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周易 - 11 / 149
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【啟示】這一爻告訴我們,找到了能幫助你成就大業的指路人,儘管遭到拒絶的可能性很大,但是為了自己事業的成功,就應該勇敢地邁出第一步。

【原文】九五:屯其膏。小貞吉,大貞凶。

《象》曰:「屯其膏」,施未光也。

【譯文】九五:囤積肥肉為祭祀作準備。囤積大量的肥肉占問小事則吉利,占問大事則凶險。

《象傳》說:囤積了大量的肥肉,是說明沒有真正把恩惠施給廣大民眾。

【啟示】這一爻指出做大事的人要廣施恩澤。

【原文】上六:乘馬班如,泣血漣如。

《象》曰:「泣血漣如」,何可長也?

【譯文】上六:騎着馬在路上轉來轉去,眼睛哭出了血,血和淚混在一起,漣漣而下。

《象傳》說:眼睛哭出了血,血和淚混在一起,漣漣而下,這怎麼能維持長久呢 •

【啟示】這一爻告訴我們,窮則變,變則通。

【疑難解析】即鹿無虞,惟入于林中。君子幾,不如舍。往吝。

這是六三爻(陰爻陽位,與上六不相應)的爻辭。它的大意是,如一個人在沒有別人的幫助下,獨自去追趕獵物,這是錯誤之舉。就好比一個人在沒有別人的指引下,獨自去開創自己的事業。在一般情況下,這應是勇敢之舉,為什麼在這裡變成了錯誤之舉呢?

我們從卦畫上看,這是陰爻陽位,表明他沒有堅守正道。聯繫上下文,這裡的正道是指在主客觀條件都不具備的情況下,為了防止迷不知返,應斷然放棄。

「即鹿無虞,惟入于林中」表明他對自己要進入的林子不熟悉,他之所以要進去,是受到眼前的獵物的誘惑。這樣貿然地進去,其結果會怎樣呢?顯然是凶多吉少。也許你會覺得太言過其實了,不就是進林子追捕獵物嗎?大家想想看,鹿也算珍貴的獵物,它在普通的林子裡能藏身嗎?顯然不能。它必須找一個比較隱蔽的地方去藏身。所謂「隱蔽」是指地勢複雜,狀貌複雜,讓人難以辨別,普通的人不敢進入。如果一個人進入一個自己分不清東南西北的地方,能不迷路嗎?最糟糕的是,獨自一個人去,想找個指點迷津的人都找不到,想回頭都沒有機會啦!

如果把它與現實聯繫起來,「即鹿無虞,惟入于林中」就好比一個人為了追逐名利,貿然進入一個自己不熟悉但回報豐厚的領域,而且就他個人實力而言,他是在創業的初期,擁有的資本非常有限。此時,他既無錢僱用內行作指導,又無耐心等待與他合作的內行的到來。很明顯,無論是主觀條件還是客觀條件,都不成熟,結果自然是血本無歸,再也沒有翻身的機會。

從上述可知,如一個人在主客觀條件都不成熟的情況下貿然行動,這是意氣用事,不是勇敢之舉。

上經 屯卦第三 2



屯其膏。小貞吉,大貞凶。

「屯其膏。小貞吉,大貞凶」的大意是:囤積大量的肥肉為祭祀作準備,去卜問小事是吉利的,去卜問大事是凶險的。為什麼作了同樣的準備,去卜問大事和小事的結果不一樣呢?

首先,我們可以把這裡的祭祀比作施恩惠。如囤積了大量的肥肉去祭祀某路神仙,那麼就會造成不能廣施的恩惠,因為根據能量守恆定律,在一定時期、一定範圍內,財物是有限的,能讓人施捨的恩惠也是有限的,有人得到大量的恩澤,就必定有大部分人得不到恩澤。

再說,干小事只需幾個人幫忙,就能幹成,而幹大事必須要廣大人民的幫忙,才能幹成。

其次,從得到恩惠的少數幾個人來看,當他們看到他只施捨恩惠給少數幾個人,而自己居然是其中的一個,感到無比的榮幸,願意為他竭盡所能。但他們的力量是有限的,所以不利於去幹大事。

再次,從得不到恩惠的人來看,如一個人只施捨一定的恩惠給周圍的幾個人,他們可能認為他的視野不夠開闊,眼光不夠長遠,是狗眼看人低,而且有拉幫結派之嫌,他們鄙視他,甚至敵視他,自然成為他成就大業的阻礙。

【事例一】

《屯卦》告訴我們,在創業的初期,面對重重困難,我們要迎難而上。松下在創立松下電器的初期,也面臨種種磨難,但由於他不怕困難,勇往直前,終於使松下電器成為世界電器行業的巨頭。

松下的艱辛創業

很多人都知道,松下電器是非常有實力的企業,但很少有人知道,如沒有松下創業伊始的堅持,松下電器就要胎死腹中。

松下辭職辦公司時,他手頭的資本只有上班7年的退職慰勞金,大概相當於40天的薪水,按當時的日薪83分計算,合計是33.2日元,加上退休準備金20日元,總共不到100日元。這點兒錢能幹什麼呢 • 買一台機器或做一個模子就需要100日元。



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