安娜·卡列尼娜 下

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　「謝謝你，」老人說，接了茶杯，但是指着他咬剩的一塊糖，①他謝絶了再在茶里加糖。「你怎麼可以靠僱工幹活呢？」他說；「那簡直是糟透了！比方，看斯維亞日斯基家吧，我們知道他的土地是怎樣的土地——黑得像罌粟籽，但卻沒有什麼值得誇耀的收穫。照顧不夠——就是這樣！」
①俄國農民為了節約，輕易不在茶裡放糖，而只拿着一塊糖，一邊喝茶，一邊嚼着。

「但是你不也是用僱工耕種土地嗎？」

「我們干的是農活兒。一切事情我們都親自動手。要是僱工不中用，他可以走；而我們可以親自來做。」

「爹，費諾根要一點柏油。」穿套鞋的少婦走進來說。

「就是這麼回事，老爺！」老人一邊說，一邊站起身來，一連在自己身上畫了好幾次十字，他向列文道了謝，就走出去了。

當列文走進廚房去叫他的馬車伕的時候，他看見全家都在吃飯。女人們站在那裡侍候他們。年輕力壯的兒子口裡含滿麥粥正在說什麼笑話，他們都在笑，正在把菜湯倒在碗裡的、穿套鞋的少婦笑得最快活。

這個農家給列文一種幸福的印象，這同那位穿套鞋的少婦的美麗的面孔大概很有關係；這個印象是這樣強烈，使列文永遠不能忘記。從老農民的家到斯維亞日斯基家的路上，他盡在回想著這個農家，好像在那印象裡面有什麼東西特別引起他注意似的。

二十六

斯維亞日斯基是他那一縣的貴族長。他比列文大五歲，而且早結了婚。他的姨妹，列文非常喜歡的一個少女，住在他家裡。列文知道斯維亞日斯基夫婦非常希望這個姑娘和他結婚。他確切地知道這個，正像所謂合格的年輕人一樣地知道，雖然他決不會向任何人說起這事；並且他也知道，雖然他很想結婚，雖然無論從哪方面看來，這位極有魅力的少女一定可以成為一個很好的妻子，但是他要和她結婚，縱令他沒有愛上基蒂·謝爾巴茨卡婭，也還是和飛上天一樣不可能。意識到這點，他希望由訪問斯維亞日斯基而得到的快樂就減色了。

在接到斯維亞日斯基邀請他去打獵的信的時候，列文立刻想到了這點；雖然如此，他還是斷定，以為斯維亞日斯基對他有這種意思，不過是他自己的毫無根據的猜想，因此他還是要去。況且，在內心裡，他想考驗一下自己，再估量一下自己對這個少女的感情。斯維亞日斯基的家庭生活是極為愉快的，而斯維亞日斯基本人，是列文所認識的地方活動家的模範人物，而且他總覺得他是一個非常有趣的人。

斯維亞日斯基是那種經常使列文驚奇的人們之一，那些人的見解雖然不是獨創的，卻是合乎邏輯的，獨自發展的，而他們的生活的方向是堅定不移的，與他們的見解大相逕庭，而且差不多總是背道而馳。斯維亞日斯基是一個極端的自由主義者。他蔑視貴族而且相信大多數貴族暗地裡都擁護農奴制，僅僅由於膽怯才沒有把他們的意見公開表示出來。他把俄國看成像土耳其一樣衰亡的國家，而且他把俄國政府看得那樣壞，以致他覺得不值得認真地去批評它的作為；但他卻仍然是那個政府的官吏，而且是一位模範的貴族長，當他乘車出門的時候，他總是戴着綴着帽章和紅帽箍的制帽。他認為人類的生活只有在國外才勉強過得去，而且只要一有機會他就出國；同時，他也在俄國實行一種複雜的、改良的農業經營方法，而且帶著極大的興趣注視着和瞭解俄國所發生的一切事情。他認為俄國農民是處在從猿到人的進化階段，同時，在縣議會上，沒有人比他更願意和農民握手，傾聽他們的意見。他不信仰上帝，也不相信魔鬼，但又非常關心改善牧師的生活和維持他們的收入的問題，而且特別儘力保存他村裡的教堂。

在婦女問題上，他站在極端派一方面，主張婦女絶對自由，特別主張她們擁有勞動權利；但是他和他的妻子過着這樣一種生活，他們那恩愛的、沒有小孩的家庭生活使得誰都羡慕，而且他這樣安頓他妻子的生活，使得她除了和她丈夫共同努力儘可能地過得快樂和舒適以外，她什麼也不做，而且什麼也不能做。