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《舊五代史》 - 21 / 447
中國古代史類 / 薛居正 / 本書目錄
  

《舊五代史》

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五月己卯朔,從官文武自丞相而下,並詣行殿起居,親王及諸道籓帥咸奉表來上。庚辰,發自鄭州,至滎陽,河南尹魏王宗奭望塵迎拜;河陽留後邵贊、懷州刺史段明遠等邐迤來迎。夕次汜水縣,帝召魏王宗奭入對,便于禦前賜食,數刻乃退。壬午,駐蹕于汜水,宰臣、河南尹、六學士並于內殿起居,敕以建昌宮事委宰臣于兢領之。《五代會要》:其年六月,廢建昌宮,以河南尹、魏王張宗奭為國計使,凡天下金谷兵戎舊隷建昌宮者,悉主之。癸未,帝發自汜水,宣令邵贊、段明遠各歸所理。午憩任村屯,夕次孝義宮。留都文武禮部尚書孔續而下道左迎拜。次偃師。甲申,至都,文武臣奉迎于東郊。渤海遣使朝貢。宰臣薛貽矩抱恙在假,不克扈從,宣問旁午,仍命且駐東京以俟良愈。及薨,帝震悼頗久,命雒苑使曹守璫往弔祭之,又命輟六日、七日、八日朝參,丞相、文武並詣上閣門進名奉慰。丁亥,以彗星謫見,詔兩京見禁囚徒大闢罪以下,遞減一等,限三日內疏理訖聞奏。《五代會要》:彗星見于靈台之西,至五月始降赦宥罪,以答天譴。又云:五月壬戌夜,熒惑犯心大星,去心四度,順行。司天奏:「大星為帝王之星,宜修省以答天譴。」詔曰:「生育之人,爰當暑月,乳哺之愛,方及薰風。儻肆意于刲屠,豈推恩于長養,俾無殄暴,以助發生。宜令兩京及諸州府,夏季內禁斷屠宰及采捕。天民之窮,諒由賦分;國章所在,亦務興仁。所在鰥寡孤獨、廢疾不濟者,委長吏量加賑恤。史載葬枯,用彰軫恤;禮稱掩骼,將致和平。應兵戈之地,有暴露骸骨,委所在長吏差人專攻收瘞。國癘之文,尚標七祀;良藥之市,亦載三醫。用憐無告之人,宜征有喜之術。凡有疫之處,委長吏檢尋醫方,于要路曉示。如有家無骨肉兼困窮不濟者,即仰長吏差醫給藥救療之。辛卯,詔曰:「亢陽滋甚,農事已傷,宜令宰臣于兢赴中嶽,杜曉赴西嶽,精切祈禱。其近京靈廟,宜委河南尹,五帝壇、風師雨師、九宮貴神,委中書各差官祈之。」《通鑒》:閏月壬戌,帝疾甚,謂近臣曰:「我經營天下三十年,不意太原餘孽更昌熾如此!吾觀其志不小,天復奪我年,我死,諸兒非彼敵也,吾無葬地矣!」因哽咽,絶而復甦。帝長子郴王友裕早卒。次假子友文,帝特愛之,常留守東都,兼建昌宮使。次郢王友珪,其母亳州營倡也,為左右控鶴都指揮使。次均王友貞,為東都馬步都指揮使。帝雖未以友文為太子,意常屬之。六月丁丑朔,帝命敬翔出友珪為萊州刺史,即命之官。已宣旨,未行敕。時左遷者多追賜死,友珪益恐。戊寅,友珪易服微行入

左龍虎軍,見統軍韓勍,以情告之。勍亦見功臣宿將多以小過被誅,懼不自保,遂相與合謀。勍以牙兵五百人從友珪雜控鶴士入,伏于禁中;夜斬關入,至寢殿,侍疾者皆散走。帝驚起,問:「反者為誰?」友珪曰:「非他人也。」帝曰:「我固疑此賊,恨不早殺之。汝悖逆如此,天地豈容汝乎!」友珪曰:「老賊萬段!」友珪仆夫馮廷諤刺帝腹,刃出於背。友珪自以敗氈裹之,瘞于寢殿,秘不發喪。遣供奉官丁昭溥馳詣東都,命均王友貞殺友文。己卯,矯詔稱:「博王友文謀逆,遣兵突入殿中,賴郢王友珮忠孝,將兵誅之,保全朕躬。然疾因震驚,彌致危殆,宜令友珪權主軍國之務。」韓勍為友珪謀,多出府庫金帛,賜諸軍及百官以取悅。辛巳,丁昭溥還,聞友文已死,乃發喪,宣遺制,友珪即皇帝位。友珪葬太祖于伊闕縣,號宣陵。《五代史補》:太祖硃全忠,黃巢之先鋒。巢入長安,以刺史王鐸圍同州,太祖遂降,鐸承製拜同州刺史。黃巢滅,淮、蔡間秦宗權復盛,朝廷以淮、蔡與汴州相接,太祖汴人,必究其能否,遂移授宣武軍節度使以討宗權,未凡滅之。自是威福由己,朝廷不能制,遂有天下。先是,民間傳讖曰:「五公符」,又謂之「李淳風轉天歌」,其字有「八牛之年」,識者以「八牛」乃「硃」字,則太祖革命之應焉。太祖之用兵也,法令嚴峻,每戰,逐隊主帥或有沒而不反者,其餘皆斬之,謂之:「跋隊斬」。自是戰無不勝。然健兒且多竄匿州郡,疲于追捕,因下令文面,健兒文面自此始也。《五代史闕文》:世傳梁太祖迎昭宗于鳳翔,素服待罪,昭宗佯為鞋系脫,呼梁祖曰:「全忠為吾系鞋。」梁祖不得已,跪而結之,汗流浹背。時天子扈蹕尚有衛兵,昭宗意謂左右擒梁祖以殺之,其如無敢動者。自是梁祖被召多不至,盡去昭宗禁衛,皆用汴人矣。臣謹案:梁祖以天復三年迎唐昭宗于岐下,歲在甲子,其年改天祐,至國初建隆庚申歲,才五十六年矣,然則乾德七十歲人皆目睹其事。蓋唐室自懿宗失政,天下亂離,故武宗以下實錄,不傳于世。昭宗一朝,全無記注。梁祖在位止及六年,均帝朝詔史臣修梁祖實錄,岐下系鞋之事,恥而不書。晉天福中,史臣張昭重修《唐史》,始有《昭宗本紀》,但云即位之始,有《會昌》之風,岐陽事蹟,不能追補。此亦明唐昭宗有英睿之氣,而衰運不振;又明左右無忠義奮發之臣,致梁祖得行其志。有所警誡,不可不書。


  

卷八

末帝紀上


  



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