金史

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禮直官引初獻官詣盥洗位，樂作。至位，樂止。北向立，搢笏，盥手、帨手，執笏，詣爵洗位。至位，北向立，搢笏，洗爵，拭爵以授執事者。執笏，詣壇，樂作。升自卯陛，至壇上，樂止。詣皇地祇酌尊所，西向立。執事者以爵授初獻。初獻搢笏，執爵。司尊舉冪，良醖令跪酌太尊之泛齊，酌訖，初獻以爵授執事者，執笏，詣皇地祇神座前，北向立，搢笏，跪。執事者以爵授初獻，初獻執爵，三祭酒于茅苴，奠爵，三獻奠爵，皆執事者受以興。執笏，俯伏，興，少退，跪，樂止。舉祝官跪，對舉祝版。讀祝，太祝東向跪，讀祝訖，俯伏，興。舉祝奠版于案，再拜，興。次詣配位酌尊所，執事者以爵授初獻，初獻搢笏，執爵。司尊舉冪，良醖令跪酌著尊之泛齊，樂作太簇宮《保寧之曲》。初獻以爵授執事者，執笏，詣配位神座前，東向立，搢笏，跪。執事者以爵授初獻，初獻執爵，三奠酒于茅苴。奠爵，執笏，俯伏，興。少退，跪，樂止。讀祝，訖，樂作，就拜，興，拜，興。降自卯陛，讀祝、舉祝官俱從，樂作，複位，樂止。次引亞獻詣盥洗位，北向立，搢笏，盥手，帨手。執笏，詣爵洗位，北向立，搢笏，洗爵，拭爵授執事者。執笏，升自卯陛，詣皇地祇酌尊所，西向立。執事者以爵授亞獻。亞獻搢笏執爵，司尊舉冪，良醖令酌著尊之醴齊，酌訖，以爵授執事者，執笏，詣皇地祇神座前，北向立，搢笏、跪。執事以爵授亞獻，亞獻執爵，三祭酒于茅苴，奠爵，執笏，俯伏，興，少退，再拜。次詣配位酌獻如上儀，唯酌犧尊為異。樂止，降複位。次引終獻詣盥洗位，盥手，帨手，洗爵，拭爵，以爵授執事者，升壇。正位，酌犧尊之盎齊，配位，酌象尊之醴齊，奠獻並如亞獻之儀。禮畢，降複位。

初，終獻將升，贊者引第一等分獻官詣盥洗位，搢笏，盥手，帨手，洗爵，拭爵，以爵授執事者。執笏，詣神州地祇酌尊所，搢笏，執事者以爵授獻官。獻官執爵，執事者酌太尊之泛齊，酌訖，以爵授執事者。進詣神座前，搢笏，跪，執事者以爵授獻官，獻官執爵，三祭酒于茅苴，奠爵，俯伏，興，少退，跪，再拜，訖，還位。初，第一等分獻官將升，贊者分引第二等分獻官詣盥洗位，搢笏，盥手，帨手，執笏詣酌尊所，執事以爵授分獻官，分獻酌以授執事者，進詣首位神座前，奠獻並如上儀。祝史、齋郎以次助奠，訖，各引還位。諸獻俱畢，諸太祝進徹籩豆，籩豆各一，少移故處。樂作《豐寧之曲》，卒徹、樂止。奉禮官贊曰：「賜胙。」眾官再拜，樂作，一成，止。初，送神樂止，引初獻官詣望瘞位，樂作太簇宮《肅寧之曲》，至位，南向立，樂止。初，在位官將拜，諸太祝、祝史各奉篚進詣神座前，玉幣，從祭神州地祇以下，並以俎載牲體，並取黍稷飯爵酒，各由其陛降壇，北詣瘞坎，實于坎中，又以從祭之位禮幣皆從瘞，禮直官曰：「可瘞。」東西六行，置土半坎，禮直官讚：「禮畢。」引初獻出，禮官贊者各引祭官及監祭、監禮、太祝以下，俱復壇南，北向立定，奉禮郎贊曰：「再拜。」監祭以下皆再拜，訖，奉禮以下及工人以次出。光祿卿以胙奉進，監祭、監禮展視。其祝版燔于齋坊。

○朝日夕月儀

齋戒、陳設、省牲器、奠玉幣、進熟，其節並如大祀之儀。朝日玉用青壁，夕月用白壁，幣皆如玉之色。牲各用羊一、豕一。有司攝三獻司徒行事。其親行朝日，金初用本國禮，天會四年正月，始朝日于乾元殿，而後受賀。天眷二年，定朔望朝日儀。皇帝服靴袍，百官常服。有司設爐案、禦褥位於所禦殿前陛上，設百官褥位於殿門外，皆嚮日。宣徽使奏導皇帝至位，南向，再拜，上香，又再拜。閣門皆相應贊，殿門外臣僚陪拜如常儀。大定二年，以無典故罷。十五年，言事者謂今正旦並萬春節，宜令有司定拜日之禮。有司援據漢、唐春分朝日，升煙奠玉如圜丘之儀。又按唐《開元禮》，南向設大明神位，天子北向，皆無南向拜日之制。今已奉敕以月朔拜日，宜遵古制，殿前東向拜。詔姑從南向。其日，先引臣僚于殿門外立，陪位立殿前班露台左右，皇帝于露台香案拜如上儀。十八年，上拜日于仁政殿，始行東向之禮。皇帝出殿，東向設位，宣徽讚：「拜。」皇帝再拜，上香，訖，又再拜。臣僚並陪拜，依班次起居，如常儀。

○高禖

明昌六年，章宗未有子，尚書省臣奏行高禖之祀，乃築壇于景風門外東南端，當闕之卯辰地，與圜丘東西相望，壇如北郊之制。歲以春分日祀青帝、伏羲氏、女媧氏，凡三位，壇上南向，西上。姜嫄、簡狄位於壇之第二層，東向，北上。前一日未三刻，布神位，省牲器，陳禦弓矢弓蜀于上下神位之右。其齋戒、奠玉幣、進熟，皆如大祀儀。青帝幣玉皆用青，余皆無玉。每位牲用羊一、豕一。有司攝三獻司徒行事。禮畢，進胙，倍於他祀之肉。進胙官佩弓矢蜀以進，上命后妃嬪禦皆執弓矢東向而射，乃命以次飲福享胙。





志第十一

志第十一

　　　　　 禮三

○宗廟　禘袷　朝享　時享儀

金初無宗廟。天輔七年九月，太祖葬上京宮城之西南，建寧神殿于陵上，以時薦享。自是諸京皆立廟，惟在京師者則曰太廟。天會六年，以宋二帝見太祖廟者，是也。或因遼之故廟，安置禦容，亦謂之廟。天眷三年，熙宗幸燕及受尊號，皆親享恭謝，是也。皇統三年，初立太廟，八年，太廟成，則上京之廟也。貞元初，海陵遷燕，乃增廣舊廟，奉遷祖宗神主于新都　，三年十一月丁卯，奉安於太廟。正隆中，營建南京宮室，復立宗廟，南渡因之。其廟制，史不載，傳志雜記或可概見，今附之。

汴京之廟，在宮南馳道之東。殿規，一屋四注，限其北為神室，其前為通廊。東西二十六楹，為間二十有五，每間為一室。廟端各虛一間為夾室，中二十三間為十一室。從西三間為一室，為始祖廟，祔德帝、安帝、獻祖、昭祖、景祖祧主五，余皆兩間為一室。或曰：「惟第二、第二室兩間，余止一間為一室，總十有七間。」世祖室祔肅宗，穆宗室祔康宗，余皆無祔。每室門一、牖一、門在左，牖在右，皆南向。石室之龕于各室之西壁，東向。其始祖之龕六，南向者五、東向者一，其二其三俱二龕，余皆一室一龕，總十八龕。祭日出主于北墉下，南向。禘祫則並出主，始祖東向，群主依昭穆南北相向，東西序列。室戶外之通廊，殿階二級，列陛三，前井亭二。外作重垣四繚，南東西皆有門。內垣之隅有樓，南門五闔，余皆三。中垣之外東北，冊寶殿也，太常官一人季視其封緘，謂之點寶。內垣之南曰大次，東南為神庖。廟門翼兩廡，各二十有五楹，為齋郎執事之次。西南垣外，則廟署也。神門列戟各二十有四，植以木錡。戟下以板為掌形，畫二青龍，下垂五色帶長五尺，享前一日則縣戟上，祭畢藏之。