第465頁
唐黎干為京兆尹時，曲江涂龍祈雨，觀者數千。黎至，獨有老人植杖不避。干怒杖之，如擊鞔革，掉臂而去。黎疑其非常人，命坊老卒尋之。至蘭陵裡之南，入小門，大言曰：「我困辱甚，具湯也。」坊卒遽返白黎，黎大懼。因衣壞服，與坊卒至其處。時已昏黑，坊卒直入，通黎之官閥，黎唯而趨入，拜伏曰：「向迷丈人物色，罪當十死。」老人驚曰：「誰引尹來此。」即牽上階。黎知可以理奪，徐曰：「某為京尹，尹威稍損，則失官政。丈人埋形雜跡，非證惠眼，不能知也。若以此罪人，是釣人以名，則非義士之心也。」老人笑曰：「老夫過。」乃具酒，設席于地，招坊卒令坐。夜深，語及養生，言約理辨。黎轉敬懼。因曰：「老夫有一技，請為尹設。」遂入，良久，紫衣朱鬢，擁劍長短七口，舞于中廳。迭躍揮霍，攙光電激。或橫若制帛，旋若規火。有短劍二尺餘，時時及黎之衽，黎叩頭股慄。食頃，擲劍于地，如北斗狀。顧黎曰：「向試尹膽氣。」黎拜曰：「今日已後性命，丈人所賜，乞役左右。」老人曰：「尹骨相無道氣，非可遽授，別日更相顧也。」揖黎而入。黎歸，氣色如病。臨鏡，方覺須剃落寸餘。翌日復往，室已空矣。（出《酉陽雜俎》）
【譯文】
唐朝，黎干當京兆尹的時候，曲江地方人們涂龍求雨，幾千人圍觀。黎幹到時，唯有一老人拄着枴杖不迴避，黎干命人打老人，就像打一個鞔革似的，老人不覺怎樣，回頭走了。黎干認為這老人不同尋常，便命一個坊間的老差役去尋找老人，到了蘭陵裡南面，進了一個小門，聽老人大聲說：「我受了這麼大的污辱，準備些熱水，我要洗一洗。」老差役急忙回去稟報黎干，黎干有些驚懼，便換了衣服，與老差役同到老人住處。天已經要黑了，老差役直接進入，告訴老人說京兆尹黎干來了。黎干很謹慎地進去，拜了老人，說：「方纔我沒看準老人的身份，罪該萬死。」老人吃了一驚，說：「誰把你領來的？」老人把黎干領到上屋，黎干知道自己理虧，慢慢地說：「我這個京北尹沒當好，為了我的尊嚴，丟掉了為官的準則。你老人家混在眾人之中，我也沒看出來，不知道你的身份，你若是以此怪罪我，那可有點沽名釣譽了，那就有些不講義氣。」老人笑着說：「這是我的過錯。」吩咐設席擺酒，讓老差役也就坐。喝到夜深時，談起了養生之道，老人言簡意深，黎干很敬畏。老人說，老夫有一技，想為京兆尹表演一下。說完進入室內，過了很久，老人出來了，身穿紫衣，拿了長短不一的七口寶劍，在中庭舞了起來，劍起劍落，如閃似電，有一二尺長的短劍，時時不離黎干的身邊，黎干邊叩頭，邊顫慄。一會兒，老人把劍扔在了地上，恰成了一北斗形。對黎干說：「我只是試試你的膽量。」黎干邊拜邊說：「我的性命，是你老人家給的，今後願為你老效勞。」老人說：「看你的骨相沒有道氣，我還不能教你，等以後再說吧。」說完向黎幹一拱手進入室內。黎干回去後，氣色像有病，一照鏡子，自己的鬍子被削去了一寸多。第二天又去找老人，可是已經人去室空。
盧生
唐元和中，江淮有唐山人者涉獵史傳，好道，常居名山。自言善縮錫，頗有師之者。後於楚州逆旅遇一盧生，意氣相合，盧亦語及爐火。稱唐族乃外氏，遂呼唐為舅。唐不能相舍，因邀同之南嶽。盧亦言親故在陽羡，將訪之，今且貪舅山林之程也。中途，止一蘭若。夜半，語笑方酣。盧曰：「知舅善縮錫，可以梗概論之。」唐笑曰：「某數十年重跡從師，只得此術，豈可輕道也？」盧復祈之不已。唐辭以師授有時日，可達岳中相傳。盧因作色：「舅今夕須傳，勿等閒也。」唐責之，某與公風馬牛耳。不意盱眙相遇，實慕君子，何至騶卒不落也。「盧攘臂瞋目，盻之良久曰：」某刺客也，如不得，舅將死於此。「因懷中探鳥韋囊，出匕首刃，勢如偃月。執火前熨斗，削之如扎。唐恐懼具述。盧乃笑語唐曰：」幾誤殺舅。此術十得五六。「方謝曰：」某師仙也，令某等十人，索天下妄傳黃白朮者殺之。至添金縮錫，傳者亦死。某久得乘蹻之道者。"因拱揖唐，忽失所在。唐自後遇道流，輒陳此事戒之。（出《酉陽雜俎》）
【譯文】
唐憲宗元和年間，江淮有一個唐山人，他讀過史書，並且好道，常住名山，自己說他會「縮錫術」。有很多人想學此術，後來，到楚州的時候遇到一個盧生。二人意氣相投，盧生也談到一些冶煉技術，他說外婆家姓唐，便叫唐山人為舅舅。唐山人更不能捨下盧生，便邀他同去南嶽，盧生也說他在陽羡有親戚，他要去拜訪，很高興能和唐山人同行。中途，宿在一座寺廟裡，半夜，二人談得正高興時，盧生說：「知道舅舅會縮錫術，你大概地給我講一講。」唐山人笑了，說：「我好幾十年到處拜師，只學得此術，哪能輕易告訴你？」盧生反覆乞求唐山人，唐山人說授此術需要一定的時日，到岳中時再教給你。盧生變了臉色說：「你今晚就要傳，你可別不當回事兒。」唐山人斥責盧生說：「咱倆本來素不相識，只是偶然相遇，我以為你是個正人君子呢，誰想你還不如一個小放牛的。」盧生抱膀瞪眼，對唐山人看了很久，說：「我是刺客，你要是不傳，你就得死在這裡。」說著伸手向懷中取出匕首，對著火爐上的鐵鎦就削了一刀，像切木頭片似的。唐山人害怕了，便把縮錫術都說了。這時盧生笑着對唐山人說：「好險把你誤殺了，這個技術，你也只不過學了十之五六。」又表示謝意說：「我的師傅是位仙人，他令我們十幾人搜尋那些妄傳黃白朮的人，並殺了他們，什麼添金縮錫，傳授這些邪術的人也要被殺死。我是一個練了很久飛行術的人。」說著向唐山人拱了拱手，忽然不見了。唐山人後來遇到道家人，經常說起此事，引以為戒。
義俠
頃有仕人為畿尉，常任賊曹。有一賊系械，獄未具。此官獨坐廳上，忽告曰：「某非賊，頗非常輩。公若脫我之罪，奉報有日。」此公視狀貌不群，詞采挺拔。意已許之，佯為不諾。夜後，密呼獄吏放之，仍令獄卒逃竄。既明，獄中失囚，獄吏又走，府司譴罰而已。後官滿，數年客遊，亦甚覊旅。至一縣，忽聞縣令與所放囚姓名同。往謁之，令通姓字。此宰驚懼，遂出迎拜，即所放者也。因留廳中，與對榻而寢。歡洽旬餘，其宰不入宅。忽一日歸宅。此客遂如廁。廁與令宅，唯隔一牆。客于廁室，聞宰妻問曰：「公有何客，經于十日不入？」宰曰：「某得此人大恩，性命昔在他手，乃至今日，未知何報？」妻曰：「公豈不聞，大恩不報，何不看時機為？令不語。久之乃曰：」君言是矣。「此客聞已，歸告奴僕，乘馬便走，衣服悉棄于廳中。至夜，已行五六十里，出縣界，止宿村店。仆從但怪奔走，不知何故。此人歇定，乃言此賊負心之狀。言訖吁嗟。奴僕悉涕泣之次，忽床下一人，持匕首出立。此客大懼。乃曰：」我義士也，宰使我來取君頭，適聞說，方知此宰負心。不然，枉殺賢士。吾義不捨此人也。公且勿睡，少頃，與君取此宰頭，以雪公冤。「此人怕懼愧謝，此客持劍出門如飛。二更已至，呼曰：」賊首至。"命火觀之，乃令頭也。劍客辭訣，不知所之。（出《原化記》）
【譯文】
