道而知，故神無方而《易》無體。